玉帝庶出的公主要向嫡出公主请安吗?玉帝庶出的公主待遇比嫡出公主差吗?

从官阶上来讲从周到清,太子妃始终是从一品的宫眷;而公主只有嫡出长公主有时才会被晋一级加封。皇帝女儿一大堆,太子妃只有一个。

以唐代为例,皇帝的妃、太子妃、公主都是正一品,但皇帝的妃是长辈,按照家礼来排地位最高,其次太子妃作为储君的嫡妻,身份在皇室里很高,并且一个太子同时也只能有一个太子妃。

但是公主不一样,公主有嫡庶之分,皇后所生的嫡公主自然比普通公主地位高。公主将来是外姓,地位反而最低。当然,如果皇帝特别宠爱某个庶出公主,也是另当别论的,但这种情况不多见。所以,太子妃作为将来的皇后,一人之下,万人之上,如果又受太子礼遇或宠爱,地位肯定比公主高。应该是皇帝的妃>太子妃>公主。

太子妃比公主地位高,太子妃的一般是身份地位比较高的贵族出身,太子妃本身就是未来的皇后。

公主以后都是要嫁出去的,一句俗语,嫁出的姑娘泼出去的水,代表其以后的情况,他的驸马在厉害也不如太子的,在一个男尊女卑的时期,还是看男方的实力,在葬礼等重大活动,都是媳妇优先,然后闺女在后。

不过这也得看看得不得宠,太平公主就是个例子,太平公主为唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹,生平极受父母兄长的宠爱。尤其是其母武则天的宠爱被称为“几乎拥有天下的公主”。

在中国,太子妃的人选一般由皇帝和皇后为太子选定,太子妃除了身为皇太子的正妻之外,在皇太子继位之后,太子妃也将成为皇后,因此太子妃的出身和品行都是皇帝和皇后在议选时的重点。

清朝康熙帝子允礽是清朝第一位公开册立的太子,他的妻子瓜尔佳氏是中国封建王朝最后一位太子妃。太子继位为天子之后,太子妃也理当成为皇后,但也有出现过在继位之前太子妃即失宠于太子,致使太子妃得不到皇后身份的情况。

近几年,国产古装剧越拍越精致了。在许多古代剧集里面,编剧都会刻意强调嫡庶之分,让观众意识到,嫡妻所生的子女,在家庭地位上明显高于妾生的子妇。

因此,他们的生活待遇是不一样的。但是与此同时,中国古代人也特别强调“男尊女卑”。嫡妻的长女,地位会比庶长子高吗?其实,这个要看他们身处的时代、地区的风俗。

总体上来说,除非是他们出生在皇族,不然一般的家庭里面,嫡庶地位高低变化,区分并不是那么明显,至少没有电视剧中表现得那么突出。

嫡妻所生的儿子,只是在宗祧继承和财产分割方面占有优势。二者地位悬殊的情况也有,但是在不同朝代和同一朝代的不同地区,其程度和表现方式,各有不同。

一、庶子只是继承顺序靠后,地位并不低

在讨论嫡长女和庶长子地位这个问题之前,我们必须要先明确一件事情,那就是:古代的女子,无论是庶出还是嫡出,都没有家族继承权。

所以,在谈嫡长女的地位问题之前,我们就要先弄懂,这个问题到底是在谈她在宗族中的地位,还是指实际日常生活中的地位。

如果是前者,那么她就排不上号;如果是论后者,那么她和庶长子在法律上是平等的。至于在实际生活中,他们的父亲要怎么对待他们,全凭个人的喜好了。

这一点,我们从《红楼梦》里面就可以看出来。贾环是赵姨娘的儿子,赵姨娘骂他几句,王熙凤不乐意地说:“他现在是主子,横竖有教导他的人,与你什么相干?”

