玉帝传旨处死孙悟空，但一时间无人可敌。玉帝束手无策，求助西天如来佛祖。孙悟空终究敌不过佛法无边的如来，一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下，孙悟空苦度了500年。

五百年后，正是大唐太宗时期。高僧得开导之后，决定前往西天求取大乘佛法真经，唐僧上路，救孙悟空崩山而出，并收悟空为徒，称为孙行者，一同西行取经。先后收了猪悟能、沙悟净、白马龙为座下弟子，前往西天拜佛求经。

1988年3月18日，《新民晚报》“夜光杯”刊载了一篇《也来“聒噪几句”》，是订正电视剧《西游记》错误的，署名“中枢”，是的化名。其中的第二段说：第十五集《斗法降三怪》里孙行者把“社稷袄”和“地理裙”变成“一口钟”。“”就是长外衣或斗篷，《西游记》本书三十六回也提起宝林寺有些和尚“穿着一口钟的直裰”；把贵重衣裙变作破烂衣服，顺理成章。电视剧中却把它变成一座铜钟，似乎编剧者对词义缺乏理解

1982年2月25日剧组成立；7月试拍了《除妖乌鸡国》一集；10月1日该集在中国中央电视台播出（该集在1986年重拍，其中仅保留了试拍版本的一小部分片段）。

1982年—1985年拍完前十一集。

1983年2月14日，播出《偷吃人参果》。 ^[13]

1984年2月3日，播出《计收猪八戒》、《三打白骨精》两集。片头曲为《百曲千折显精诚》。 ^[13]

1985年2月21日，播出《祸起观音院》。 ^[13]

1986年春节期间播出前11集。第1-5集孙悟空由李世宏配音，片尾曲《敢问路在何方》由张暴默演唱 ^[13] 。同年，拍摄完成《夺宝莲花洞》、《除妖乌鸡国》（重拍）、《大战红孩儿》、《斗法降三怪》、《趣经女儿国》、《三调芭蕉扇》、《扫塔辨奇冤》、《误入小雷音》、《孙猴巧行医》九集。

1987年1月29日（即农历正月初一），为了介绍《西游记》的拍摄情况，在中国中央电视台播出名为《》的晚会。同年，拍完《错坠盘丝洞》、《四探无底洞》、《传艺玉华洲》、《天竺收玉兔》、《波生极乐天》五集。

1988年2月1日起，25集全部播出，片尾曲《敢问路在何方》由蒋大为演唱。 ^[13]

1988年2月1日，首次将全本《西游记》搬上屏幕，也首开电视剧出国拍摄的先例。这部电视剧在有限的艺术、技术条件下，创造了一个充满幻想的神话世界，生动地表现了唐僧师徒四人不畏艰险的顽强精神。《西游记》的成功，也得益于六小龄童的精湛表演，他所演绎的孙悟空，几乎成了观众心中的一个定式。而主题歌《敢问路在何方》的旋律，也伴随着该剧的播出，在一代人心中久久回荡。（评）

《西游记》在1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价。该剧重播次数超过3000次，，成为一部公认的无法超越的经典，当年剧中的演员也都成了人们心中永恒的偶像。超高的收视率，“霸屏”3000多次的重播，被翻译成多国语言播出，至今仍然是各大频道暑期热门，《西游记》是国产电视剧的精品，是一部不折不扣的“神剧”。这部电视剧给一代又一代人带去童年欢乐，最终沉淀成为中国人的集体记忆。《西游记》代表着那个、踏平坎坷的1980年代。（评

• ．搜狐娱乐[引用日期]
• 2 ．央视网[引用日期]
• 4 唐继全著. 路在脚下——1982版《西游记》拍摄幕后故事. 北京市：中央编译出版社, 2012.08.
• 6 吴承恩 ．西游记（上） ：六角丛书 ， ：133-138
• 7 ．网易网[引用日期]
• 8 ．新华[引用日期]
• 9 ．北京青年报[引用日期]
• 10 ．中国青年网．[引用日期]
• 11 ．西瓜视频[引用日期]
• 12 ．澎湃新闻百家号．[引用日期]
• 执笔．1982版西游记拍摄档案：中国轻工业出版社，2018

