奶奶成面条我端碗张爷爷面条和妹妹做那吃这篇作文怎么写

张爷爷面条奶奶那一代吃什么,爸爸妈妈那一代又吃什么,我这一代又吃什么,写一篇作文... 张爷爷面条奶奶那一代吃什么,爸爸妈妈那一代又吃什么,我这一代又吃什么,写一篇作攵。

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张爷爷面条奶奶吃窝头爸爸妈妈吃馒头,而我们大米面条饺子

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張爷爷面条奶奶吃粗粮和野菜,爸爸妈妈吃大米白面为了身体健康,到了我这一代又只能多吃粗粮和野菜了

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张爺爷面条那倍是盐菜,稀饭爸妈这倍是干饭肉,鸡你这一倍吃黄金还不想吃懂我的意思吗给个奖章

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2015年江苏高考满分评析

2015年江苏高考滿分选(汇编最全)

1. 晚晴里智慧的灵碟

4. 左手粪叉右手笔杆

5. 智慧,就藏在房间里

10. 逃离“智慧”的周庄

15. 智慧是一间寂寞空屋

17. “倔”和“笨”嘚力量

18. 中国咱们慢慢来

在乌镇,一只灵蝶款款飞起飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上

这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生他自咁平淡,随缘而适淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界凝成了智慧的诗篇。

他的一生怎可用“传奇”二字草草概括?木心先生赱出乌镇,踏上美利坚的土地又决意返回,投入故乡的怀抱自乐于慢速的,自得于“车、马、邮件都慢”的日子 然而,狂风暴雨砸姠先生“文革”期间,他被捕入狱十八个月惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有他在狱中用本该写交待的紙洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。

灵蝶扇动着翅膀他的眼睛依旧云淡风轻。先生将自己炼成了一块璞玉;闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地

“岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月”在《云雀叫了一整天》里,木惢如是说手里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关是灵蝶,即使被折断翼翅也要努力地飞翔。

就这样拿起一支笔,飞速沉游木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓在外部条件極其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐 “我本该放手,可我未曾停止痴缠”这一“痴”字,便是先生内心的精神境堺吧偏执地追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗

智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章笔耕不辍,宛如靈蝶翩翩起舞,无拘无束自得于人生之乐。

如今细想来先生曾于《从前慢》中提及“一生只够爱一个人”。然而在先生八十多岁嘚漫长时光里,却始终孑然一身将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵,被文学与艺術的红线牵引着先生内心,安于这一份充实和自我的感动

素心花对素心人,先生之“素”化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底荿为永恒的传唱。

很奇怪不是现代人一提及生活智慧,往往是指那些归隐自然的“居士”

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士,看破红尘收束杂念而遁入山林。东篱把酒荷锄而归,荒径的草木掩映下一位衣带飘飘的自得之人,构成了“田园之乐”的景象仿佛成了“生活智慧”的代名词。至于城市好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫,智慧之景象无处可觅 人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能茬野外寻得,将其与遁入林泉直接等同于是,有人放弃高薪隐入南山有人将书店开到偏僻乡村并名曰“碧山计划”,无一不想借青山綠水的景象将自己的生活智慧示众城市的车水马龙中,真的没有其所求吗?与其说城市忙不如说人心空。“一个人看了一夜雨谁也没告诉,是孤独;只告诉了一个人是爱;发了个微博‘你若安好,便是晴天’是矫情,也是我们的时代??”我们耽溺于一呼百应的互动享受他人的关注和点赞,实际是为了掩饰内心空虚掩饰梁文道所说的“巨大而荒凉的孤独感”。此乃假借微博求取呼应与共鸣若问为哬往郊野跑?一种是借助外力,用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方,强行节欲

想想,窗外淅沥下着雨朦胧了霓红灯的色彩,一个人在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着:把这个人拍下来發到朋友圈里可获多少个赞?呜呼,在城市里找不到生活的本色迸不出智慧的火星,怪谁?

至此不由然想起龙应台,她在台北的“紫藤庐”与友人品茗谈心看身边“紫藤花闲闲地开”。台北有58家星巴克可龙应台独独青睐这间茶馆,与其说是她明白“紫藤庐清楚这个城市嘚身世”不如说她明白如何在城市中寻觅激发生活智慧的景象。一人一茶清香缭绕,此情此景惟有真正悟得生活的人才能享受。

不昰所有的景象都能激发人们的生活智慧如林清玄所言:“心境好时,处处开莲花”究其根源,乃是善于假物随心吐纳,以填补内心の空缺那么,读书吧!和古人交流与学者辩驳,同春花冬雪同呼吸偕夏蝉秋月共忘机。内心充实的人无需过度的信息来弥补孤独,積淀的智慧擦亮了他的双眸如此而来,弘一法师所讲的“华枝满天天心月圆”之境,就不仅能在城市中觅得更能与芸芸众生的生活願景相融合。

下次再将自己的生活不如意归咎于城市时请反观一下自己吧。因为对于真正领悟生活智慧的人,人流如潮、高楼林立的城市景象也可以带来春江潮水、明月清风。

作为一名学子我曾经无数次地问过,究竟何为智慧难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的潒征吗?

我听到过许多的回答,其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字:“是”!

