1、出自姬姓。周成王封弟弟叔虞于唐，人称唐叔虞。唐叔虞的儿子燮继位后，因唐地有晋水，就改称晋侯。周宣王之子尚父，幽王时被封为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。伯侨之孙突食采于羊舌，为羊舌大夫，是为羊舌氏。突之孙肸，字叔向，又称叔肸，因戴晋有功，被分封于杨氏邑，其子伯石以邑名为氏，称杨氏。公元前514年，晋灭羊舌氏，伯石有子逃往华山仙谷，遂居华阴，称为杨氏，史称杨氏正宗。

2、出自赐姓。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。因为建树功勋而被统治者赐予大姓，以使其门庭生辉，光宗耀祖，是赐姓中最基本的类型。隋代杨义臣。杨义臣本姓尉迟氏，尉迟氏属西部鲜卑，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，北周时为定州总管，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。当时义臣年幼，养于宫中，数年后奉诏宿卫宫掖。由于常在隋文帝杨坚左右，不免引起隋文帝对尉迟崇功业的追忆，于是下诏：“赐义臣国姓杨氏，赐钱三万贯，酒三十斛，米麦各百斛，编之属籍，为皇从孙。”不仅赐予皇室姓氏，还确定了义臣在皇族的辈份，这在受赐姓者中，可谓极受恩遇。最普遍的现象，是他姓之人因为养父或主人姓杨而转从其姓。西晋时候，活跃在武都仇池(今甘肃成县西北)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙，有外甥令狐茂搜，茂搜为飞龙养子，遂从其养主转姓杨氏。后来杨茂搜继飞龙为氐族首领，被晋愍帝封为骠骑将军。从其养主现象最频繁的时期，为唐末五代。唐代自“安史之乱”后，方镇势力不断膨胀，一些方镇逐渐成为与中央相抗衡的独立王国。或出于政治野心，或为了自保其土，藩帅纷纷招兵买马，一些凶悍勇猛之徒，成为藩帅的义儿假子，转从养主之姓。宫中宦官为扩展自己的势力，也纷纷养他人为己子。从其养主而转姓的风气，一时大盛。唐代杨思（日助），本姓苏，因为杨家养子，遂从养父姓杨。杨思（日助）是唐玄宗时期人，从史籍看，那时这种转姓现象尚不很多。以后情况就大不同了。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。唐僖宗时，杨复光因镇压王仙芝起义军有功，被封为弘农郡公，而弘农(治今河南灵宝北)正是杨姓最显赫的郡望。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。杨复恭，本姓林，因系宦官杨玄翼养子，遂转姓杨。杨复恭在唐僖宗时任左神策军中尉，后来定策立唐昭宗，权倾一时。

3、出自他姓改杨姓。如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北史》载，杨义臣本姓尉迟，后改杨氏。还有，在中国革命史上，屡有这样的情形，革命者为了工作需要，转改姓名，以后原姓不再起用，所转之姓一直使用下去。抗日名将杨靖远将军，满族人，原姓赵。1938年，任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。次年元月，被伪保安司令孙仲文杀害。中共党员杨林，朝鲜平安北道人，原姓金名勋。1936年任红15军团75师参谋长，在率先锋营强渡黄河的战斗中负重伤牺牲。

4、出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化，有代北三字姓莫胡卢氏改为杨氏。

5、出自姞姓。姞姓杨国位于今山西省洪桐县附近。周宣王灭狄，同时灭姞姓杨国尚父为杨侯。晋献公灭杨，后封晋悼公之弟于杨，号杨干。晋平公时，杨又成为叔向的采邑，叔向子羊舌石以邑为氏，改姓杨氏。

6、出自扬姓。古时杨扬不分，以邑为氏。古时有“扬氏邑”。

杨姓的发源地在今山西省境内。杨为晋所灭后，其子孙便向西发展繁衍，首先是迁入陕西境，后再迁入山西省汾水中游的霍县一带，而后繁衍至今河南省境内，成为后世杨姓发展的主流。至汉代时，杨姓已广泛分布于我国北方大部分地区。杨姓入川也在此时，多由湖北、陕西省境迁去。春秋战国之时，已有杨氏族人南迁入江汉地区（今湖北潜江一带），后因楚国势力不断加强，迫使他们再向东南迁至江西。与此同时，又有自山西迁至江苏和安徽省境的杨氏，便散布于长江中下游地区。晋、唐这一时期，是杨氏再南北方繁衍的重要时期，尤其以南方的繁衍最为突出，在此时期，多因西晋末年的"永嘉之乱"和唐代的"安史之乱"而引发中原杨氏大举南迁。至宋代起，杨氏已广泛分布于江南广大地区，并以福建为起播迁中心。总之，杨姓族人在隋唐以前，除集中繁衍于今河南、山西、陕西三省间地以外，还有以甘肃天水为中心的一线，以湖南、江西为中心的又一线。此后便逐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、贵州、云南、广西等地发展，直至编及全国各地。