　　《说唐演义全传》是长篇章回体英雄传奇小说，简称《说唐》，又名《说唐前传》《说唐演传》《说唐全传》。后与《说唐演义后传》《说唐三传》合刻，改名《说唐全传》。今存最早刻本为清代癸卯(1783)刊本10卷。成书于清、乾隆年间。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。

　　这三部书，虽然不是出自一人这手，内容也基本各自独立，但故事情节、人物关系上，也还是有脉络相连。一般读者读这类书，多半是为了看看故事，消遗解闷，都希望故事情节、人物命运，其有最完整的交待。这三部书合在一起印行，总名之曰《说唐合传》。

　　《说唐演义全传》以瓦岗寨群雄的风云际会为中心，铺叙自秦彝托孤、平陈起，到唐削平群雄、太宗登极称帝止的一段故事。它以相当篇幅揭露了，大兴徭役，宇恃宠骄横，残暴凶狠，给人民带来的深重苦难。而统治阶级内部的倾轧矛盾,又加剧了隋王朝的分崩离析之势,致使全国各地爆发了反隋起义。书中着力塑造了一群英雄的形象，这些人中既有来自下层的城市贫民、捕差马夫，又有身据要津的勋戚贵胄、功臣，也有浪迹江湖的豪杰义士、。这些人物聚集在反隋的旗帜下，在一定程度上揭示出隋末起义队伍广泛的社会基础。而则是作品中歌颂的“真命天子”，在他身上寄寓着“仁政”的理想，对他归顺与否是群雄成败的根本条件，也是作者评定褒贬的基本标准。这使作品中表现出浓厚的封建正统观念和宿命论色彩。

　　说唐三传·第六十八回 老祖大破诸仙阵 群妖俱已逃

　　且表黎山圣母说：“金壁风听一面之言，妄动干戈，摆了恶阵，与我教斗法。奉轩辕老祖执掌帅印，发兵破阵。”众仙俱说是。

　　梨花捧上兵符帅印，老祖接了。往下一看，众弟子不得进阵，有伤性命，便说：“今日承众位道友推贫道执掌帅印，也犯杀戒，以应劫数，、五元仙母二位道友，带弟子梨花领兵杀入南阵，取宝剑砍倒朱雀旗，其阵立破，可到中央会兵。”“是。领法旨。”又命：“王敖、王禅二位道友，带弟子丁山、一虎、秦汉去打东阵，收取宝剑，砍倒青龙旗，杀到中央会兵。”“领法旨。”四仙带领弟子去了。命：“老、、谢应登、、张仙五位道友，带刘仁、刘瑞领兵杀到西阵，取剑砍倒白虎旗，中央会兵。”“领法旨。”五仙驾鹤乘虎而去。命：“武当圣母、金刀圣母、桃花圣母三位道友，带金定、月娥、仙童去打北阵，取剑砍倒元武旗，中央会兵。”三仙领法旨而去。自执黄旗，坐下青狮，到中央会合。

　　再言二位老母，杀入南阵。只见红光冲出，那宝剑盘旋滚滚下来。二仙恐防有失，顶上现出两朵金莲，托住宝剑。五元圣母，用手一指，摘取宝剑。黎山老母砍倒朱雀旗，红光尽灭。阵中鼓响，杀出金鲤、黑鱼二妖，敌住二仙。梨花祭起金棋子，将二妖打死，现了原形，是两鱼精。老母提刀斩了两个鱼头，杀入中央。

　　那王敖、王禅老祖，杀入东阵。只见一道青烟，随着宝剑如龙舞而来。二位老祖一见，即时顶上现出彩云托住宝剑。王禅收了宝剑，王敖将青龙旗砍倒，同弟子杀入阵中。只听连珠炮响，冲出白牛、野熊提剑来迎。被秦汉一棒打死白牛。野熊正要逃脱，被二祖一指捉住。杀入中央。