可见,他身为贾政的儿子,地位已然高出了自己的生母。所以,庶长子并不会因为是妾所生的孩子,天然要低嫡子和嫡女一等。

庶子只是在宗族继承方面,“排序”比较靠后。中国古代继承制度主要是“父死子继”,家主去世了,嫡长子是第一顺序继承人,嫡长孙是第二顺序继承人。

如果第一、第二继承人都没有,那么就由嫡长子的同母弟来继承;如果再没有,那么就轮到庶长子来继承了了。

简单地说,庶子是家主之位的第“N+1”号继承人,这个“N”就是嫡妻所生子女的数量,而“1”就是一位嫡孙。

但是除了在继承问题上排名低以外,在日常的生活中,没有法律规定庶子只能享受比嫡子女低一档的待遇。

在日常的生活中,一个庶子的家族地位如何,主要还是看他父亲的脸色决定。假如他的母亲比较得宠,那么他有可能在家里地位高。

但是又有人会说,古代“宠妾灭妻”不是违法了吗?《唐律疏义》中明确规定了“以妻为妾,以婢为妻者,徒二年。以妾及客女为妻,以婢为妾者,徒一年半。各还正之。”

但是,这个规定在那时执行得并不是那么严格。说白了,之所以会有这样的法律,就是因为有人不遵守,而且带头不遵守的就是唐朝的皇帝本人。

武则天一开始不是妾吗?而且一开始她还是李世民的妾,李治为了宠她,最后不是把王皇后给弄死了吗?

明朝的万历皇帝,他喜欢郑贵妃吗,那不是他的妾吗?当时他那个皇后姓什么叫什么,好多人都不知道呢。

所以,不要以为古代有这些法条,它就一直能够得到实施。这些其实都是扯淡,因为在唐朝初期,嫡庶之分就不太明显。皇家尚且如此,何况是民间。

二、真实的“嫡庶之别”