弘农郡：西汉弘农县即旧函谷关地，在今河南省灵宝北，为弘农郡治所，郡境包括黄河以南、宜阳以西一带。东汉至北周，曾一再改名恒农郡。

天水郡：西汉时天水郡治平襄（今甘肃省通渭西北）。东汉一度改为汉阳郡，移治冀县（今甘肃省甘谷东南）。魏恢复天水原名。西晋移治上邦（今天水市）。隋唐天水郡即秦州。

河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省武陟县西南）。西晋移治野王（今湖南省沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。此支杨氏，其开基始祖为韩襄王将领杨苞。

弘农堂：弘农，地名，古为陕西之弘农县，今为陕西之华阴县，是杨姓的肇姓始祖杼公兴旺发祥之地，故用此堂号。

关西堂：东汉时有关西人杨震，博览明经，时人称他是“关西孔子”。

四知堂：杨震当荆州刺史时，非常清廉。有一次，有个学生在夜里带着黄金到杨震的家里行贿。杨震坚决不受，并严厉地斥责了那个人。那个人还是不死心，笑着对杨震说：“现在是深夜，地点在您的府上，决不会有人知道的，请您收下吧！”杨震义正词严地说：“天知、地知、你知、我知，怎么说没人知道呢！”后世遂以“四知”为堂号，效法祖先的清廉家风。

此外，杨姓的主要堂号还有：“光裕堂”、“赐书堂”、“崇本堂”、“清白堂”、“务本堂”、“绍兴堂”、“瑞本堂”、“绍先堂”、“河东堂”、“栖霞堂”、“秦和堂”、“鸿仪堂”、“安阳堂”、“鸿山堂”、“新杨堂”、“道南堂”、“信海堂”、“北山堂”等。

杨朱（约前395年～约前335年，一说约前450年～约前370年），字子居，魏国（一说秦国）人，中国战国初期伟大的思想家、哲学家。杨朱主张“贵己” “重生” “人人不损一毫”的思想。是道家杨朱学派的创始人。他的见解散见于《列子》《庄子》《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》等。在战国时期，有“天下之言不归杨则归墨的现象”。

杨章：秦惠文王时期左庶长，因战功显赫被封为华阴侯。

杨敞（？～前74年），字子明，号君平，司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，西汉时期著名政治家，西汉中期宰相，政治家，曾担任西汉的丞相、御史大夫、大司农等高级官职。为人谨慎。为弘农杨氏第一世祖。赤泉侯杨喜曾孙，太史令司马迁之婿。公元前74年，杨敞逝世。

杨雄（前53年～18年）：字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人。著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《方言》《太玄》《法言》等，主张儒家的伦理学说。

杨震（？～124年）：字伯起。弘农华阴（今陕西华阴东）人。东汉时期名臣，隐士杨宝之子。杨震少时师从太常桓郁，随其研习《欧阳尚书》。他通晓经籍、博览群书，有“关西孔子杨伯起”之称。杨震不应州郡礼命数十年，至五十岁时，才开始步入仕途。被大将军邓骘征辟，又举茂才，历荆州刺史、东莱太守。元初四年（117年），入朝为太仆，迁太常。永宁元年（120年），升为司徒。延光二年（123年），代刘恺为太尉。他为官正直，不屈权贵，又屡次上疏直言时政之弊，因而为中常侍樊丰等所忌恨。延光三年（124年），被罢免。又被遣返回乡，途中饮鸩而卒。汉顺帝继位后，下诏为其平反。

杨修（175年～219年）：字德祖，东汉司隶部弘农郡华阴（今陕西华阴）人，太尉杨彪之子，母为袁氏（司徒袁安曾孙女）。文学家。杨修为人恭敬，学问渊博，极聪慧，建安年间被推选为孝廉，不久改任郎中，后改人丞相府仓曹属主簿。史载，“是时，军国多事，修总知外内，事皆称意”。

杨骏（？～291年）：字文长，弘农华阴人，西晋时期权臣、外戚，东汉太尉杨震之后。初为高陆县令，累迁至车骑将军，封临晋侯。因女为晋武帝皇后，受晋武帝宠信，与弟杨珧、杨济势倾天下，时称三杨。290年，晋武帝病重，杨骏将其软禁在含章殿，身边侍卫皆换为自己心腹。晋武帝本欲以杨骏同汝南王司马亮共同辅政，然而杨骏平素忌惮司马亮，便趁晋武帝昏厥之时与武悼皇后篡改诏书，自封为太尉、太子太傅、都督中外诸军事、侍中、录尚书事，并督促司马亮往许昌上任。杨骏自知平素没有威望，不顾傅祗、石崇、何攀等人劝谏，大开封赏以求收买人心，此后大权独揽，执政严酷且刚愎自用，不纳良言，遍树亲党，疏远宗室。291年，贾后政变，朱振劝杨骏烧云龙门，斩贼首，引兵拥太子入宫。杨骏怯懦不决，最终被人杀死在马厩里。杨骏三族也被诛灭，株连而死的共有数千人。

