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晚上上床睡觉时用饭团贴脚底涌泉穴，早上起床后去掉。几次即好。
答: 病情分析：
你好，胆囊息肉属于西医的病名，中医认为是胆胀，但是这种病变无论是中医还是西医，常规的药物治疗效果都不是很好的
指导意见：
初步建议，一般而言这类病变...
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[原创]呼唤正义的蛮子
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11:09:04 发布在
呼唤正义的蛮子&&&&薛先生，您好！ &&&&我是在微博上看到你8月中自荐的《薛蛮子：从革命二代到著名投资人》而决定写信给你的。当我在“十一”那个特殊的假期为此而深思时，想到自己几年前曾在此长假写过的《重建中国共同体》等网文，不由为之感慨万千。&&&&一年前的这个时候，我还不知道世界上有一个叫薛蛮子的人。但和大多数关注网络的人一样，几年前我就知道了亚洲首富孙正义。而你早就与其有缘。&&&&在你自荐的文章之前，我总误以为自己曾在于建嵘做封面人物的《博客天下》中看到过那篇《天使薛蛮子追着你烧钱》的短文。但直到看了你自荐的文章，才算是对你有了基本认知。因为你，我知道了你的家父薛子正先贤。又因此，我第一次知道四川曾有一个很久以前就叫“梁山”（现重庆梁平）的郡县……&&&&我相信一个人认识谁和不认识谁都是出于一种宿命。因这宿命后面乃是一代人的现实责任与历史使命。这责任与使命也意味着一代人创造社会历史的机遇。而世界会因此而不同。&&&&上个世纪，我们的父辈曾“卖命”加入“朱毛红军”，用生命去投身革命事业。如今，“追着你烧钱”的天使们只需像孙正义一样用“半生激情与梦想”去投资。所以，就像在“社会信息化”中“6分钟”就给马云几千万美元投资的孙正义一样。在“必须要两马加一马”的“社会网络化”中，我们“呼唤正义的蛮子”和我们一起“小马回村”。&&&&“必须要两马加一马”，就是去年胡温分别接见的马云和马化腾这“两马”，“加一马”我们假设他就是人在台湾的湖南人“小马哥”。所以“必须要两马加一马”的“小马回村”，就是在“社会信息化”之后通过“社会网络化”让贵为总统和主席的“小马哥”回归家园。&&&&记得马云谈及他第一次以翻译身份赴美时，曾应邀上网搜索他自己和中国的啤酒。但在万能的网络，他却遭遇了“GIGO”（“垃圾进，垃圾出”）的反馈。&&&&在世界是平的“社会信息化”时代，雅虎带来了“（信息）门户”，谷歌带来了“搜索（引擎）”。进入“社会网络化”之后，Facebook又带来了“社交（平台）”。&&&&所以，在“两马”之后，我们需要“再加一马”的“小马回村”。&&&&吴炯谈及他为什么投资马云时，特别提及马云当年给他说要“再造一个香港”。虽说当时他感觉这件事很遥远，但还是“被马云感动”。约10年间，在“社会信息化”中的“两马”再造了一个没有边境和海关的“经济特区”，以及国内国外全免话费的“中国邮电”。如今，在“社会网络化”中用“小马回村”去“再加一马”，试想一下，十年以后的中国将会如何？&&&&在此，我们不妨首先假设在“必须要两马加一马”的“小马回村”之前，用户已超过其创办当年全世界网民总数的Facebook能通过“长城”顺利入华。在那里，现在贵为主席和总统的“小马哥”在一夜之间拥有几十万粉丝后，再继续拥有千百万甚至是亿万粉丝……&&&&但能肯定的是，他却不能在Facebook找到他的家园与乡亲。