请问老师这副书法写得是什么,印章是什么字谢谢!

写书法落款的印章刻什么内容?

写书法落款的印章一般会用引首章、名章、姓氏章这三种章,所刻的

、引首章:大都刻你自己的志向。根据画面的需要,用于题款开头

二三字的右侧,故称引首。内容与压角章相似。

、名章:刻你的名字+“书”。意思就是刻上自己的名字,后面在加

刻上“书”这个字,表示所写的书法作品是某人所作。

、姓氏章:刻你的姓氏,如王氏。意思就是只刻上自己的姓氏,其

他的不刻,作用和名章类似。

、长辈:吾师、学长、道长、先生、女士。

道兄、道友、学友、方家、先生、小姐、法家(对书画或某一方面专

、关系较亲密:学(仁弟)

、老师对学生:学(仁弟)

、学(仁)棣、贤契、贤弟。

、同学:学长、学兄、同窗、同砚、同席。

引首章按内容可分为如下几种:

、斋号章:世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后,此

“没有规矩不成方圆”,做人做事都得讲究章法,有老话说“目无章法”“做事无章法”, 目无章法是指做人方面,做事无章法是指做事不讲程序,杂乱无章。这个“章法”放在书法创作上也是十分重要的,书法有整纸、条幅、对联、中堂、横披等等,每一种都有章法安排,那章法到底有多重要呢?假如说一幅字100分的话,字法、章法、墨色、印章怎么分配?

卓越书法家弘一法师有一种差异分配法,我们就参照大师说法比例分配。

普通一幅书法作品,论优劣,要分析几种要素,而不只是写得好,这里的要素就是:字法、章法、墨色、印章,一幅字100分,我们按以下比例分配:

章法50分,字法35分,墨色5分,印章10分。四种要素合起来,总分数是100分。这里是按差异分配法,只有这样才彰显章法的重要性。

一幅书法作品是集点画成字、集字成行、集行成篇,写字时最基础的,每个字都很重要,然而依照上面的分配,只有35分。问题来了,为什么章法反而分数占多数呢?

弘一法师《楷书心经》局部

艺术上有所谓三原则,即:

艺术三原则本是西方绘画形式美,借来评判一幅字的好坏也完全适合。写一幅书法作品,无论中堂或对联,或横或竖,把字一个一个排起来,首先要能够统一;其次字与字间,彼此必互相联络,互相关系才好。

怀素《自述帖》,浓墨淡墨枯(飞白)

但只做到统一也不行,“状若算子”“糖葫芦”就呆板业,也不可以,须有变化才好。若变化无度,整体上显得乱七八糟,当然也不好看。所以必须注意字与字之间建立一种关系才好。这里理论层面的,说起来虽简单,却不是一蹴可就的。这需要经验,要勤于练习,多看古人的书法及碑帖,提高自己赏鉴艺术的能力和眼光。

孙过庭《书谱》章法,统一中秋变化。

提高章法能力还是要多向古人学习,在平时临古时,除了专门临写每一个字,还要关照章法。要知道,古人在写碑刻说书丹时,是按一件作品来书写的,一定考虑到章法安排,临摹是向古人学习的最好途径。一件作品,不论上下左右都须连贯才可以,这是整体关照。今天我们欣赏古人的信札也好,整幅作品也罢,章法处理很是值得我们学习。

以上关于书法书写的基本法则,可当作一种参考。不过,写好字还是要多多地练习,多看碑,多看帖才对,烂熟于胸为我所用,那就自然可以写得好了。这只是普通的习字方法,最终写书法要达到一个高的境界?

古人写字时磨墨,较为讲究,现在我们都是买墨液。墨色,不同的书体还要有区别,写楷书、行书可以保持一种墨色。写草书就得讲究浓、淡、干、湿、枯润。

明 · 王铎 草书《秋兴八首》(局部)变化

印章,盖的地方,要位置适中,很落位才对。引首、落款,闲章、名章,内容有讲究,当然印章要刻得好。印章除了落款名章,还有一个作用,它也可以补救写字时章法的不足。

一幅作品的优劣,不仅仅在于字写得如何,它要整体观照,也算是一个小系统工程吧。

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书法实习报告(共6篇) 第1篇:书法系大学生实_报告 14日,我们06届书法系共赴见_,开始为期十天的旅程,书法系大学生实_报告。

第一站河南洛阳。汴洛多佛迹,始及有中国佛寺'祖庭“之称的白马寺。考寺史,白马寺始建于东汉,原建筑规模极为雄伟,历代又曾多次重修,但因屡经战乱,数度兴衰,古建筑所剩无几。汉明帝'感梦求法“,才有了印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳,带回一批经书和佛像,因当时驮载经书佛像的白马而得名白马寺,这样也就成为了中国佛教的'祖庭“和发源地。白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》,之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。寺内存有最早传入中国的梵文佛经””贝叶经。还保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、__罗汉等,弥足珍贵。想起张继过此所叹'白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪“。今日得见中国第一古刹的古秀气质,些许感伤。

随后来到第二站龙门石窟。自古以来'龙门山色“就被列为'洛阳八大景“之冠。龙门石窟是我国石窟艺术的集大成者,这里蕴藏着自北魏至唐代的无数精美的雕刻,是我国乃至世界文化艺术的丰富遗产。在金石碑刻艺术中负有盛名的《龙门二十品》中,有__品在古阳洞内。一品在慈香窟。古阳洞四壁及窟顶镌满佛龛造像,这些龛像多有造像题记,记录了当时的造像者的姓名、年月及早像缘由。这些都是研究北魏书法艺术及雕刻艺术的最珍贵资料。在龙门石窟中堪称集北魏雕刻、绘画、书法、建筑、图案造型艺术之大成。《龙门二十品》代表了魏碑体,字形端正大方、气势刚健有力,结体用笔在隶、楷之间,是隶书向楷书过渡中一种比较成熟的独特字体。《龙门二十品》可以说是龙门石窟碑刻书法艺术的精华,所以千百年来为书法家所称道。在感叹古人精湛的艺术技艺的同时,更深刻的感受到了一个残缺的内在,石窟虽为至宝但受损的程度是令人无法接受的,人为破坏是龙门石窟所遭受到的最大灾难。唐武宗时代'会昌灭佛“和五代后周时期赵匡胤的诞生'天红三日,今曰火烧街。帝国主义的入侵,帝国主义大肆盗窃破坏龙门石窟的雕刻艺术品,使得这座艺术宝库中的石刻造像十之八九都残手断臂。一千四百多年来龙门石窟不仅受到人为的盗窃与破坏,自然风化的危害更是威胁着这一艺术宝库,岩石的风化崩塌,地下水,溶洞,龙门石窟已经不复当年神韵。

我们的第三站选择了安阳。所谓'...

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