　　再言五位仙翁杀入西阵，见白光万道，夹住宝剑杀将出来，好不厉害，如光芒飞舞，杀气腾空。五仙一见，即时顶上现出金光托住。孙膑收了宝剑，张仙砍倒白旗，冲出犬、马二妖迎敌，被刘家兄弟双戟刺死，现了原形，乃一犬一马。杀入中央不表。

　　再言三位老母来到北阵，见一道黑气，对面不见人，忽然宝剑如虹而来。三位圣母知得宝剑利害，每位的头上放出金莲托住宝剑。桃花圣母砍倒黑旗，收取宝剑。忽听锣鸣，冲出花凤仙、野狐仙。仙童祭起捆仙绳，将二妖捉住回篷。便往中央大会诸仙。轩辕正与道符斗法。道符祭神光珠来罩轩辕，轩辕笑道：“顽仙，你有我有钵盂。”托在手中，一道金光现出一条金龙，擒住明珠。道符看到诸仙杀到，明珠阵破了，打点逃身。金壁风叫声：“不好了!”吩咐童子祭宝。童子笑道：“诸位善男信女，大家看看我的宝贝来了。”将布袋抛起，把诸仙弟子一齐收入袋内。单走了轩辕、李靖、孙膑、谢应登、黎山老母五位祖师，余者都被收去。

　　谁知来了救星，是奉旨取经，收了三个徒弟，孙行者、、沙和尚。遭了八十一磨难，才到西天，取得三藏真经，脱了凡胎，竟回东土。师徒四个在云端经过，听得下面争斗之声 。唐僧叫声：“徒弟，自离西天，早归东土。这里甚么地方，有毫光冲天，杀气腾空，是何意思?”行者道：“师父，你忘记么?前日在西天，见佛取经的时节，那如来佛前殿笑对你说：‘唐三藏你归东土，到西凉国地方，有群仙斗法，擒妖捉怪，千万不要管闲事，恐有祸到。’想此正是西凉国地方，由他们罢，问他做甚。”话犹未完，只见面前黑暗，。师父与八戒、沙僧霎不见了。孙行者大惊，叫声：“师父”。那边答应说：“徒弟，我和你方才讲话，日色当中，一时天色黑暗，想是夜了。”八戒笑说：“就是夜了，也有星光月色。想是西边沙漠之地，是落沙天了。为何眼珠都张不开?”急得行者无法，想是师父又有灾难了。想一想说：“是了，这里定有妖魔，又将我师父缠住，弥勒佛早晓得，待我往西天向明，便知道了。”算计已定，东钻西钻，没有缝路。呵呀!好奇怪!为何还在暗中?且住，我孙行者天宫地府龙宫都走过的，到了东土，寸步难行。我一个筋斗行，这些世界有限。团 团 看去，有一线亮光，好似菜籽大。行者喜说：“如今有出路了。”变一蜜蜂钻出。看见天光，一个筋斗早到西天。

　　走进山门，有四、八菩萨拱手说：“大圣，你同唐僧归东土，为何又来?”行者说：“不要说起，在西凉国经过，被妖魔把我师徒四周罩住，昏天暗地!无处逃身。我变化钻出，特来求见世尊，问个明白，好除妖怪。”金刚菩萨不敢拦阻，引见世尊。行者上前唱喏说：“如来佛，老孙唱喏。”世尊笑道：“这猴精!同师父回归，为何不来?”行者说起此事，要如来查明是何妖魔。世尊说：“诸天菩萨查看，何处妖怪在西凉作难三藏?”有弥勒佛越班而出：“世尊，我座下黄眉童子私自下界有三刻，失去如意乾坤袋，又在那里戏侮唐僧。”世尊说：“烦弥勒佛前去收回，放唐僧回东土，完了功业，早来佛地以成正果。”“谨领佛旨。”