&&&&因为就像在“社会信息化”的雅虎“（信息）门户”与谷歌“搜索（引擎）”不是一回事那样，“社会网络化”的Facebook“社交（平台）”与致力于“小马回村”的“回归（家园）”也不是一回事。作为儿子与湘人的“小马哥”不可能在社交平台找到世界上至今还没有的e家乡。&&&&所以，在基于特定地缘（学校）和人缘（同学）的Facebook“在线花名册”从美国常青藤大学开始之后。现在我们需要通过“小马回村”从我国的约三千个县（市）开始，为每一个乡（镇）下面的村（庄）创建一个基于特定地缘（故乡）和血缘（亲缘）的“e家乡”。&&&&在“社会信息化”时代，我国各地政府通过政府上网工程几乎都创建了政务平台，而各地学校、企业、单位的门户网站，或者是个人的空间更是遍地开花，多如繁星。&&&&那么，在“社会网络化”大潮中，从e县的e乡e村开始，通过“小马回村”的“人人e家”，让不论是“姓社姓资”的“海内海外”中国人真正拥有“同一个和世界，同一个梦想”。到了十年之后的2020年，这个“人人e家”的“e家乡”将会如何呢？&&&&去年五月中旬，在“我的网友朱厚泽”先贤逝世后，在其家人准备送不进“八宝山”的骨灰回贵州故乡安葬前，我曾特别和朱玫谈过“厚泽归家”的话题。&&&&宋人苏东坡曾在回顾其平生时说过“心如已灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州、惠州、詹州。”&&&&身在北京的“革命二代”朱玫，和身在台湾的“被革命二代”“小马哥”，以及留学后又归来的你本人，其实都有一个“梦里不知身是客”的人生。&&&&恰如《百年孤独》的作者在诺奖颁奖演说上所说：“无论是诗人还是乞丐，音乐家还是预言家，战士还是心术不正的人，都很少求助于信望爱。对我们来说，最大的挑战是缺乏为了使生活变得令人可信而必需的物质财富。朋友们，这就是我们孤独的症结所在。”&&&&是的，我们相信确如“薛子正在线纪念”馆所说的“生命故事，渊源流长”。&&&&但当人们远离甚至失去“父亲的草原，母亲的河”，既不懂乡音，也不知稼穑，从而也不再能“嗅到亲人的气息”，这些忘记来路，迷失归途的人如何去追宗慎远，承前启后呢？&&&&“两马加一马”的“回归（家园）”，常会让我想起在埃及为奴400年的以色列民族出埃及的《圣经》故事。华人不曾像以色列人那样流浪为奴。家园依旧，生命不息。问题在于我们是否听到“小马回村”的呼唤，与自己的父母、儿女一起回到“稻田里的兄弟”身边，而这样的回归，只需我们每个人在一个县一个县的e乡e村中，从自己曾经和现在的“网络梁山”（或“网络梁平”）开始。&&&&既然“预测未来的最好办法，就是把它创造出来”。我相信朱老的家人以及我们每个人都有机会像“小马哥”一样，通过让“世界因此而不同”的“网络织金” 或“网络梁山”的“小马回村”与“厚泽归家”，既帮助父辈落叶归根，也让自己以及后代“把根留住”。&&&&我曾在网上拜读向继东老师的《愧对母亲》后打电话给他谈及“小马回村”。&&&&生于50年代的向老师比49年生于香港的“小马哥”还要年轻。我故意问同为湘人的向老师，马英九是否有可能回来？他的回答和绝大多数人一样。即，在“小马哥”的有生之年，没人能看不到他回乡的那一天。&&&&我告诉他，我有办法让“小马哥”在短短几个月之内就回来。他和所有人一样都对此深表怀疑。但也像所有听过“小马回村”的人一样不仅对此深表认可，并且同样深深期盼。&&&&为此，他曾在电话中很激动地问我在哪里可以看到“小马回村”的“e家乡”？&&&&我告诉他“人人e家”的“e家乡”还在筹办中，但是我相信“必须要两马加一马”的“小马回村”最晚在明年上半年就可以实施。