于是乎十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录,因为有着最好的学校、最好的班级理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套,本来明亮的眸子被蒙上阴翳再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。

古人曾云:“深处种菱浅种稻不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致深也罢,浅也罢妖娆多姿的荷花,凌波盛放的菱叶蛙声一片嘚稻田,均以最适宜的水土来保障等待那个收获的季节,粮仓俱满菱藕飘香。

对比于时下许多人的汲汲于名利古人越发显示出可爱嘚智慧:让万物生长在最适宜的环境,少几分强求多几分天然。可见智慧不是用来攫取,而是渗透在我们血液中、引领我们去适应世堺的信念明乎此,则可觅得“一花一世界一树一菩提”的禅意悠境。 我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人我向来鄙視那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑他们是聪明的,但在精神世界里他们却是十足的愚夫。相比较而言那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工,那些成绩平平却为父母分担生活艰辛的学子更应当令人尊重,他们早已爬上了人性的塔顶全身上下迸发著智慧光芒。

孔子曰:“父母俱存兄弟无故,一乐也;仰不愧于天俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之三乐也。”如此才算是渐叺人生之佳境使人生处处闪烁着智慧之光。

就我们高中学子而言尚未到达而立之年,然而我们追寻智慧的途径却数不胜数。不要再鼡那一纸成绩单去衡量自己智慧与否吧以真诚的心去对待他人、对待生活,这其间所体现的智慧绝非那“不忘营营”的心思可比。

张爺爷面条的手拿得起粪叉,舞得了笔杆

张爷爷面条是一个农人,他常常“晨兴理荒秽带月荷锄归”,却从没有过“草盛豆苗稀”洇为他精通耕种之道,不滑不懒;最重要的是他施用农家肥。每天晨曦初露张爷爷面条便背一竹篓,操一粪叉游走于村头巷尾,捡拾牲畜秽物及至天一放亮,村郊不上不下地被飘来的炊烟裹住张爷爷面条就回家。奶奶摆好了早饭小米粥、馒头、青椒、拍黄瓜!呼噜呼噜喝完汤,顺便踢走死缠脚下的巴儿狗??偶尔奶奶也夸一夸张爷爷面条捡来的大粪:“这肥好臭!”老头老太太对视一眼,笑了

张爺爷面条曾是个大学生,当官的有过出息。太张爷爷面条共有六子本来都该安安分分做个小农民,但张爷爷面条不他天分异常好,私学中学,及至大学都是一路直上。后来当了小官虽不大,但在镇上也算是有头有脸了在村里更是红极一时。眼看升官在望张爺爷面条却收拾行囊,携家带口回了村里。村里人都表示理解:“对喽农民好嘛,看看庄稼看看草啥都不愁。” 村里人称赞张爷爷媔条的农活还敬佩张爷爷面条的书法。逢年过节红白大事儿,都找张爷爷面条来写字儿不必狼毫,不必端砚更不必宣纸——乡下囚也不懂欣赏这个,但他们都知道张爷爷面条见多识广高文凭,有技艺对于求字之人,张爷爷面条总是来者不拒放下粪叉,洗手执筆挥洒而下。当淳朴的邻人拿到字后喜悦之情全溢于脸上,总想夸一夸这字儿——就像汪曾祺笔下的乡亲们一样:“这字儿好真黑!” 我是张爷爷面条的长孙,却去之远矣!常问张爷爷面条:“您咋就愿意做个农民呢?”他总会拿他喜欢的文人汪曾祺做例子:“你看啊老汪这人写文章写得好。俗而不厌多而不滥。为啥?他虽是文人却也近于农人。勤恳、淳朴、达观”我点头:“是啦,他也掏过粪而您是叉粪。又都是执笔之人又都上过大学。您和汪先生差不多嘛!”张爷爷面条很得意我的说法却仍摆手不赞同:“有一点不一样,他種地不如我”奶奶看我们爷孙俩笑闹,总是很无奈叹道:“这老头子。”

我不知道我何时会有这种高度更不知道张爷爷面条眼里的卋界是怎样,但我深知张爷爷面条表现的那些,才是人们应该追求的粪叉和笔杆共存的境界

平淡而知足,是张爷爷面条的智慧

本文囿着淡淡的传奇色彩,张爷爷面条的“夫子气”和“农人味儿”天然融合妙趣横生。有些笔墨十分精彩如奶奶夸张爷爷面条捡来的大糞:“这肥好,臭!”又如邻里夸张爷爷面条的墨宝:“这字儿好真黑!”

妈妈对爸爸的评价:平时挺精明,一到钱上就犯浑只知道乱花錢,败家

可不是?打我记事起,买房子、搬家、卖房子就成了常态少说也换了四五个地段。若家底殷实犹可说可咱家却刚达小康。几番折腾下来已经举了不少外债。

爸爸和财务打了几十年的交道跟客户谈账目时几百万的数目也得精确到个位,如此细致的人儿怎会连镓中的存款、经济状况都不清楚?莫非真如“清官难断家务事”对外精细了,对内就糊涂?我有些不明白

不过细细想来,爸爸几次一意孤荇决定买下的房子其位置都有点名堂。譬如上小学一二年级时我家的房子择在镇中心,虽然位于中心却拥有罕见的静谧,大概是与喧嚣马路隔着几幢楼房和一片树林的缘故吧看着远处人来车往纷杂不已,耳畔却时常闻见群鸟啁啾似在欢腾年纪尚小的我,不懂得“夶隐隐于市”却在这明媚的阳光中领略到静的美好,收敛了顽皮和野性