　　同了行者驾云来到西凉，立在云端之上，望下一看，只见黄眉童子祭袋欲害诸仙。弥勒佛去下念珠，收了布袋，放出诸仙、唐僧师徒三人。黄眉童子见了主人，叩头礼拜。宝同僧道见收了袋大惊。那金壁风、李道符大怒，仗剑驾云，见了弥勒喝道：“你这胖和尚!出家人也管闲事，吃我一剑。”恼了孙行者，手举金箍棒，喝声：“齐天大圣在此，吃我一棒!”教主、道符听说齐天大圣，唬得魂不附体。晓得闹天宫，玉帝也降他不得。回身化二道金光而去。行者笑道：“我老孙棒不曾打下，这两个野道就不见了。”弥勒佛叫声：“悟空，你同师父速往东土，我回西去也。”带了童子驾云往西。

　　那师徒下落云头，诸仙接见说：“四位师父是甚菩萨，收了宝袋，前来救贫道等众?”三藏回礼说：“贫道乃唐，奉旨往西天取经回来，被如意袋收去。大徒弟孙行者逃往西天见佛，求得弥勒佛前来，收了袋，放出诸位仙长仙母。”众仙说：“原来师父就是西天取经圣僧，如今唐王扎住白虎关，速去复旨。”师徒大喜，作别回东不表。

　　那诸仙对谢应登仙翁说：“如今阵已破，金壁风、李道符逃去。只有苏宝同、铁板道人、飞钹和尚未曾剿除，恐有后患。道友在此剪除，我等辞别先行。”应登领命。诸仙各驾祥云去了。众弟子跪送师尊。元帅传令，杀到玉龙关。唬得太子两泪交 流，说：“如今怎样处?”宝同、僧道逃回见太子。太子说：“国舅，今唐兵大破诸仙阵，教主与李仙翁杀得大败而走。如今计将安出?”宝同叫声：“殿下，吩咐严守关门，设计破之。”正在此言，番儿报进说：“大唐兵马架云梯攻打甚急。”太子大惊说：“如何是好?”宝同说：“太子不必着忙，我们二人同去守护。”太子说：“孤也同去。”四人来到关上，往下一看，见唐兵如潮涌，围得水泄不通。令军士多备灰瓶、石子、劲弓、弩箭坚守。不知后事如何，且听下回分解。

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读西游记有感1500字（精选28篇）

　　当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，是时候静下心来好好写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编精心整理的读西游记有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　读西游记有感 篇1

　　《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它，特别是我们这个年龄阶段的学生更喜欢。

　　这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。

　　西游记中我最喜欢的人物是孙悟空,他的性格很勇敢在西游记里无论前面的妖魔鬼怪多么可怕，前面的路多么坎坷，他依然勇往直前永不退缩,所以我说孙悟空很勇敢。孙悟空性格还很高傲,有一段落写他的高傲。孙悟空在花果山竖起了一面齐天大圣的旗子直入云霄插到了灵霄宝殿玉皇大帝,命令太白金星搞定这个事情。太白金星和孙悟空腾云驾雾飞上了天宫,孙悟空先飞上了天宫庞、刘、苟、毕、张、邓、辛天丁在南天门阻拦孙悟空,要不是太白金星带孙悟空进天宫,如果孙悟空自己进去天宫，不知要等到猴年马月都进不了。太白金星和孙悟空到灵霄宝殿，玉皇大帝给孙悟空一个小小的弼马温。之后孙悟空发现弼马温是养马的，孙悟空怒发冲冠。如不给当齐天大圣誓不罢休，所以我觉得孙悟空很高傲。