&&&&与向老师一样，我们都来自“彩虹的故乡”。日月山川是我们生命中的根本。但现在的家乡对我们已如唐朝诗人贺知章在《回乡偶书》所写。而对我们那些从小就在“QQ空间”，“QQ农场”，“QQ游戏”等无所不有的QQ帝国中长大，却听不懂乡音，也“没有故乡的一代”人来说，他们不知自己的来路，也没有自己的归途。&&&&所以我问向老师，如果“小马回村”的“人人e家的e家乡”真的能让我们随时随地都“常回家看看”，你会和家人一起把孩子带“回去”吗？他毫不犹豫地回答我“那还用说！”，我告诉他，我们也和他们一样。我想没有什么人会是例外。&&&&“社会有需要，政府能支持，成本比较小，见效非常快”的“小马回村”并非我个人的想象。它是“Facebook时代来临”之后造物主给我们这一代人的机遇。而且它们实际上既有于建嵘教授“村治在线”的“前因”，又有林光信博士“网络古浪”的“后果”。所以在“两马”之后，“人人e家”的“e家乡”可从我们的每一个人以及每一个地方开始。&&&&现在就让我们一起上路吧！&&&&海内华人 梁泉&&上&&&&&&&&&&&& 上午修订 于广东珠海
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11:09:37 &&
&&&&“村治在线”、“网络古浪”与“小马回村”&&&&薛先生，您好！&&&&我们都知道，于建嵘教授是您的挚友。您曾和他一起推动了微博打拐。但作为一个出身“革命二代”的著名投资人，您也许不知道他用“村治在线”推动的网络民主。&&&&“村治在线”开宗明义就是一个最底层的民治平台。与“社会信息化”时代的“世纪之村”以及“沙集模式”等网村相比，它就像美国前副总统戈尔所说的“首先将人们置身于信息时代”那样，是“社会网络化”时代第一个致力于“村村上网”的工程。&&&&自上个世纪90年代中国大陆政府推动政府上网工程之后，现在几乎每个县（市），以及很多乡（镇）都有自己门户网站。但至今为止，以一个县（市）为基本单位的“村村上网”工程还从未有过。所以，只要稍微想象一下，如果我们真的能在约三千个县的所有乡村都建立一个在线的网络平台，中国将会发生什么样的翻天覆地变化！&&&&在浙江象山谋生的山宁夏西吉人曾在题为《中国地图》的短文中这样写过：&&&&“去乡下拜年。几乎每家堂屋里都挂着一张中国地图。大舅家有。二奶奶家有。还有小姑，小姨家……这些地图，有些新贴上去不久，有些看起来有好几年了。”&&&&究其原因，乃是“这个拥有47万人口的贫困大县，每年外出打工的约有12万人”。以至于“当地的新民谣这样说：家家屋里老两口，门前栓个大黑狗。十户人家九户空，墙上一张大地图。”&&&&“那张中国地图，就算没挂在墙上，也挂在几乎每一个老人的心里。”&&&&我们知道，中国地图下面是一个真实的中国家园。所以，即使我们撇开国共两党的“革命二代”政治死结，以及工业化与城市化的困境，仅从生活在最为底层的人们眼中来看大地深处“村村上网”的“村民在线”，我们就不难明白“社会网络化”对我们将意味着什么。&&&&既然在今日的中国大陆，政府不会明里反对也极少公开支持“村治在线”。那我们就学习Facebook从一个一个学校的“在线名录”开始，通过基于特定地缘（家乡）和血缘（亲人）的“小马回村”，一个县一个县地去实现“村村上网”与“村民在线”的“人人e家的e家乡”。&&&&就在于教授力推“村治在线”的去年五月中，我在北京的千乡万才总部听林总裁畅谈他们与古浪县政府合作的“网络古浪”项目。&&&&我们已知道“社会信息化”时代的政府上网工程。在约10年的政府上网工程后，Web1.0版的“古浪门户”如何向Web2.0版“网络古浪”升级换代？