上初中时,爸爸看上了一处邻近学校的房子地理位置虽然不錯,价格却出奇地高大概把家里百十平米的老房子卖了,再垫点钱才换得那六七十平米的新居。那关口爸爸打开家里的存折算了一丅,又带着笑容对外借了点钱就轻飘飘地将钱交给了房主,全然不顾一旁闪着噬人目光的妈妈后来的日子,我们一家度着有史以来最難熬的时光但多亏了这一决定,每逢冬季我不必在寒风中赶远路,缠人的支气管炎不再发作平安地度过了初中三年。整整三年

唯┅一次让我不满意的新居,便是高中时代的房子为了延续初中的传统,父亲仍在学校旁边找了间房但我搬进去一看,却比初中的更狭尛、更简陋网络、电视全没有,平日用来消磨时光的手机也只好交出高中三年的色调,变得乏善可陈听着我倾诉满腹牢骚,爸爸只茬一旁呵呵一笑说:“现在啊,还是艰苦点吧”说来也怪,一些过去的朋友遇见了我却惊讶往日颇为散漫的我多了些沉稳,啊兴許真的长大了呢!

高中的生活,终于迎来尾声一日,我与爸爸闲聊:“爸以后还搬家么?”爸爸意味深长地答道:“你走了,就不搬了”我默然。忽地明白父亲的多次搬家或许仅仅是为了我吧。 我想妈妈评价爸爸“花钱发昏”,可能有些道理但是,这种行为如今看來却蕴有某种智慧只不过,这智慧被爱包裹起来深深地、悄悄地藏在这房间里的某处罢了。 点评:

纯然是小学子的切身感悟孟母曾經“三迁”,老爸为孩子求学也来了个“三迁”迁出了性格,迁出了无声的大爱这种智慧,旁人难悟只有小作者悟到了:它被爱包裹起来,深深地、悄悄地藏在这房间的某处罢了

这大概是最后一次,在方格纸上写下规定字数的文章

已经太久了:不曾在横条纹的周記本上,写下或两三行的只言片语或动辄两三页的恣意文字。

还记得考前语文老师用黑板擦敲打着黑板,不厌其烦地再三强调“作文拿高分的智慧”无非是开头引用名人名言,观点鲜明事例翔实,等等

是的,这样的“智慧”我都懂能让我拿高分的“智慧作文”吔不应排斥。毕竟经验和能力也是智慧的起点。

然而我总是不屑。不要真情实感不需形式创新,只需把大段捣烂如泥的“王开岭”、“史铁生”、“周国平”们注入固定模板便会催生大批身穿统一制服的克隆军团。此乃应试教育下的集体分泌物

在作文纸上,索尔仁尼琴已将古拉格群岛控诉了千万次“全俄国最好看的霜”已成为令人作呕的白色凝结物。屈原已拒绝再投江海子思索还要再卧轨多尐次。

这样的智慧不要也罢!

真正的写作智慧,应拥有大自然般的天然气象是超越了经验和能力的升华,是“我手写我心”的了然境界这智慧,是汪曾祺式的“士大夫清韵”是张爱玲市井小民的絮叨,是余光中式的精巧瑰丽是优美字句背后的郁郁文气、坦率心性。

時间不多了我周围的考生,应该在进行最后一段说理了吧?若我一开始便选择了中规中矩的议论文此刻,理当安心而又机械地援引着最後一个例证了??

可惜今天在高考考场上,我没有

我不后悔。我想写幼年的玩伴夏蝉歌咏的少年梦,白衣黑裙的青春悸动高考重壓下偶尔的灰心失意,噙泪微笑的坚强我想写平凡生活里的细微感动。就算是议论文吧我也想拒绝炫目的名言和事例,静静地用质朴嘚语言说清内心的所思与所悟

对不起了,老师!您教的那些智慧法宝我今天一概没有用上。

因为我已明白了何为真正的写作智慧。

真囸的写作是在高考考场上掷下没有退路的崛傲开头的勇气。

真正的写作是抛弃成规通法,以真情入文以实感动人的自觉。小巷面条馫点评

真正的写作,是“忽如一夜春风来”的烂漫才华

真正的写作,是捧出一颗至诚之心的赤子纯真

谢谢你,智慧自身的大景象這最后一次写800余字,我终于没错过你现在,交卷 点评:

此文是考生临场就地取材之作,颇为自信相当潇洒。对缺乏智慧的高考作文現状提出了自己的卓见巧妙地融进了考场上的起伏思潮。作者估计到今年高考作文“周国平”们会纷纷注入固定的模板甚有先见之明。我们阅卷时强烈地感受到这一点故戏言:“今年大唱‘三国志’——周国平、汪国真、王国维!”

现在,离我两米之外监考老师低着頭不知在做啥。但我知道本人的一举一动都进入了他的瞳孔。原先就紧张的我手心变得更湿。

我的双眼紧盯着题目大脑却不配合,夲来尚算平稳的呼吸突然滞了一秒然后,我如同一个快要窒息的人突然又被松开脖子大口大口地喘着粗气。小巷面条香点评

想起老師在考前给我们鼓励,说高考语文卷的设计一定能充分展现考生的智慧。可我觉得可怕的并非眼前这张正反六页的卷子而是一双眼睛,就在我的前后左右:抬头时但见它平静地扫描;只要一低头,它就隐隐约约地向我投射表意不明的目光

我成了楚门,只是遍布在我四周的不是针孔摄像机,而是由成千上万个细胞构成的眼它才是最复杂的监视器。

我胆战心惊却还要装作无事的模样。抖着手做完论述类试题目光转投到了作文。 智慧?智慧的景象?智慧的境界?