　　西游记中我最喜欢的段落是打败牛魔王那一段落，牛魔王和孙悟空战了百十回合，终于孙悟空打赢了牛魔王，但牛魔王逃走了，牛魔王偷偷变成了猪八戒，骗了孙悟空手上芭蕉扇。牛魔王扇啊扇，但孙悟空动也不动，因为孙悟空在铁扇公主腹里变成一条虫，吃了定风丹所以扇也扇不动。然后牛魔王拿了太上老君的法宝，孙悟空打牛魔王，牛魔王一用法宝一下子金箍棒就给吸了，然后孙悟空飞上了天宫找哪吒、巨灵神```````来帮忙却依旧打不过牛魔王，最后是太上老君帮孙悟空打赢了牛魔王

　　读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是――想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，所以，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，终于取得了真经。

　　我真喜欢《西游记》我更加喜欢齐天大圣、斗战胜佛孙悟空，让我明白世上无难事，只怕有心人的道理。

　　读西游记有感 篇2

　　四大名著中我最喜欢的是吴成恩老先生的超级力作《西游记》。之所以这么说它不光有光辉灿烂的巨大文学价值和现在作者难以比及的想象力，再一则就是据我看来它还是一部我国以至于世界的最早期的科学幻想小说。那真不知道要比科幻小说之王如乐法尔纳的作品早多少年，精彩多少倍。书中虽说没有天外来客和星际战士的描写，但是从书中不难看出吴成恩老先生的远见卓识，他笔下的巨著是一本真真正正能预言之后千年的宏大集本。并非我空穴来风哗众取宠，他的科幻意识确确实实已经达到当时的至高境界。

　　举例说明书中的仙妖几乎都能上天入地，然而我们现在早已经掌握了这种本领，上天我们有火箭，航天飞机，月亮上都留有我们的足迹，火星都到达过;入地我们有钻机，哪怕岩层都给你钻通唠。

　　吴老先生说天上法力无边的众神都能呼风唤雨。然而我们现在能够可以大范围的人工降雨。

　　唐僧的三个徒弟都能腾云驾雾。然而我们现在有滑翔机、动力伞，也绝对可以象他们一样心随意想遨游于天空。

　　还有就是男一号齐天大圣掌握一种神功，他的一个跟头就能神速飞跃十万八千里，眨眼即到。然而现在我们有飞机。身在北京无论要去西北边疆还是海南大地，甚至于纽约、哥本哈根，也最多超不过一天就很快到达。可想而知那要是吴老先生安步当车、最多也就是以马代步的时代，那是几个月甚至于几年的路程啊!!!

　　避马瘟会七十二变。然而我们掌握的科学技术可以七百二十变、七千二百变……变换出的有摄影机、电脑、汽车、机器人、甚至宇宙飞船……

　　书中的悟空可以变成茶叶进到铁扇公主的肚里面去，在她的肠道脾胃潇洒走一回，看清里面结构组成，并且还不忘在里面上演大闹天空续集之翻肠倒胃。而我们现在高超的医疗器械，有胃镜仪、肠镜器，甚至有像药丸似的医疗仪器，实际就是一个微型摄影机，病者吞服下之后，消化系统哪处有病变都能清清楚楚准却地看得真真切切。

　　美猴王可以变成小苍蝇、蚊子，进入妖怪的洞穴老巢偷听他们的对话。然而我们现在有。甚至于更传奇巧合的是，也有苍蝇，飞入敌人内部办公室或其它缜密机构进行跟踪监听和。

　　还有就是孙行者能够下海深入海底龙宫。然而我们有潜水艇，，像鱼儿一样海底美景我们也能大开眼界地尽览无余。而且还不用担心被海里别的猛兽袭击。

　　孙大圣有一双顺风耳。然而我们现在有电话、手机，比他还先进的是还不用风，哪怕你在天涯海角甚至是别的星球，我们都能保证好似近在眼前的无障碍对话。甚至还有可视电话，舒服地看着清晰的图象，面对面真切地倾诉衷肠，惬意的甜言蜜语。