杨艳（238年～274年）：字琼芝，弘农华阴（今陕西华阴市）人。西晋武帝司马炎皇后，曹魏通事郎杨文宗之女。自幼父母双亡，为舅舅赵俊所养，跟随继母段氏生活。聪明贤慧，善于书法，天生丽质，娴熟女红，嫁给了世子司马炎。泰始元年（265年），晋武帝即位，建立西晋。泰始二年（266年），杨艳受册为皇后，深得晋武帝宠幸，生下三子三女，包括晋惠帝司马衷。泰始十年（274年），去世，时年三十七，陪葬于峻阳陵，谥号武元皇后。

杨芷（259年～292年）：字季兰，小字男胤，弘农华阴（今陕西华阴市）人。晋武帝司马炎皇后，东汉太尉杨震幼子杨奉后裔，东汉末年东莱太守、蓩亭侯杨众曾孙女，西晋太傅杨骏与嫡妻庞氏之女，武元皇后杨艳堂妹。咸宁二年，立为皇后，史称“婉嫕有妇德， 美映椒房”，得宠于晋武帝。生渤海殇王，早薨，之后再无生育。其父杨骏擅权引起皇后贾南风忌恨，贾南风联络汝南王司马亮、楚王司马玮发动政变，杀死杨骏，并唆使大臣上书状告杨芷谋反，让晋惠帝司马衷将其贬为庶人，押到金墉城居住。不久，杨芷冻饿而死，谥号武悼皇后。

杨播（453年～513年）：字元休，改字延庆，弘农郡华阴县（今陕西华阴市）人。北魏王朝将领，洛州刺史杨懿长子。出身弘农杨氏，仪表不凡，事亲至孝。举秀才出身，初授中散大夫，历任给事中、龙骧将军、员外常侍、卫尉少卿、太府卿，迁侍中、华州刺史，封华阴县开国伯。随军大败柔然，南征淮河，平定泉荣祖起义。直方居性，为外戚高肇所忌，令御史王基弹劾，罢官为民。延昌二年（513年），去世，时年六十一。高肇伏诛后，冤屈斯理。熙平年间，追赠镇西将军、雍州刺史，追复爵位，谥号为壮。

杨坚（541年～604年）：弘农郡华阴（今陕西省华阴市）人。汉太尉杨震十四世孙，隋朝开国皇帝，开皇元年（581年）到仁寿四年（604年）在位。鲜卑小字那罗延，鲜卑姓氏普六茹，杨坚掌权后恢复杨氏。其父杨忠是西魏和北周的军事贵族，北周武帝时封为随国公，杨坚承袭父爵。北周宣帝继位，以杨坚为上柱国、大司马，位望日隆。北周大定元年（581年），杨坚受北周静帝禅让为帝，改元开皇。隋文帝即位后，在政治、经济等制度方面进行了一系列的改革。修定刑律和制度，使适合于南北统一后的中国。在中央实行三省六部制，将地方的州、郡、县三级制改为州、县两级制，由此巩固了中央集权。多次减税，减轻人民负担，促进国家农业生产，稳定经济发展。开皇九年（589年），派晋王杨广南下平陈，统一南北。隋文帝对周边各族，采取了军事上的防御和政治上的招抚政策，有效地处理了民族矛盾，被北方少数民族尊称为“圣人可汗”。开皇年间，隋朝疆域辽阔，人口达到700余万户。隋文帝在位的二十四年间，锐意改革、政绩卓著。但是在位晚期逐渐多疑，杀害功臣，并且听信文献皇后之言，废黜长子杨勇立晋王杨广为太子，埋下了亡国的祸根。仁寿四年（604年）在仁寿宫离奇去世。终年六十四岁，庙号高祖，谥号文皇帝，葬于泰陵。

杨广（569年～618年）：即隋炀帝（604年—618年在位），一名英，小字阿摐，华阴人（今陕西华阴），隋文帝杨坚与文献皇后独孤伽罗次子，隋朝第二位皇帝。杨广生于长安（今汉长安城遗址），开皇元年（581年）立为晋王，后率军南下消灭南陈，开皇二十年（600年）十一月立为太子，仁寿四年（604年）七月继位。在位期间修隋朝大运河；营建东都、迁都洛阳，改州为郡；改度量衡依古式；对后世颇有影响，然而频繁的发动战争，如亲征吐谷浑、三征高句丽，加之滥用民力，致使民变频起，造成天下大乱，导致了隋朝的覆亡。大业十四年（618年），骁果军在江都发动兵变，杨广被叛军缢杀。唐朝谥炀皇帝，隋恭帝杨侗谥世祖明皇帝，夏王窦建德谥闵皇帝，《全隋诗》录存其诗40多首。

杨素（544年～606年）：字处道。弘农华阴（今属陕西）人。隋朝权臣、诗人，杰出的军事家、统帅。 他出身北朝士族，北周时任车骑将军，曾参加平定北齐之役。他与杨坚（隋文帝）深相结纳。杨坚为帝，任杨素为御史大夫，后以行军元帅率水军东下攻陈。灭陈后，进爵为越国公，任内史令。杨广即位，拜司徒，改封楚国公。卒谥景武。