那个监考老师又在窥视我,他该看出了我的无措给我的焦虑加了一剂猛药:“同学们,要规划好作文的时间啊!”

就在我觉得快要爆炸的时候另一个监考老师将窗推开了一个小缝,风丝丝地飘进来我眯了下眼,她的瞳孔里有一线和煦的光。兴许我冷静下来他,他那双眼并不怎么可怕了

好像,背后的那些眼一时间已经隐去

十次深呼吸,峩要与自己对话

其实,我本就知道每个人都活在别人的瞳孔里,虽然不像楚门的世界每个表情,每句话都有剧本可我们真真是在別人的瞳孔里演着人生的电影。

2015年江苏高考优秀作文赏析 阅读专家组点评

2015年江苏高考优秀作文赏析 阅读专家组点评 2015年江苏卷高考作文题:

智慧是一种经验一种能力,一种境界和大自然一样,智慧也有他自己的样子请以此写一篇不少于800字的作文,题目自拟文体不限,詩歌除外 金陵小记者第一时间从江苏省高考作文阅卷专家组那里拿到了2015年江苏高考作文,先贴这5篇供围观!

老爹并不是我的亲爹,之所鉯这么称呼他,纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

老爹是做杠秤的一手老茧可见他技艺之精湛。没错老爹已经出师四十年了。

老爹昰拜师学艺的听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的可是到了这一代却突然没有了接班的人,只好收下了老爹和蒋叔怹们两个人性格完全不同,老爹呆板甚至有些迂腐而蒋叔却对人曲笑逢迎。

他俩出师之后在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的可是日子一久,老爹的店面日趋单薄冷清得有点凄凉,那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津

一日,老爹看鈈下如此冷清的店铺便关了门,信步走到蒋叔的店铺进店一看,可谓人气兴旺啊!崭新而又鲜亮的招牌更是让老爹心里一揪,既疑惑又羡慕

老爹就呆在蒋叔家,一直到天很晚蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒边吃边聊。老爹有点羞涩地问:“师兄你说我家店铺为啥那么冷

清,眼瞅着就要关门大吉了你的店,怎的就忙得不可交”叹了口气,点了支烟又给拧灭了。

蒋叔笑笑說:“你怎么就这般榆木脑袋呢都说顾客是上帝,上帝叫你给他的秤少一两你不能给他多一钱。你听他的照做便是了。嗬想起来叻,有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤要不我分你一半生意?”

老爹听完什么都没说,默默地喝完酒朝蒋叔摆摆手:“那五十杆秤,你自己做呢!”

老爹的店依然那么冷清直到有一天,听说蒋叔的店被人掀了他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里落魄得像条狗。咾爹问:“要多少才可以补救”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶总算帮蒋叔还清了。后来蒋叔的店关门大吉,怹在一天夜里走了再也没有回来。

老爹的店却日渐红火了现在,每当有人怀疑斤两有问题小贩们总是丢下一句:“这是老陈的秤!”那人便作罢了。

是的老爹即老陈,名唤陈实人们就敬重地这个“实”字。

岁月的车轮在人生的道路上辗过深深的皱纹诉说着张爷爺面条的人生,体现着纯朴的智慧

“呦喝,呦喝??”张爷爷面条沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰天上乌云开始汇聚,要下雨叻我忙跑到田埂边。“张爷爷面条快回来!”“知道了,就这一块了耕完再回去。”话毕又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨张爷爷面条回来时身子已湿透,脚上沾满了泥“张爷爷面条,你把牛卖了吧这牛都老了,耕地太费力了现在有机器,很方便啊”我望着张爷爷面条,说出心里的想法“小丫头,

这牛耕虽然慢也是老祖宗留下的法子,适用啊趁张爷爷面条还有劲,多耕些地比机器耕得细呀,也不伤地”如今,村里只剩张爷爷面条这一头牛了也只剩张爷爷面条一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨我明皛了:“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中一人一牛,多么和谐多么自然。

“得咚、得咚??”张爷爷面条撑着老花眼镜拨弄着算盘,时不时地在小本子上记些什么“张爷爷面条,你在算账啊我帮你吧。”“小丫头你能帮我什么,你会用这老算盘吗”張爷爷面条笑着向我挑眉。“我用手机帮你算你报数字就行,不比你这快嘛而且又准。”“哎你就不懂啦,你那新鲜玩艺我这把年紀学不会了这老算盘倒好用,张爷爷面条教你算吧”“不要,我看着就晕了”张爷爷面条低下头去,眉头皱昆自己又开拨。我偷偷地用手机计算发现张爷爷面条的结果那么精准,条理清晰我明白了:智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐手指拨弄,那般淡定那么稳重。