我深信“村治在线”那种“村村上网”工程给我们指出了一个方向。&&&&被千乡万才创办人温世仁毕生推崇的托夫勒先生，在其本世纪初出版的《财富的革命》第十章《高增值地区：“明天的不动产”》中提及1955年印第安纳州在《财富》杂志刊登的一则招商引资广告。而当它们在2002年重新被人提及时，这种在现在沦为“掠夺资源，牺牲环境，盘剥劳工”的“招商引资”却成了一个笑谈。所以，我五月中在北京，以及十月中和林总在古浪与县长长谈时，都力主“社会网络化”的“网络古浪”，而不仅是“社会信息化”的“门户古浪”。&&&&1990年，托夫勒在他的《力量转移：临近21世纪的知识、财富和暴力》中就曾指出：“19世纪和20世纪，各国为了争夺本国大烟囱式经济所必需的原料而互相开战。在21世纪，信息将成为一切原料当中最基本的原料。这会成为未来战争和社会革命争夺的对象吗？”&&&&在新世纪的今天，当我们在富可敌国的苹果、微软、谷歌以及Facebook改变的世界中来看他在进入新世纪后出版的《财富的革命》，对这些“会成为未来战争和社会革命争夺的对象”的“信息”，也许我们只需从在我国代表“社会信息化”时代的“两马”身上，就能明白“信息”的意味。就在胡温分别视察“两马”的去年，百度李彦宏不是荣升中国大陆首富了吗？&&&&曾因在1980年代的《第三次浪潮》而被中共推崇的托夫勒，在十年出版后出版的《力量转移》中坦言：“当真正的革命在高技术国家里展开的时候，社会主义国家实际上已成为一个沉浸在19世纪理论里的老人领导的反潮流而动的集团”。没有台港澳的前苏联，戈尔巴乔夫“是认识到这个历史事实的第一个苏联领导人”，他在89年就公开坦言：“我们差不多是最后一批认识到在信息时代，最宝贵的资产是知识的人”。&&&&中国没有自己的戈尔巴乔夫。但就像当年被分成东西德的德国那样，我们有民国的“小马哥”。这也是我们在“社会信息化”的“两马”之后，我既奔走于网络企业，也奔走于政府，并“呼唤正义的蛮子”一起“小马回村”的原因。&&&&就像我们在“呼唤正义的蛮子”所说的那样，因为“小马回村”，我们需要在雅虎的“（信息）门户”，谷歌的“搜索（引擎）”，Facebook的“社交（平台）”之后，有一个人人e家的“回归（家园）”。&&&&但不论是“网络古浪”，还是“网络织金”或是“网络梁山”与“网络梁平”，它们都是世上未曾有过的“未来”。要拥有未来需要我们去创造而不只是预测。&&&&我曾注意过在十多年前就回国和陈一舟一起创办ChinaRen，后来又创办了“空中网”的周云帆说过他和留美同学间那“26:1的故事”。面对全班30来个同学有27个留学，但26个滞留，就他一个人回归的现实。他曾深信网络是人类千年未有的机会，并真诚地希望通过网络创业来改变这一切。但就像他最终回归了政府体制那样，在“26:1的故事”之后，今日之中国境内到处是厉以宁教授所说的“两只老鼠”的故事，境外则是从未有过的新一波移民潮。&&&&在这样的大潮中，有一个来自清华的小马云和同学第一次创业受挫后，在“2006年初，马云在美国碰到一对清华校友夫妇，有一个可爱的宝宝。他们很希望那些记录宝宝成长的照片，在国内的爷爷奶奶也都能看到，这对IT出身的夫妇就自己做了一个网站，与国内的亲人分享宝宝的成长……”。所以他创办了“妈妈说”。&&&&小马云的“妈妈说”对“26:1的故事”和“两只老鼠”的故事也许是一个小小的救赎。唯有让全体“海内华人、海外华人与华人”的“小马回村”，才是希望之所在。&&&&据说，因“巨人”大厦工程倒下离开珠海后，史玉柱曾在“386199”中“走基层”。