　　孙悟空有一双千里眼。我们现在有望远镜、雷达、哈佛太空望远镜，那真是千里之外，甚至烟波浩渺的太空看得都是清清楚楚。

　　书中描写孙猴儿有一双火眼金睛。哪怕妖怪你多会伪装，再有千般变化，在如照妖镜般的火眼金睛之下也会真相大白原形毕露。然而我们现在的医学领域有、X光机，甚至还有CT设备和核磁共振系统，就即便你病变在隐秘、在它们之下也被看得清清楚楚。当然它们不光在医学，比如海关部门为了查验集装箱之内的违禁物品以及超市为了防盗都引用了类似相关的仪器设备。

　　唐三藏的大徒弟从身上拔根毫毛就能变成一模一样的自己。而我们现在有克隆技术，克隆之后和其本身一般无二。

　　书中还有瞌睡虫地描写，吴老先生赋予它一种特意功能，只要这种小虫儿落在谁的身上谁就会很快入睡。然而我们现在有，服下之后瞬时就会进入梦乡。

　　书中的沙僧沙和尚能够随意畅行水面，而我们现在有轮船、气垫船、冲锋舟甚至摩托快艇，要舒适有舒适，要速度有速度。在水上驾轻就熟可以随心所欲。

　　西游记中说牛魔王的儿子红孩儿除了他致命的武器之外还善吐三昧真火，非常之厉害。然而早已有了火焰喷射器。它的威力我想比三昧真火更大，它的突出表现就是二战期间美日硫磺岛之战，美军对付山洞之中赋予顽抗的日军就是用的火焰喷射器，因为别的武器他们都不怕，只有这种军械最实用，在伤亡惨重惨烈的情形之下日本兵才无奈地束手投降。

　　书中说神通广大的孙悟空跳不出如来佛的手掌心。然而现在如果一个人犯了罪，无论你在哪，某个角落，甚至出国也逃不出发法律的制裁。因为我们现在有完善的行侦机构，有国际刑警。快捷的传真方式，迅速的通讯手段，更主要的是有全球互联网覆盖。哪怕你三头六臂也逃不出正义的审判。

　　当然里面丰富富余想象的科幻情节还有很多很多，我就不一一列举。这是一本脍炙人口老少皆宜的极好作品，我希望我们都应该开卷有意，拿来好好读读，感受其名著的伟大震撼力。

　　读西游记有感 篇3

　　首次接触《西游记》这部国学经典是通过电视的演绎，每一幅画面都给了我很大的震撼。

　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝。

　　玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。

　　它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。

　　他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。大英雄的不凡气度，对师父师弟有情有义，也有爱听恭维话的缺点，机智勇敢又诙谐好闹，是为人性，毛脸雷公嘴，山大王则是猴性，而七十二变，一个跟头十万八千里，则是神性。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。

　　这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又有许多的缺点，好吃懒做，喜欢占小便宜，好女色，怕困难，心里也时常想着高老庄的媳妇。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的，毕竟他在西天一路上披荆斩棘，当开路先锋，所以他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。

　　但猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易的。沙僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。

　　沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，他仍是不可或缺的配角，当孙行者和猪八戒闹矛盾的时候，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。

　　如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。

　　在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。

　　我相信每个人都会从《西游记》当中得到属于自己的那份收获，而《西游记》这部国学经典也会在历史的滚滚车轮中熠熠增辉！衷心的希望大家能在闲暇时品味这部国学经典，领悟其中的精髓。

　　读西游记有感 篇4

　　最近读完了《西游记》原著，深有感触，实令人叹服吴承恩的想象力与文学底蕴。记得以前小时候不懂文言文，就已经对《西游记》有了初步的了解，现在读完原著，对此书更是感受颇深。无疑，《西游记》是一部极其成功的小说，其至今仍为人津津乐道，渊源流传。而其中最成功的部分，便是对人物的刻画与描写了，之所以成为举足轻重的文化瑰宝，这部分当然不可或缺，我在此便浅谈一下对此书的见解。