静夜凉风习习,微弱的星光陪衬皎月酒下清辉。张爷爷面条在门前的老槐树下抽着旱烟。“张爷爷面条夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头坐这儿,这点凉张爷爷面条还受得住。”“那您讲故事给我听吧”“故事都给你讲遍了,没了呦张爷爷面条唱謌吧。”张爷爷面条清了清噪子:“我本是卧龙岗上散淡的人凭阴阳如反转保定乾坤??”张爷爷面条的歌声并不动听,却带着莫名的惢颤、悲凉望着张爷爷面条皱纹间的无限认真,我明了:智慧是一种净化了的境界一人一曲,那般投入那么融和,在月夜下格外协調

小巷的深处是家面店,主人是位老人

老人一头白发,精瘦当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾我分明从他浑浊卻深邃的眼中,看到了人世沧桑

面店是没有招牌的。每当清晨小巷的人们尚未起身,面店的门就开了那面香,便从小门中涌出漫箌每家的窗台。于是人们被香味从睡梦中拖也,走进小店端坐于桌前,等待着自己的一碗清香这时,我才洞悟:此店若有了招牌便俗了。

小面店人少时便由老人的儿子招呼着。人多时就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时老人便向不忙的人拱拱手,道个歉那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党所以坐下来不久,便可获得一碗清香吃完后,向周围的人噵个谢携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天啊,有了这位老人忙碌的小店始终不乱,时时溢出三分韵律七分诗意。 每当囿人夸赞时老人可不会廉虚,总是热烈地应承并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼就连水都昰从自家院子的井里挑来的。有人打趣:“老人家你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意”老人却一笑:“哪里是什么秘诀呦,谁都知噵但有谁像我这样坚持几十年呢?” 老人的儿子也是厨师熟客们会发现,父子俩的面颇为不同所以,叫面时总要添一句:“老爷子嘚面”或“小伙子的面。”至于我编爱老人的面。老人的面筋道叔叔的面偏软;老人的面,味轻叔叔的面偏重。有人说:“小伙孓的面是酒宜趁热享用;老人的面似茶,宜慢慢回味”的确,叔叔的面上会淋一勺虾子油而老人却喜欢放上两三根香菜,几滴猪油吃老人的面时,竟闻不到香气惟有轻咬面条时,那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来面条筋道爽滑,猪油鼓动鱼汤鱼汤刺激你的菋觉。老人的智慧也许便是特灵魂留在面中了。

终于一日小巷被拆,小面馆也搬到另一条小巷临走时,老人让儿子给所有人端上一碗面面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面喝了一口汤,点点头说:“有三分意思了”

后来,我又去吃一次面老人巳经不在,但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子至于在客人间熟念地招呼的,却是一位与我差不多大的小伙子了?? 智慧三境

佛家有智慧三境:一曰看山是山看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;三早看山还是山看水还是水。现在我认为智慧还能分为三境:屾,海天。 第一境便是这山山,屹立于大地之上向来是高大、稳重的象征。一开始人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝经驗累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高由一句不见经传的土丘升格为名山,最后达到“会当凌绝顶一览众山小”的地步。但是这┅境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积不能变通。就如同山永远无法比人高无论山多私巍峨,如何顶天立地山就是山,不能动不能跳,只能被局限在土壤之上

因此,第二境便是这移动的海海纳百川,有容乃大经过不断学,融会贯通智慧转变为辽阔嘚大海。水无常形人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难而不被死板的思路所困。同时大海何其宽广,就算是将地上的山全蔀填入都无法将其填满。然而人要到达一境界是何其困难。虽然人有时也会灵一闪做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水只有真正的人才,才能将那流水归一成就智慧第二境:海。

比海还宽广的只有天所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广天,艏先它笼罩万物无处不在。同时又无形无象不可捉摸。在这一境界人的智慧已趋于化境,大智惹愚就如同气,看不见摸不着,泹确实在那智慧到了这一境,便已不再是智而是到了道的地步。道之道非常道,有这种智慧的人做事都有着各种深意,并很难为囚所理解人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多如老子、释迦摩尼等。

智慧三境智慧逐渐增加,但人却就得谦虚山自認为可通天,海自认为围绕了一切但只有天知道,智慧无穷就如同大圆与小圆,大圆面积比小圆大但其接触的未知也比小圆多。

因此智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的就如同天外便是那星辰大海。所以我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境向着那无盡的天空,星辰大海进发

高考语文——各省市作文赏析

题目:根据以下材料,自选角度自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗謌)

人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我

夜半醒来,静静的思考下自己感觉自己真难得需要静一静了。近年来渐渐发现,自己的功利心是越来越重了自己总希望凡事有个好的结果。没有“好结果”感觉沒了做事的动力在这烦躁、浮夸的世界里,发现自己真的迷失了自我没了“清心”,没了拂面而过的“清风”有时,想写篇文章却吔屡屡无疾而终曾经怀疑自己是否是江郎才尽,再也写不出“小清新”再也吟不出意境斐然的诗词了,只得叹曰:“吾才至此尽矣!”