杨再思（634年～709年）：名綝，字再思，郑州原武（今河南原阳西）人，东汉太尉杨震之后，唐朝武周时期宰相。杨再思出身于弘农杨氏原武房，早年以明经及第，历任玄武县尉、天官员外郎、御史大夫等职，并在武则天、唐中宗年间两次担任宰相，初授同中书门下三品，之后进拜中书令、侍中，爵封郑国公。他极力迎合皇帝，阿谀奉承，毫无作为，但却官运亨通，在政治斗争中始终屹立不倒。景龙三年（709年），杨再思升任尚书右仆射，是年六月病逝，时年七十五岁，追赠并州大都督，谥号恭。

杨炯（约650年～约693年）：华州华阴（今属陕西）人，唐代著名诗人。十二岁被称为神童，与王勃、卢照邻、骆宾王齐名，并称为“初唐四杰”。

杨贵妃（719年～756年）：号太真，小字玉环。姿质丰艳，善歌舞，通音律，唐代宫廷音乐家、舞蹈家。深得唐玄宗宠爱，以容貌美丽闻名于世，通晓音律。

杨行密（852年～905年），原名行愍，字化源，庐州合肥（今安徽合肥长丰）人。五代十国时期吴国奠基人，史称南吴太祖。杨行愍原为庐州牙将，中和三年（883年）拜庐州刺史，归淮南节度使高骈。光启二年（886年），因高骈要求，改名杨行密。乾宁二年（895年），封弘农郡王。吴越王钱镠派兵攻打杨行密，兵进苏州。杨行密命周本御敌，却作战失利，失苏州。杨行密经过充分准备，派李神福进攻钱镠，于杭州大败钱镠军队并活捉其大将顾全武。经过长期混战，杨行密在江淮一带立足。天复二年（902年），进封吴王。杨行密于江淮举起割据大旗，遏止朱温南进步伐，成功避免全国更大范围动乱。其奠基之吴国，实现由藩镇向王国的转型，南方割据势力与北方中原政权并存的局面得以实现，为南唐奠定基础，开启唐宋之交政治整合和经济文化中心南渐先河，有“十国第一人”之誉。天佑二年（905年），杨行密去世，享年五十四岁。唐朝追谥他为吴武忠王，吴国武义年间改谥吴孝武王，其子杨溥即帝位时追尊其为武皇帝，庙号太祖。《全唐文》录其文一篇。

杨再思（869年～957年）：唐未五代靖州“飞山”“酋长”号十峒首领人称“飞山太公”。子孙遍布中华大地。

杨业（？～986年）：字重贵，戏名杨继业，麟州新秦（今陕西神木县）人。北宋名将，后汉麟州刺史杨弘信之子。生于并州太原，倜傥任侠，善于骑射，喜好打猎。忠烈武勇，甚有智谋。北汉建立后，追随北汉刘崇，任保卫指挥使，以骁勇闻名远近。屡立战功，迁升建雄军节度使，号为“无敌”。宋太宗灭亡北汉后，素闻其名，拜郑州刺史，授右领军卫大将军。累迁云州观察使、代州刺史兼三交驻泊兵马部署。太平兴国五年（980年），在雁门关大破辽军，威震契丹。雍熙三年（986年），随军北伐，为监军王侁威逼，毅然带兵出征，力战而死。追赠太尉、中书令、大同军节度使。

杨延昭（958年～1014年）：本名杨延朗，后改为杨延昭，亦称杨六郎，并州太原（今山西太原）人，北宋名将。杨延昭自幼随父亲杨业征战，雍熙三年北伐，杨业率军攻应、朔等州，时年二十九岁的延昭为先锋，战朔州城下，流矢穿臂，战斗愈勇，终于攻下朔州。其父死，便担负起河北延边的抗辽重任。雍熙北伐之后，延昭在景州（今河北景县）、保州（今河北安新县）等地抵御辽军侵扰，死后陪葬于永安县（今河南巩义宋英宗永厚陵）。在与辽兵作战中，杨延昭威震边庭，人们称杨延昭守卫的遂城为“铁遂城”。宋真宗称赞他“治兵护塞有父风”。杨延昭是北宋抗辽名将杨业的长子（小说中为杨业六子），辽国人认为北斗七星中的第六颗主镇幽燕北方，是他们的克星，辽国人就把他看做是天上的六郎星宿（将星）下凡，故称为杨六郎。

杨文广（999年～1074年）：字仲容，并州太原（今山西太原）人，北宋名将，杨延昭之子、杨业之孙（正史中杨文广为杨延昭之子，杨宗保为《杨家府演义》虚构人物），曾为范仲淹所擢用，祖籍麟州（今陕西神木北）。杨文广以父因入官，任侍卫亲军龙卫（骑军）、神卫（步军）四厢都指挥使，后升领防御使。宋神宗时因抗击西夏建功，历官定州路副都总管、步军都虞侯。后辽人争议代州地界，他奉献阵图及攻取幽燕之策。旋病死，膝下共有四子。

杨万里（1127年～1206年）：字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，年八十。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。

杨璟：（1338年～1402年）：字孟春，号中立，明初开国封营阳侯，追封芮国公，洪武15年诈死，后随朱棣发动靖难之役，死后追封璟国公、杨王。璟十子，后代多人封侯伯，子杨洪长期镇守边关，封昌平侯，被誉为正统年间第一智将。杨洪子杨俊，和兵部尚书于谦一起被石亨陷害而死。