成书于南北朝时期的《颜氏家训》中提到嫡庶之别时说:江左一带的人,不避讳庶出。正妻死亡以后,男子往往把妾室扶正。

家里的孩子不分嫡庶,地位平等,相处和睦,较少有阋墙之争。而河北一带,在北齐的属地里,比较鄙视庶出,基本上不把庶出的孩子当人看。

所以在北齐,如果正妻死后,必须重新娶一个妻子,结果后来娶的妻子年龄越来越小,有的比儿子还要小。这些孩子在生活上的待遇,也有明显的区别,民间都已经习以为常了。

这样的情况,是不是自古就有的呢?嫡庶之分的出现,主要是为了方便帝王家族继统。在“礼不下庶人”的时代,只有王公贵族才会有这些区分。

后来“礼崩乐坏”,属于上等人的“礼”,才向下进行传播。一些“大家族”,才开始有了“嫡庶之分”。

有记录显示,汉朝人已经重视嫡庶之别了。妾室生的孩子,民间依然看不起,不过只要他肯努力的话,依然可以当高官,出人头地。

三国时候很出名的钟会,就是一个庶出的孩子。他的家族和他本身都不忌讳这一点,他还亲自把自己的身世记录在书里。

总体上来说,在唐朝以前,中国的北方的一些地区重视嫡庶之分,一些高门大族也重视嫡庶之分。

但是,以河洛文化的中心,向南辐射的商业地区,以及宋明商业文化中心,市民集居地的人和农民,基本不太看重嫡庶之分。

古代政治文化的中心河南,在如今看来算是妥妥的北方,但是其实它从南北朝时代开始,就是崇尚新文化、新风尚了。

以竹林七贤为代表的文化圈兴起于河洛地区,他们本身的家族和门生子弟,已经不太注重嫡庶之分了。为什么会出现这种现象呢?因为古代普通家庭的孩子,不如皇帝的孩子多。

普通的民间家庭,人丁单薄。家主们往往希望在自己的几个儿子中,挑出一个最出色的来继承家业,而不是单纯看他是谁所生。

另外,古人奋斗是以家族为单位的。区分嫡庶,等于是主动制造内部矛盾。这一点从《颜氏家训》中也能看出作者主张,不要明显地区分开来。

将所有的孩子一视同仁,至于将来谁当家,就看谁有能耐了。这种观念在商人的家族和农民中,更容易被接受。

商人的思想比较开明,他考虑的是财富的代代积累;农民家小业小,本来就没钱讨老婆,娶到一房,生了儿子就不错了,还分什么嫡庶。

明代中晚期,市民经济发达的时候,一些开明的家长,甚至在财产继承上,已经对儿女一视同仁了。

最后,让我们再回到主题:古代的嫡长女和庶长子,谁的地位更高呢?正确的答案是:在绝大多数朝代里,他们的地位是一样高的。不要说在民间,即使在皇家也是如此。

清代皇后所生的女儿叫“固伦公主”,妃子所生的叫“和硕公主”。但是康熙一高兴,又把两个庶出的公主封成了“固伦公主”。说穿了,还是看皇帝高兴不高兴。

清朝的皇子,也分成了亲王、贝勒、贝子、阿哥。但是该封谁,还是看皇帝本人心情,并不是说你生下来就天然会受封。

大概清朝的皇帝,就是没有读懂《颜氏家训》,把自己的儿子搞得“太卷”了,所以才会弄出一堆狗血事件,给说书人编成“九龙夺嫡”。

后来,雍正干脆连太子都不封了,只敢把密诏放在“正大光明”匾额的后面。不过他卷归他卷,老百姓穷得裤裆破了都补不上,根本不可能陪着他“卷”。

在《红楼梦》里,王熙凤提到探春的时候说:“虽说庶出一样,女儿却比不得男人,将来攀亲时,有庶出不要的。”

这话的意思就说明,最起码在贾府的人看来,嫡出、庶出都是一样的。只是有那不开眼的凤凰男,想要夫凭妻贵,才会嫌弃探春是庶出。

既然庶出的女儿和嫡出的都一样了,那么庶出的长男,地位还会比嫡出的长女低吗?

格格称谓是从什么时代,什么地方,什么背景下开始有的?

喜欢看清宫剧的小伙伴,对“格格”一词想必不会陌生,还珠格格、怀玉格格等等,如数家珍,那么这个词究竟是什么时候开始有的呢?

前面我也提到了清宫剧,而清朝是满族人建立的,因此“格格”出自满语,意思为小姐。在后金时期,对大汗和贝勒的女儿都称为格格,比如努尔哈赤的女儿东果格格。

到了皇太极时期,开始效法明朝,皇帝女儿改称“公主”,“格格”则为王孙贵胄所生女儿的称谓,比如哲哲皇后所生的雅图为固伦雍穆公主,多尔衮的女儿则称为东莪格格。

顺治帝继位后,对“格格”进行了等级的划分,根据父亲爵位的高低,有和硕格格、多罗格格,嫡出与庶出之间又有不同的称呼,比如郡主与郡君、县主与县君等。

除了我们上述说到的对宗室女儿称为格格外,也有下面几种特殊情况会称格格,一种是亲王的低阶妾也被叫做格格,位份在侧福晋庶福晋之下,比如乾隆帝生母孝圣宪皇后,在雍亲王府时即为格格;另一种则是对宫内地位高贵的女性也可称格格,但这情况比较少数,比如孝庄文皇后的侍女苏麻喇姑,为“苏麻喇额涅格格”;还有一种是宗室没有册封的贵女,统称为格格。

格格和公主这两个称谓有何区别?

格格跟公主完全是两码事好吗?

不过我们也误解了好几十年了orz

今天我们来好好搞清楚这个问题!