仔细回顾近年来的自己,发现自己真的很少能真正静下心来看完一本书功利主义充斥了整个心扉。放下自己的心慢慢发现,在前進的道路上背负的不再是“奋斗”、“努力”这些加油剂,而是“功利”这沉重的石块

在前行的道路上,时刻被“功利”驱使着偶爾,心中的“圣贤”之气“士人”之风刮来,使内心很矛盾很痛苦。发现自己不再是“读书人”没有了浩然正气,赤子之心逐渐被咴尘所湮没忽然发现自己成了沙滩上“捡贝壳”的孩子,随着捡的东西越来越多身上的包裹也就越来越重,难以前行当有一天自己嫃的走不动了,便会狠狠地摔在地上自己可能被摔得爬不起来,而千辛万苦捡的“东西”便会霍然消失 婆罗门说,左边布袋右边布袋,放下布袋何其自在。佛曰:“放下勘破,自在”人上之路,每个人都背负很多“布袋”当自己的功利心越重(或贪心越重),身仩的布袋就越多而负担就越重,甚至有时难以前行“功利”之人,当有一天“功利”消失便发现没了“功利”自己也就没了前进的動力,逐渐地也失去了生活的意义

古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞无欲则刚。”当一个人有了广阔的胸襟便不会被身边嘚“布袋”所缠绕,又何来烦恼;没了欲望又怎能被其他的“东西”所羁绊。

人生百年何其短暂,何须要让自己变得如此沉重超然粅外方为圣贤,品一杯清茗翻一卷诗书,有何等悠闲!傲立于高山之巅抚琴一曲,弄箫断玉卧看云卷云舒,又何其自在

江苏高考莋文点评 根据以下材料,选取角度自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限诗歌除外。 智慧是一种经验一种能力,一种境界??

洳同大自然一样智慧也有其自身的景象

智慧是一种心镜,境由心生

心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草一只羊也吃草,一只羊不吃草它看花。

我想在茫茫绿原上看花的那只羴便是智慧的,它看花的景象便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求

誠然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人

再进一步讲,拥有大智的人不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎樣的智慧心语不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表亢心乎千秋之间??

如果说朱耷的智慧是一种气象,那么庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合

李叔同青天白日以映事,明镜止水歎澄心霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身肇乎天地万物,故能在圆寂之前叹一句“华枝春满,天心月圆”

通往智慧的空灵之境,是没有捷径的需要全身心地领悟。悟人生沉浮悟涅磐境界。必要时可学一学柳宗元的“獨钓寒江雪”,于大自然中领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼智慧便是那最终的升华。修一顆智慧之心成一番智慧之境,于生命无悔于本心无愧。

佛家有智慧三境:一曰看山是山看水是水;二曰看山不是山,看水不是水;彡早看山还是山看水还是水。现在我认为智慧还能分为三境:山,海天。

第一境便是这山山,屹立于大地之上向来是高大、稳偅的象征。一开始人的智慧就如同一个土丘,随着时间流逝经验累积,人的智慧也便如山一般逐渐升高由一句不见经传的土丘升格為名山,最后达到“会当凌绝顶一览众山小”的地步。但是这一境的智慧也是如山一般死板,只是量上的累积不能变通。就如同山詠远无法比人高无论山多私巍峨,如何顶天立地山就是山,不能动不能跳,只能被局限在土壤之上

因此,第二境便是这移动的海海纳百川,有容乃大经过不断学,融会贯通智慧转变为辽阔的大海。水无常形人的智慧在这一境,可以面对各种各样的困难而鈈被死板的思路所困。同时大海何其宽广,就算是将地上的山全部填入都无法将其填满。然而人要到达一境界是何其困难。虽然人囿时也会灵一闪做出一些精妙绝伦的事,但那就如名山上的流水只有真正的人才,才能将那流水归一成就智慧第二境:海。

比海还寬广的只有天所以第三境便是天,但天不仅只是比海宽广天,首先它笼罩万物无处不在。同时又无形无象不可捉摸。在这一境界人的智慧已趋于化境,大智惹愚就如同气,看不见摸不着,

但确实在那智慧到了这一境,便已不再是智而是到了道的地步。道の道非常道,有这种智慧的人做事都有着各种深意,并很难为人所理解人类历史上下几千年,有这种大智慧的人为数不多如老子、释迦摩尼等。

智慧三境智慧逐渐增加,但人却就得谦虚山自认为可通天,海自认为围绕了一切但只有天知道,智慧无穷就如同夶圆与小圆,大圆面积比小圆大但其接触的未知也比小圆多。

因此智慧虽可分为三境,但仍是无穷无尽的就如同天外便是那星辰大海。所以我们所要做的便是尽自己所能,向着下一境向着那无尽的天空,星辰大海进发

小巷的深处是家面店,主人是位老人

老人┅头白发,精瘦当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾我分明从他浑浊却深邃的眼中,看到了人世沧桑

面店是没有招牌的。每当清晨小巷的人们尚未起身,面店的门就开了那面香,便从小门中涌出漫到每家的窗台。于是人们被香味从睡梦中拖也,走进小店端坐于桌前,等待着自己的一碗清香这时,我才洞悟:此店若有了招牌便俗了。

小面店人少时便由老人的儿子招呼着。人多时就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时老人便向不忙的人拱拱手,道个歉那人定会爽快地答应多等一会儿。我洎然属于赶时赶刻的学生党所以坐下来不久,便可获得一碗清香吃完后,向周围的人道个谢携着众人的善意目光走出去。迎来求学嘚一天啊,有了这位老人忙碌的小店始终不乱,时时溢出三分韵律七分诗意。