杨士奇（1366年～1444年）：明代大臣、学者。与杨荣、杨溥同辅政，并称“三杨”，因其居地所处，时人称之为“西杨”。

杨荣（1371年～1440年）：初名子荣，字勉仁，建安（今福建建瓯）人。永乐十六年五月至二十二年八月（1418年－1424年）任当朝首辅。

杨溥（1372年～1446年）：字弘济，湖广石首（今属湖北）人。（也做一杨傅）正统九年三月至十一 年七月（1444年－1446年）任当朝首辅。时人称为“南杨”。他与杨荣同为建文二年进士，同授编修，但是两人的仕途经历却大不相同。杨荣因其后被检入内阁，又不断跟随成祖北征而成为永乐朝的近臣。杨溥却因为被选侍太子朱高炽为洗马，成为太子身边的官僚，也因此而遭到汉王朱高煦夺嫡的威胁，并且一度为这场夺嫡斗争而入狱。

杨廷和（1459年～1529年）：字介夫，号石斋，四川新都人。明朝中期著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝。杨廷和年少成名，十二岁时乡试中举，成化十四年（1478年）十九岁时中进士，授翰林检讨。明孝宗时为皇太子朱厚照讲读。正德二年（1507年）入阁，拜东阁大学士，专典诰敕。刘瑾诛后拜少傅兼太子太傅、谨身殿大学士。正德七年（1512年）出任首辅。武宗崩后，杨廷和计除平虏伯江彬，立武宗从弟朱厚熜（明世宗）继位。在朱厚熜未至京师时，总揽朝政共三十七日，革除武宗朝弊政，受朝廷内外称赞，加左柱国。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”事件与世宗意不合，罢归故里。嘉靖七年（1528年），被削职为民。嘉靖八年（1529年）卒于新都，年七十一。明穆宗时复官，追赠太保，谥号“文忠”。杨廷和善书，笔法工整。曾参与编修《明宪宗实录》《明孝宗实录》《明武宗实录》《大明会典》，有《杨文忠公三录》传世。

杨一清（1454年～1530年）：字应宁，号邃庵，谥文襄，明朝镇江丹徒（今属江苏省）人。明朝政治家、文学家。

杨慎(1488年～1559年)：字用修，号升庵，杨廷和之子，公认为明朝三大才子之一， 明代文学家，四川新都（今成都市新都区）人，祖籍江西庐陵。

杨继盛（1516年～1555年）：字仲芳，号椒山，追谥忠愍。直隶容城（今河北容城县北河照村）人，明代著名谏臣。嘉靖二十六年（1547年）丁未科进士，官至兵部员外郎。因弹劾严嵩而死，被奉为北京城的城隍。著有《杨忠愍文集》。

杨涟（1572年～1625年）：字文孺，号大洪，湖广应山（今属湖北广水）人。明末著名谏臣，东林党人，“东林六君子”之一。万历三十五年（1607年），杨涟登进士第。初任常熟知县，举全国廉吏第一，入朝任户科给事中、兵科给事中。明神宗病危时，杨涟力主太子朱常洛（明光宗）进宫服侍神宗。光宗即位后，他极力反对郑贵妃求封皇太后。光宗病重时，杨涟上疏力陈其过失，得以获光宗召见，受顾命之任。李选侍在光宗逝世后，欲挟太子朱由校（明熹宗）把持朝政。杨涟说服朝臣，挺身而出，闯进乾清宫，拥熹宗即位，并逼李选侍移出乾清宫，安定朝局。累迁至左副都御史。天启五年（1625年），因弹劾魏忠贤二十四大罪，被诬陷受贿二万两，历经拷打，惨死狱中。崇祯元年（1628年），杨涟获平反，追赠太子太保、兵部尚书，谥号“忠烈”。有《杨忠烈公文集》传世。杨涟终生致力于争“红丸案”、“移宫案”以正宫闱，反阉党以遏止魏忠贤，为挽救混乱的政局献出了自己宝贵的生命。

杨芳（1770年～1846年）：字通逵，号诚村，广惠侯杨再思第三十一世孙。行伍出身，历清乾、嘉、道三朝。曾受封太子太傅，一等果勇侯。

杨露禅（1799年～1872年）：直隶省广平府人，杨氏太极拳创始人。10岁时到河南省温县陈家沟陈德瑚家为僮，窥习拳艺。1840年前后，杨露禅自河南温县陈家沟学拳艺成后返回家乡永年县设坛教拳，拳械运用高妙，所向无不披靡，乡里高手尽皆慑服。后来因故又被荐往北京，历任大户酱园张家，京师旗营武术教师等。晚年时被延请至王府授拳，因众多弟子大都出身高第，礼遇有加，使得太极拳的社会地位和影响力非同一般。旧社会武行规矩虽大，但争斗也极多，露禅公因每在擂台上与别家武者比武较量，出手即见红，一响必成功，遂被誉为打遍京城“杨无敌”，名声大噪。他以毕生精力钻研武学，醉心拳道，讷于言而敏于行，成就威名后仍淡泊依旧，不为浮华虚荣所累，是典型的“武痴”。自露禅公北上燕都虎行京朝，广为大众声闻起至今一百六七十年间，他之所以受到无数人的敬重仰慕，究其原因除了刻苦自强的精神，艺业精绝的功夫等等，更重要的是谦逊明德，尊师重道的珍贵品质。可赞无愧为武林中一代宗师，江湖上万世师表。