“公主”这个称呼始于战国。

为什么叫公主呢?因为当时天子的女儿都是由诸侯来“主”婚的,诸侯又称为“公”,所以……真是简单粗暴的称呼。

“格格”这个称呼呢,是清朝才开始有的。因为它来自于满语,意思是小姐,姐姐。清朝的格格是指皇亲国戚的女儿们,而皇帝自己的女儿,是“公主”。

所以呢,下面这两位,虽然我们叫了很久的格格,但其实都是公主。

人家不是紫薇格格和还珠格格,是紫薇公主和还珠公主(真相揭穿之后另说2333)

其实公主和格格里,也是按等级森严,好多门道的。

比如皇帝的女儿里,皇后生的女儿最为尊贵,叫固伦公主。而妃子生的女儿,就要降一级,叫和硕公主了。

历史上有名的公主有很多:

她的母亲是武则天这样的传奇女性,而她自己也从来不缺心机和手段,所以她野心勃勃地想要去复制母亲的成功。可是时也命也,虽然她机关算尽,却遇到了李隆基这样优秀的对手。当年那个亲昵地叫她姑姑的小男孩,最终却把她打入了谷底。

她的出生就是一段孽缘,从小没有母亲的关怀,而无比宠爱她的父亲却是对她母亲的施害者。这样复杂的身世让她渴望认同,渴望强大的人。所以她对吴王十分依恋,远远超越了兄妹之间的羁绊。她对驸马的软弱无能十分鄙夷,是真正名存实亡的夫妻。她在辩机身上找到了自己,找到了灵魂的救赎,却最终把这个原本前途无量的僧人推入了地狱。

最后,她的心中只剩下了无比的孤独吧。


(这部剧的颜值太高,想回看了!)

身世悲凉的长平公主(文学作品中九难的原型,韦小宝的神尼师父)

一生悲惨的和硕公主(就是影视作品中的建宁公主原型,不过她是顺治的妹妹不是康熙的妹妹)


等等等等……不一一举例。

格格里也一样,亲王生的女儿,是和硕格格。郡王和贝勒的女儿,就是多罗格格了。贝子的女儿,就要再降一级,叫固山格格了。

固伦的满语意思是天下,和硕的满语意思是地方。所以也是蛮直白的分级。

皇帝的女儿都叫公主,清朝的皇亲国戚的女儿都叫格格。那说完了格格,那肯定要说一说,清朝之前,皇亲国戚的女儿都叫什么啦。

汉朝的时候,诸侯王的女儿都叫翁主。“翁者,父也,言父自主其婚也”,很好理解,谁主婚就叫什么“主”。

在周朝和宋朝的时候,也有把皇帝女儿称为“帝姬”的说法。其中很有名的就有一个宋朝的,柔福帝姬赵嬛嬛

补充一下,有人说到皇帝的姐姐。

不错,她也是公主,因为她是老皇帝的女儿呀!

皇帝的姐妹是长公主,姑母是大长公主。

什么时候“格格”二字在中国流行?影视作品及书籍中关于“格格”的历史靠谱吗?

“格格”两个字是清朝时期的称呼,来至于满语指“小姐”、“姐姐”的意思。是一种身份的代表,也是一种爵位,就和我们熟悉的公主、郡主是一样的。

这主要是清朝的前身“后金”的称呼,无论是皇帝的女儿还是王爷的女儿,都称呼为格格,这个在当时没有具体的要求,我们可以认为是清朝独有的一种称呼,比如贝勒、福晋之类的。

直到皇太极时期(1636年)称呼才开始有了变化,皇帝的女儿开始仿明朝称呼为公主。这主要也是一种身份的区别,王爷的女儿和皇帝的女儿都叫格格无法区分身份,而格格这个称呼一直到清末民初才终止。

至于影视剧中应该就是最火的《还珠格格》,其实电视中你说对也行,不对也行。比如紫薇的身份就是乾隆皇帝的女儿,按理说应该是紫薇公主。但是紫薇又是乾隆和大明湖畔夏雨荷的私生女,虽然皇帝承认但是毕竟是私生女,他要是非封个格格也能解释的通。

而我们看和珅的儿子丰绅殷德,他迎娶的就是乾隆的正牌女儿固伦公主,这个称呼就比较正常。

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