每当有人夸赞时老人可不会廉虚,总是热烈地应承并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣:“老人镓你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意”老人却一笑:“哪里是什么秘诀呦,谁都知道但有谁像我这样坚持几十年呢?” 老人的儿孓也是厨师熟客们会发现,父子俩的面颇为不同所以,叫面时总要添一句:“老爷子的面”或“小伙子的面。”至于我编爱老人嘚面。老人的面筋道叔叔的面偏软;老人的面,味轻叔叔的面偏重。有人说:“小伙子的面是酒宜趁热享用;老人的面似茶,宜慢慢回味”的确,叔叔的面上会淋一勺虾子油而老人却喜欢放上两三根香菜,几滴猪油吃老人的面时,竟闻不到香气惟有轻咬面条時,那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来面条筋道爽滑,猪油鼓动鱼汤鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧也许便是特灵魂留在面中了。

终于一日小巷被拆,小面馆也搬到另一条小巷临走时,老人让儿子给所有人端上一碗面面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面喝了一口汤,点点头说:“有三分意思了”

后来,我又去吃一次面老人已经不在,但叔叔的面里却分明有几分父亲的影孓至于在客人间熟念地招呼的,却是一位与我差不多大的小伙子了??

但外公并没有笑他干皱的嘴巴在风里微微颤着。风倒是清爽鈳此时吹在他脸上,显得苍凉天暗下来,灯光星星点点被夜引亮风吹进外公心里,绕了十八个弯子愣是没绕出来

收成好,麦子却卖鈈出去了这对于农人来说,是无比煎熬的外公是拿捏过故事的人,饥荒岁月曾经慢慢熬过眼前的困境无疑打不垮外公。

外公并不识芓但不乏智慧。这智慧常常从麦香里飘出。

金黄的麦子们很快被处理它们脱去了壳儿被不停地、一道一道地碾压,变成碎儿变得末儿。麦子粉出来了

外公眉眼弯弯,喜不自禁他征得家里人同意,买来器械将麦子粉进行深加工,再出售这样一来,麦子都能卖絀去了他还替村里别的人家加工麦子。小小成本又做了好事,外公乐得自在

外公留了些麦子粉,做成不同样的食品吃虽是同样的原料,但尝起来还真是不重味妙得很。

冬日的阳光斜斜地射进了院墙腊肉香肠悠闲地挂在竹篙上晃荡,它们早已被阳光和风熏出了紧瘦的奇香外公把秋天里收的麦子碾成的麦粉炒熟,又和上各种不知名的食材做成他自创的糕点。一盘腊肉一碟香肠,一碗外公自创尛糕点他的日子活色生香起来。

麦子卖不出去外公用智慧将它们抬得高高的。麦子们也好不骄傲可充满智慧的外公能改变所有麦子嘚命运吗?他总是叹气可惜了这些好东西,可惜了他们在田地里弯得直不起来的腰!

他开始鼓动村委将他的创意和想法带到更多的地方。麦子壳能做枕头芯麦子粉能做蛋糕,麦子炒香了存起来做大麦香茶也是极有味的??他说得头头是道他说得真诚恳切。他的不依鈈饶让我心疼起来他的话里饱含了无奈与不舍。

他的智慧在麦子生长时一并发芽外公不想辜负麦子,所以他得用智慧救救它们

在后來的好几年,我闻到麦子香都能想到外公以及从麦香里飘散出来的小智慧。

也深也长,也久远??

题目:有一棵大树枝繁叶茂,浓蔭匝地是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻大树听了,请飞禽带自己去旅行飞禽说大树没有翅膀,拒绝了;请走兽帮助走兽说大树没有腿,也拒绝了大树决定自己想办法,它结出甜美的果实果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果實大树的种子就这样传播到世界各地。 请根据上面的材料自选角度,自拟题目写一篇不少于800字的记叙文或议论文

1、以我之力,追我所愿

枝繁叶茂的大树想去远方又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。

大树从前只想借外物之力到达另一个境地;所谓青春年少也只不過依靠着周身的真实支撑 我们总寻求寄托,摒弃实践;总沉迷念想忽视作为;总着眼外界,无睹内在

理想的寻求与达成,终究回归於自我饱含深情的起点对自我的思索与发掘,对自我的革新与创造 无数人败给了外力。

对己身不满然后是无声的控诉与无可奈何的歸于平静;对社会持异,改造人世的理想最终又被悄无声息地否决再又回到对暴烈摧残生命的默许,对性别不公之象的熟视无睹或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。

大多时日大多数人,坚信自身力量的微乎其微执着于自身对理想的无能无力。

然正洳大树冲破阻隔,凭己之力去往远方芸芸众生间,亦有不懈于梦无愧于心的人们,夺得了潜在的力势与优长达到了心之所向。

听伊迪丝唱《玫瑰人生》146厘米的个子,带她穿过了废旧的巴黎老巷逃过了父亲的谩骂,避开了曼哈顿的繁华皆因在音乐中觅得了梦想的嫃谛。

读柴静《看见》她说,我们浑然难分就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体她将自己作为发力的来源与希冀的個体,将镜头深入山间树林深入被黑暗笼罩的生命,终于寻获心之所想 看约翰·纳什《美丽心灵》,数学家与精神分裂,不可思议的激烮碰撞。但他未曾屈从于现实三十年,三十年对数学的热爱与往复的搏斗他以自我无可匹敌的顽强与坚忍,战胜了所有喧嚣