杨秀清（1823年～1856年）：原名嗣龙，清朝广西桂平人。因与洪秀全约为兄弟，故改名秀清。与秀全同起事，屡败清兵，封东王，太平军号令几全出自秀清，权势颇盛，故世并称洪杨。

杨昌濬（1825年～1897年）：字石泉，号镜涵，别号壶天老人，湘乡县神童乡丰乐三十八都（今湖南省娄底市娄星区西阳镇）人.湘乡桐瑞台杨氏文升公十二派孙.湘军重要将领，先后担任浙江巡抚、甘肃布政使、护理陕甘总督、漕运总督、闽浙总督兼福建巡抚、陕甘总督兼甘肃巡抚、兵部尚书等职。官至太子太保。逝世后，清政府诰赠其为太子太傅.。杨昌浚工诗词书画，博学多才。其中“上相筹边未肯还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”。

杨深秀（）：清末人，光绪进士，戊戌政变发生后，与谭嗣同等同时被害，为“戊戌六君子”之一。

吾今老矣，虚度光阴，终日奔波，为衣食而不足。随时高下，度寒署以无穷。片瓦条椽，皆非容易；寸田尺地，勿使抛荒。懒惰乃败家之源，勤劳为立身之本。大富由命，小富由勤；男子以血汗为营，女子以灯花为运；夜坐三更一点，尚不思眠，枕听晓鸡一鸣，全家早起。门户多事，并立支持；栽苎种麻，助办四时之衣食；耕天凿井，安排一岁之种储。育养糍牲，追陪亲友，看蚕织娟，了纳官租，日用有余，全家快活。世间荡破之辈，懒惰之家，天明日晏，尚不开门，及至日中，何尝早食。居尝爱说大话，说得成，做不成；少年专好闲游，只好吃，不好做，男女长大，家大难当。用度日日如常，吃着朝朝相似。欠米将衣出当，无米出首卖田。岂知浅水易干，其实穷坑难填。不思实效，专好虚花。万倾良田，坐食亦难保守。光阴迅速，一年又是一年，早宜碣力向前，庶免饥寒在后。吾今训尔，莫效，因示后生，各宜体悉。

忠：上而事君，下而交友，此心不亏，终能长久。孝：敬父如天，敬地如母，汝之子孙，亦复如是。勤：日出而做，日入而息，凿井而饮，耕田而食。俭：量其而出，量其而入，若不节用，俯仰何益。

湖北孝感杨家河杨氏字辈：信公有伯斯文如继芳楚枝攀世承扶家（祖道）德立光先佐时昌运平良乐天高明正大克肇（绍）永傅存仁博爱尚志亲贤怡谋后启远可经年法行益守定保安全敦笃为本万载长延……

四川阆中千佛杨氏一支字派：林思永登天廷正大仕朝维文自应怀守先泽道德万家光明。

重庆巫山双龙镇杨氏一支字辈：……国绍长春如宗正明 文运天开 世代兴隆 永远得胜……

四川简阳石盘镇杨氏一支字辈：德洪益玉文，开元世代廷，国家崇正学，光明大吉昌

四川南充高坪杨氏一支字辈：文果仪三，景京世永，方可德胜，国民成良，协和万帮，天生俊伟，人主钢常，译开后事，用银钱广，忠圣正直，尚发祺祥。

三公世泽；四知家声。——全联典指东汉杨震，，字伯起，弘农华阴人，少年时好学，博览群经，教书二十年，弟子千余人，当时被称为“关西孔子”。曾有冠雀衔三鱣鱼飞集讲堂前，生徒认为是吉兆，先生要至三公之位。后历官荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉，果然达三公。一次，他路过昌邑，经他举荐的荆州茂才王密为昌邑令，夜里怀金十来送给他，他不接受。王密说：“暮夜，无人知道。”他斥责说：“天知、神知、我知、你知，怎么叫作无人知道！”王密羞惭而退。他做高官后，全家人生活都很俭朴，有人劝他置、产业，他说：“让后代被人称清白吏的子孙，把这留给他们，不也很厚吗？”后来，杨氏多以“四知堂”、“三鱣堂”、“关西堂”等作堂号。