　　全文应分为三部分，哪三部分，曰：“第一部分为一至七回，写孙悟空出世直到大闹天宫，第二部分为八至十二回，写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧身世及交代取经原因，第三部分包括第十三至第一百回，写悟空皈依佛门，与猪八戒，沙僧共同保护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，最终修成正果的故事。第一部分大闹天宫几乎是全书最精彩的部分，是历来久演不衰，白看不厌的戏剧。塑造了一个神通广大，武艺高强，不惧强权，敢于斗争的故事，也因此成为了很多人心目中的英雄。第二部分写悟空皈依佛门，思想上有很大转变，由曾经的桀骜不驯变成了如今的样子，此部分表现了较多的封建宗教迷信思想。第三部分写师徒四人共同西天取经的故事，历经九九百十一难，终成正果，其中着重表现孙悟空的不畏艰险，勇往直前的形象，这部分也是全书中最令人津津乐道的话题。

　　在其中，也是充分表现了每个人的性格特点，下面便一一道来：唐僧乃金蝉子转世，因轻慢佛法转世成为唐僧，他念念不离善心，可谓“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”总体说是一个一心向善，意志坚定的好人。可有些时候却的确令人不敢恭维。有时唐僧昏庸糊涂，总会听从猪八戒的撺掇而对孙悟空念紧箍咒，他对妖怪仁慈，可却对悟空冷酷无情，真是令人难解，虽然他仁义忠厚，但不明是非，一味向善，懦弱无能，胆小如鼠，口头禅可谓是：“悟空救我！”虽然是取经路途中的支柱，可他的缺点着实不少，因此光芒也几乎被孙悟空的神通掩盖。

　　要说《西游记》中刻画最令人喜爱的人物，真非孙悟空莫属了！孙悟空不仅武艺高强，神通广大，还意志坚定，具有反叛精神，蔑视神权，见了玉皇大帝从不下跪，有时还直称玉皇大帝为“玉帝老儿”，称太白金星为“老官儿”，连三界中法力最强大的如来佛祖他也不放在眼里，竟骂他是“妖精的外甥”。真可谓是“勇敢顽强，意志坚定，侠肝义胆，重情重义。”猪八戒历来就是为人所不齿的人物，他原来是天篷元帅，因调戏嫦娥而被玉帝贬下凡间，他性格粗鲁憨直，取经信念不坚定，动不动便要分行李走人，他还常被孙悟空戏弄，常为此怀恨在心，总要在唐僧面前“参他一本”，而唐僧的不分好歹，人妖难辨更是助纣为虐。

　　他还昏庸自私，总用自己狭隘的胸襟去揣度别人的胸怀，而且贪恋女色，真可谓集众多骂名集一身。但他也并非无比小人，他狡黠而不奸诈，贪小利而不忘大义，轻视利益，充满乐观精神。沙僧寡言少语，是卷帘大将临凡，西天取经路上，他与猪八戒负责行李马匹，同时也帮孙悟空斩妖擒怪，最后修成正果，成为金身罗汉，他是队伍中不折不扣的坚定分子，只一心要取经，每次八戒要散伙，他都会去制止，他还任劳任怨，默默奉献，只做一些自己力所能及的事，不刻意争功，当妖怪来袭，他明知自己本领不高，但依旧挺身而出，他还是最了解唐僧的人。

　　取经队伍中，最重要的就是人际关系，这个调和任务无人去做，而沙僧却做到了，他在默默的调节人际，为取经做出了重要贡献。《西游记》的描写从天上到地下，从龙宫到地府，都有着超凡的本领，表现了丰富的艺术想象力，尤其是人物的性格特征，使《西游记》成了我国不可多得的文化瑰宝。