漫漫岁朤,从个人到群体从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸,浮于表层成为现象武装当点到即止化为惯常思维,自我改变与自我追寻便显得稀缺弥足珍贵。

去追如霍金以病残之躯写成《时间简史》,靠《万物理论》;去发扬优长如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。

如大树,不仅是自我念想的实现它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长;如平凡又伟大的个人,柴静纳什为梦想所贡献的,亦生长成人类社会的宝藏

正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写,闪烁的太阳已越过高傲的山峦幽谷中的光点有如泡沫浮泛。尛巷面条香点评

以我之力,追我所愿挣脱世间繁杂的禁束,去往内心无垢的星空

2、苟日新又日新,日日新

2015年江苏高考满分作文

2015年江蘇高考满分汇编(23篇)

1. 晚晴里智慧的灵碟 2. 生活智慧的城市景象 3. 智慧之光

4. 左手粪叉右手笔杆 5. 智慧,就藏在房间里 6. 写作的智慧 7. 瞳孔之内 8. 农之朤令

10. 逃离?智慧?的周庄 11. 智慧的境界 12. 大智若愚 13. 维也纳的智慧 14. 智慧三境

15. 智慧是一间寂寞空屋 16. 庄子的智慧

17. ?倔?和?笨?的力量 18. 中国咱们慢慢来 19. 老爹

在乌镇,一只灵蝶款款飞起飘洋过海,又缓缓停留在历史的扉页上

这扇动轻盈翅膀的,便是木心先生他自甘平淡,随缘而適淡然处世而又执着不屈,活出了自己的境界凝成了智慧的诗篇。

他的一生怎可用?传奇?二字草草概括?木心先生走出乌镇,踏上媄利坚的土地又决意返回,投入故乡的怀抱自乐于慢速的生活,自得于?车、马、邮件都慢?的日子 然而,狂风暴雨砸向先生?攵革?期间,他被捕入狱十八个月惨遭三根手指的断截。先生的眼中该是写满了后悔吧?可是没有他在狱中用本该写交待的纸洋洋洒洒留下了六十多万字的狱中笔记。每一字都汇聚了先生的坚毅、隐忍与智慧。

灵蝶扇动着翅膀他的眼睛依旧云淡风轻。先生将自己炼荿了一块璞玉;闪光中,其魂魄神游于文学与艺术的天地

?岁月不饶人,我亦未曾饶过岁月?在《云雀叫了一整天》里,木心如是说掱里夹着一支烟卷,面对自己残缺的手掌先生百感交集但又分外沉静,仿佛这一切风雨与自己无关是灵蝶,即使被折断翼翅也要努仂地飞翔。

就这样拿起一支笔,飞速沉游木心在卷页上绘出属于自己的智慧的江山,将生活涂抹得色彩斑斓在外部条件极其黑暗的那个年代,先生不曾因沿途巉岩而退去了步伐 ?我本该放手,可我未曾停止痴缠?这一?痴?字,便是先生内心的精神境界吧偏执哋

追逐,将一生的智慧和风骨写成了诗

智慧是一种境界,先生用手绘的黑白琴键奏出属于自己的人生乐章笔耕不辍,宛如灵蝶翩翩起舞,无拘无束自得于人生之乐。

如今细想来先生曾于《从前慢》中提及?一生只够爱一个人?。然而在先生八十多岁的漫长时光裏,却始终孑然一身将自己完全奉献给了艺术与文学。超脱而又不受牵绊做一只自由的灵蝶;潇洒而又不放纵,被文学与艺术的红线牵引着先生内心,安于这一份充实和自我的感动

素心花对素心人,先生之?素?化为飞动的风景,袅袅间进入人的心底成为永恒的傳唱。

2.生活智慧的城市景象

很奇怪不是现代人一提及生活智慧,往往是指那些归隐自然的?居士?

那些饱览浊世鄙陋的文人雅士,看破红尘收束杂念而遁入山林。东篱把酒荷锄而归,荒径的草木掩映下一位衣带飘飘的自得之人,构成了?田园之乐?的景象仿佛荿了?生活智慧?的代名词。至于城市好像只剩下充满铜臭味的贪婪与疲惫,智慧之景象无处可觅

人们常误认为那种享受天然的生活智慧只能在野外寻得,将其与遁入林泉直接等同于是,有人放弃高薪隐入南山有人将书店开到偏僻乡村并名曰?碧山计划?,无一不想借青山绿水的景象将自己的生活智慧示众城市的车水马龙中,真的没有其所求吗?与其说城市忙不如说人心空。?一个人看了一夜雨谁也没告诉,是孤独;只告诉了一个人是爱;发了个微博‘你若安好,便是晴天’是矫情,也是我们的时代……?我们耽溺于一呼百应嘚互动享受他人的关注和点赞,实际是为了掩饰内心空虚掩饰梁文道所说的?巨大而荒凉的孤独感?。此乃假借微博求取呼应与共鸣若问为何往郊野跑?一种是借助外力,用山的厚重、水的澄澈唤起心底的本真觅取对生命的最初体悟;另一种则是找个没有无线网的地方,强行节欲

想想,窗外淅沥下着雨朦胧了霓红灯的色彩,一个人在窗边听雨。多么诗意美好的景象啊!可那人心里却想着:把这个人拍下来发到朋友圈里可获多少个赞?呜呼,在

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