四知堪懔；三喜足荣。——上联典指东汉朝时期的杨震。下联典指唐朝时期的扬敬之，擢为太常少卿之日，吐子同时登科，时号“杨家三喜”。

四知足畏；三喜同时。——上联典指东汉朝时期的杨震。下联典指唐朝时期的杨敬之。

才称敏捷；世济经纶。——上联典出汉末文学家杨修，字德祖，弘农华阴人，世代显贵，好学能文，才思敏捷。建安年间举孝廉，任丞相曹操主薄，曹植把他当成自己的羽翼，交往很密。后来，曹植在曹操那里失宠，而杨修有计谋，又是袁术的外甥，曹操为免除后患，借故把他杀了。下联典出明朝大臣杨士奇，名寓，江西泰和人，曾在湖广各地塾师多年。建文初年被荐入翰林，充编纂官，修《太宗实录》。成祖时，入内阁典机务，成祖北巡，常让他留下辅佐太子。仁宗时，官礼悦侍郎兼华盖殿大学士(宰相)。宣宗即位后，任《仁宗实录》总载。历四朝内阁。长期辅政，与杨溥、杨荣并称“三杨”。著有《东里全集》。

四家称秀；三喜同时。——上联典出南宋诗人杨万里，字廷秀，因光宗曾为他书写“诚斋”二字，学者称他为“诚斋先生”，吉水人。绍兴年间进士，历官零陵丞、奉新知县、国子监博士等，主张抗金。诗与尤袤、范成大、陆游齐名，称“南宋四家”，以构思新巧、语言通俗而自成一家，当时被称为杨诚斋体；对理学也有关注。著有《诚斋易传》《诚斋集》。下联典出唐朝弘农人杨敬之，字茂孝，元和年间进士，官至国子祭酒兼太常少卿。任职这天，他两个儿子杨戎、杨戴同时登科。当时称“杨家三喜”。

关西世泽；江东家声。——全联典指东汉朝时期的杨震，人称“关西夫子”。

家传清白；世济经纶。——上联典指东汉朝时期的杨震。下联典指明朝时期的杨士奇。

摘星见志；立雪表恭。——上联典出北宋文学家杨亿，字大年，建州蒲城人，淳化年间进士，任翰林学士兼史馆修撰，参加《册府元龟》《宋太宗实录》的纂修，官至工部侍郎。曾与刘筠、钱惟演等诗歌唱和，编为《西昆酬唱集》，当时号称“西昆体”；又以骈文著名。他幼时几岁了还不能说话，一天家人抱他登楼，不小心碰了头，他忽然吟道：“危楼高百尺，手可摘星辰。”人们大为惊奇。下联典出北宋学者杨时，字中立，南剑州将乐人，熙宁年间进士，历官右谏议大夫、工部侍郎、龙图阁直学士。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。先后跟从程颢、程颐学习，与游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子，又与罗从彦、李侗并称南剑三先生。著作有《二程粹言》《龟山集》。一次，他和游酢去洛阳见程颐，程颐正瞑目而坐，二人站着不离开。程颐睁开眼时，门外的雪已一尺多深了。后来，便以“程门立雪”作为尊师重道的典故。

系承尚父；望出弘农。——全联典指周宣王少子名尚父，封于杨邑(今湖北襄阳)，号杨侯。下联典指东汉朝时期的杨震为弘农华阳人。

鱣堂集庆；雀馆呈祥。——上联典指东汉朝时期的杨震讲堂前，有冠雀衔三鱣鱼至。下联典指东汉朝时期的杨宝，尝救一黄雀，传为西王母使者。

神童列四杰；进士第一名。——上联典出唐朝诗人杨炯，“唐初四杰”之一。下联典出明朝文学家杨慎，正德间试进士第一。

四知传家永；三公世泽长。——全联典出东汉大臣杨震。

佳气生朝夕；清言见古今。——采用清朝书法家杨宾撰书联。杨宾，浙江山阴人。著有《大标偶笔》等。

痴姨不贪荣利；贵妃可壮门楣。——上联典出北魏文明太后宠爱的太监苻承祖的姨母杨氏，家庭贫穷，苻承祖送给她衣服、奴仆，他都不收。曾对姐姐说：“姐虽有一时的荣耀，不如妹有无忧无虑的快乐。”苻家笑她为“痴姨”。后来，苻承祖因罪被杀，株连到亲戚，只有杨氏因贫穷得免祸。下联典出唐朝蒲州永乐人杨太真，小名玉环，通晓音律。初为玄宗的儿子寿王李瑁的妃子，唐天宝初年入宫，得玄宗宠爱，被封为贵妃。姊妹都显贵，堂兄杨国忠也操纵朝政。当时民谣说：“生男勿喜女勿悲，生女也壮门楣。”白居易《长恨歌》也有句：“遂令天下父母心，不重生男重生女。”

文体擅西昆之美；图书生东壁之光。——全联典出宋朝时期的杨亿，与钱惟演、刘筠等多有唱和，成《西昆酬唱集》，号“西昆体”。又与王钦若领修《册府元龟》一千卷。

凤律更新占四始；雀环依旧卜三分。——上联典指东汉朝时期的杨震。下联典指其父杨宝。

三相贤名齐凤阙；千金诗价重钟山。——此联为周师廉题浙江省诸暨金堂村杨氏宗祠联。上联典出明朝杨士奇、杨荣、杨溥三宰相。杨荣，字勉仁，福建省建安人，建文年间进士，初任编修。永乐年间入文渊阁，以多谋善断受成祖器重，多次随行北巡，升至文渊阁大学士(宰相)。历四朝内阁，长期辅政。著有《北征记》《杨文敏集》。杨溥，字弘济，湖广石首人，建文年间进士，任编修。永乐年间侍皇太子，官洗马，后因故下狱；仁宗时获释，任翰林院学士；宣宗时入内阁，官礼部尚书；英宗初年，进武英殿大学士(宰相)。“凤阙”，汉朝宫阙名，后用为皇宫的通称。下联典出明初诸暨人杨廉夫，能诗，太祖朱元璋曾称赞他的《钟山》诗“值千金，姑且赏赐五百。”