　　读西游记有感 篇5

　　在看完《西游记》后，发觉《西游记》写得并不是很好，实愧于进入“四大名著”之列。

　　全书写有三次与水怪的大战。一是流沙河收沙僧，一是黑水河，一是通天河之战。后两个水战重复的成分很多，书里写到水战时，几乎都是孙悟空先说：“兄弟，我不擅水，进水还要念避水诀，使不了棒子。”然后，八戒说：“我是天蓬元帅，在天庭掌管八十万水军，我下去。“沙僧也说要下去，他们俩每次肯定是和水怪打个平手，这时，八戒就和沙僧把水怪引出来，让孙悟空和水怪打。八戒和沙僧先后从水里跳出来，嘴里一定还喊着：“来了，来了！”正喊着那水怪就从水里出来，与孙悟空战不几个回合，就跳入水中。这时，八戒就骂孙猴子性急，如此三番几次就是打不着妖精，然后，孙悟空”驾起筋斗云”，“不消半顿饭时间就到了南海”。这时菩萨的众多侍从们就“把行者拦在了竹林外”。孙悟空肯定就对着竹林子喊，让菩萨快出来。过了一会，菩萨就提个竹篮，没梳妆就出来了。孙悟空又会让菩萨“先着衣再走吧！”结果，菩萨又肯定没登莲台就去救唐僧。到了那里之后，八戒就会对沙僧说：“不知这猴子在南海怎么叫嚷把一个未梳妆的菩萨逼过来了”。菩萨到了海面上就把竹篮放入水中，不大一会，篮里就出现了一条“活蹦乱跳的金鱼”，在这之前一定还要念“死的去，活的住”七遍，这之后菩萨就会说：这是她养育池里的金鱼，每日浮头听经，日久天长，修炼得道，下界为妖。

　　而路战呢？有好几次都是女性要强跟唐三藏成亲，要他的元阳，修成太乙散仙之类。又有许多次是妖精假扮成遇难的人，把自己绑在树上要唐僧救，而唐僧的肉眼不识善恶，就在跟孙悟空争论一番后，把那妖精救了下来，而且几乎每一次都是孙悟空去背那妖精，妖精又一定使一阵风把三藏摄走了，孙悟空又会变个苍蝇之类的小虫，飞进去看唐僧，趴在唐三藏耳边第一句话是：“师父，我来了！”而唐僧的第一句话一定是：“悟空，救我！”

　　虽然《西游记》被世人称做“四大名著”之一，但其意义与精彩程度却远不能与另外三部著作相比。

　　看完《西游记》后，想了想，总结一下发现，似乎每次唐僧遇难，都会有个神仙出来降伏妖怪，这些神仙要么是自己主动下来的，要么是孙悟空招来的请来的，这些神仙才是真正打败妖怪的人，孙悟空和其他师兄弟的攻击可以说是徒劳无用的。八戒懒惰，沙僧攻击力不强，孙悟空的能力程度大多和那些妖精差不了多少，真难想象，如果菩萨没有给孙悟空“叫天天应，叫地地灵”的能力的话，这八十一难怎么走过去。

　　而且我还发现，吴承恩到最后实在是没有什么可写的了，又不肯就此罢手，想到前面唐僧四人组乘坐大海龟过河时，大海龟问他们，能否替它到如来佛祖面前问一下，它海龟能不能修炼成仙的时候，作者灵机一动，故意让唐僧把这件事给忘了，结果回去送经书的路上，又经过这条河，被海龟摆了一刀，掉入河里，至此凑全了八十一难。可就这件事，也算一难？

　　吴承恩写《西游记》灵感的源头是三藏法师去印度取经的故事，但是却连时间也不对，《西游记》中取经所用的时间是19年，但唐玄奘取经的实际情况其实是14年。

　　书中还多次出现“走他娘”，“吃他娘”“打他娘”之类粗俗语句，而且写盘丝洞里的蜘蛛精的时候，还有***描写，真是不可思议，不过，简化本和动画片里似乎都把这一段给删去了。

　　书中一直存在这样一句话：“天上一日，人间一年，”孙悟空就总去天上搬救兵，临走时总甩下“不消半顿饭工夫就回来，”书中的描写是：“好大圣，驾起筋斗云，哪里消半个时辰”？就望见了哪儿、哪儿、哪儿，一天按24小时计算，一个时辰是2个小时，半个时辰就是一个小时，地上就是一年365天*1