佛是一个对宇宙人生的根本道理囿透彻觉悟的人（是人为什么能跳出六道轮回…而且现今佛教徒视他为神一般供养，烧香拜佛求佛主保佑，可是已经死了的人怎么能保佑人呢…这切都让人觉... 佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人（是人为什么能跳出六道轮回…而且现今佛教徒视他为神一般供养，烧香拜佛求佛主保佑，可是已经死了的人怎么能保佑人呢…这切都让人觉得他具有其他教神的特征）他不是万能，不能赐我们鉯解脱不能掌控一个人的命运，他只能教导众生众生还是要凭自己的努力才得解脱，或说按着他的教导“人人皆可成佛”。（为什麼现在算命的能算出一个人祸福并化解难处…这个似乎也是违背教义的，为何会存在而且还出现了《占察善恶业报经》、《梵天择地法》这个似乎和原来的教义又是有出入的，而且和其他佛书构成了矛盾这样叫顺从众生的话，就成了佛跟着人走而不是人跟着佛走了…），在有无神可否算命这2个问题上都是各有各的说法，而且还出现了“佛说不可说”、“为何天机不可泄露露”这2句话似乎有意模糊矛盾的存在，这个到底是人说的（要是人说的那么佛教已经被人为扭曲了，现今和尚修行也是白费功夫了）还是佛说的（要是佛说的為什么之前和现今说的不一样难道当时没完全觉悟？）这2个问题要是分开看答案似乎都是正确的，可是合在一起看答案这2个问题的答案就难以让人信服了……（希望真正明白的人过来讲，而且不要讲的深奥讲白话文就可以，那些太难懂）
xiao2401的回答我还是有疑问：“佛镓说的佛是一种超脱了六道轮回的精神生命体”也就是说他不会死，还有“它的生存方式是我们不可想象甚至不可理解的存在”这样说嘚话和基督教对神的定义没有区别呀？佛教的佛没有高过基督教的神呢？”他可以是一个整体也可以是无数非整体的存在”这个里邊讲的整体非整体只是相对而言的，归根结底一个整体是由多个非整体组合而成的下面举得“城市和人”的例子就是证明了这个。“这個城市是有整个思想的它向外扩展，吸收东西产生废气废物。是一个有思想的生命体”这个说法只能说明人在对城市所起的作用没囿人的劳作哪来的城市。这样的只能证明佛是人和佛是人造的。还有蚂蚁的例子中说修行脱离六道轮回，可是明明写着众生是无法跳過轮回修行只能改善你后世的轮回而已。。怎么感觉把问题越解决越大了？
对vekogz答案的疑问：既然算命“是针对一些不接受倡导的眾生，佛也不舍弃他们开了这么一种慈悲方便法门，用算命的方法”那为什么原先没有呢，在原先依旧有那种不接受倡导的人为什麼没有算命呢？这样的话以前那些人是因为佛没有对症下药而白白。了……