祠开苕左新门第；村纪关西旧世家。——此联为浙江省湖州杨氏宗祠联。上联典出宗祠的地理位置，在苕溪东岸湖州城内；下联典出本支杨氏源于东汉杨震家族。

四知清操惭贪吏；千古文坛重草玄。——上联典指东汉朝时期的杨震事。下联典指西汉朝时期的杨雄事。

木兰花馥三春瑞；易俗移风万户新。——佚名撰杨氏析字联。

载福勋名垂宇宙；云中旭日吊英贤。——采用清朝抗日名将杨载云庙联。

忌我何尝非赏识；欺人毕竟不英雄。——采用清朝名将杨芳自题联。

是何意态雄且杰；不露文章世已惊。——采用明朝时期的杨继盛自题联。

鲁冠千军称无敌；声威万代佩长城。——采用杨家祠堂联。

河洛传真，程门立雪；章坛华胄，清白传家。——上联典指北宋哲学家杨时，有“程门立雪”传说。下联典指东汉朝时期的杨震。

祖德恢弘，属守鱣堂旧则；孙枝繁衍，别开鸠水名门。——此联为安徽省芜湖县杨家渡杨氏宗祠联。上联典指东汉朝时期的杨震；下联典指本支杨氏居于芜湖，“鸠水”，在芜湖东。

业炳关西，继世簪缨留旧泽；学源河北，传家诗礼焕新声。——全联典指东汉朝时期的杨震事。

系出弘农，俎豆馨香绵百世；家传清白，箕裘继述振千秋。——全联典指东汉朝时期的杨震事。

眼里有余闲，登山临水觞咏；身外无长物，布衣素食琴书。——采用清朝书法家杨沂孙自题联。杨沂孙，字舆，清道光举人。善篆书。

关西孔夫子，英雄人物宗风范；北宋杨家将，文武衣冠祖庙光。——此联为江西省上犹县杨氏宗祠联。上联典指东汉朝时期的杨震的故事。下联典指家喻户晓的宋朝杨家将。

溯昌邑辞金作宦，廉明名臣自昔关西重；忆程门立雪帅事，诚敬理学于今海内宗。——此联为江西省上犹县杨氏宗祠联。上联典指东汉时期杨震的故事。下联典指宋朝杨时的故事。杨时去见老师程颐，适逢老师小憩，杨时就站在门外一直等着，这时天下着大雪，当老师察觉，门外积雪已经一尺多厚。杨时尊师重道的精神是感人的。

忍人、让人、莫去害人，行一片公道增福增寿；修己、克己、安分守己，存半点天理积子积孙。——广东省兴宁县大坪镇布路村杨氏宗祠善庆围堂联。兴宁杨氏客家人在长期的迁徙过程中，总是以“客人”的身份入主异地，为了自己的生存和发展，除顽强斗争的一面外，还有仁爱处世、以礼待人的另一面。客家人的处世哲学，尊崇孔子“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”的“忠恕”之道，以“仁”为本，以“礼”待人。在客家族群中，具有敬老爱幼、知上知下的良好风尚。我们进入客家村寨调查，主人们总是热情地招呼喝茶，捧出他们认为最好的食物招待客人。他们处理人际关系的准则，体现在此联的主张，劝人“以和为贵”，处世更为直截了当。

八、八字五行起名法建议

杨字的主五行为“木”，因此，杨姓人名字中的第一个字一般来说忌用“土”、“金”五行的字。若杨姓宝宝的最喜五行为“土”，则可在名字中的第一个字使用“火”五行的字，名字中的第二个字使用“土”五行的字，这样可构成“木火土”等良好的五行三才配置。若杨姓宝宝的最喜五行为“金”，则可在名字中的第一个字使用“水”五行的字，名字中的第二个字使用“金”五行的字，这样可构成“木水金”等良好的五行三才配置。若杨姓宝宝的最喜五行为“水”，木水金、木水水、木水木等都是很不错的配置。若杨姓宝宝的最喜五行为“木”，木木水、木水木、木木木等都是很不错的配置。若杨姓宝宝的最喜五行为“火”，木火土、木火木、木火火等都是很不错的配置。

九、周易卦象起名法建议（大陆简体笔画为准）

益卦：奋发有为，进取成名

升卦：升腾上进，名利双收

大有卦：事事吉祥，大有收获

中孚卦：知己协助，谋望可成

泰卦：鸿运当头，诸事皆顺

大畜卦：坚守正道，大有积蓄

鼎卦：万事通达，平步青云

谦卦：吉利平安，步步高升

离卦：稳步进取，前途光明

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