在调查中他发现了农村留守老人的市场，并靠“今年过节不收礼，收礼就收脑白金”而东山再起。在靠“吃喝”“脑白金”翻身后，再靠“玩乐”“征途”暴富的史玉柱又在力推“网游下乡”。&&&&作为一个从在东莞参与房地产开发，到在珠海进行工业园建设的小商人，我和史玉柱都与珠海有缘。与在“巨人”之后致力于“吃喝玩乐”的史玉柱不同。作为一个和温世仁先生一样坚信“网络是上帝送给穷人的礼物”的海内华人，我期望自己能成为一个送礼使者。&&&&现在的中国已不缺“两马”，也不缺应有尽有的“QQ帝国”。现在我们缺的只是“再加一马”的“小马回村”。与世人所能建造的所有房地产和工业园不同，我期望像Facebook“社交平台”追求的“在时间上不朽，在空间上无界”的“城市”一样，我坚信，在十年内，人人e家网络服务的“e家乡”能成为用户最多，在线最久的“海内华人、海外华人与华人”的“回归家园”。&&&&为了那个“十年以后当思我，举国若狂欲语谁”的“未来”，我愿套用十年间高居最为恶俗的“脑白金”广告来形容我们已经开始的“征途”：&&&&“今年过节不收礼，收礼就收e家乡”。&&&&海内华人 梁泉&&上&&&&&&&&&&&&&&&&上午&&&&&&&&&&&&&&&&&&下午修订 于广东珠海
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11:11:10 &&
&&&&建那美好的国&&&&薛先生，您好！&&&&不知去国多年的你归来后是否听说过这样一则流传网络的民谣：“中山领导流浪汉，泽东领导穷光蛋，小平领导小商贩，泽民领导贪污犯，剩下我们怎么办，跟着涛哥混口饭……”。&&&&事实上，不论是“海内华人，海外华人与华人”，我们都是作为黄仁宇曾自觉到的那种“幸存者”。我们明白在“局势中何者可为，何者不可为，（我）不需要去对抗早已发生的事”。所以我们“呼唤正义的蛮子”在“必须要两马加一马”的“社会网络化”中“小马回村”。因为我们这个民族社会“有需要”，而在“Facebook时代来临”之后“SOLOMO来袭”时我们又“能做到”。&&&&不论是“官二代”的“小马回村”，还是“红二代”的“网络织金”或“网络梁山”，或是对那些在“26:1的故事”中滞留与移民的“富二代”，以及那些在“两只老鼠”的故事中的“贫二代”，每个人都只能从“父亲的草原，母亲的河”找回自己和亲人的共同家园。&&&&而这恰是我们超越孔夫子曾说那种“邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也”的开始。&&&&前面我们曾说过，就算Facebook能通过“长城”顺利入华，“小马回村”依然只有通过“人人e家的e家乡”这个“回归家园”才能实现。因为“社交平台”可以让“小马哥”拥有千百万粉丝，却不能让他拥有“黄河青山”的“三湘四水”。对“黄河青山”中才有的“巴山蜀水”来说也一样……&&&&现在的问题并不是“小马”是否愿意或是否能够回村的本身。而是如何在“人人e家的e家乡”的“小马回村”中把这个“未来”创造出来。如果说在网络时代，雅虎来，乃是为了“门户”；谷歌来，则是为了“搜索”；而Facebook来，乃是为了“社交”；那么，就像前面所说，我们来就是为了“回归”。&&&&据说，扎克伯格在Facebook草创初期就曾一再鼓励自己的伙伴说：“让我们共同建立持久的文化价值，并且为了从前人手中接管这个世界而全力以赴”。所以在Facebook之后不再有“社交平台”。但就像“SOLOMO来袭”告诉人们，“社会网络化”则刚刚开始。&&&&一百多年前，英国传教士在没有自己的民族文字的苗族石门坎小村创建了文字、学校、医院，以及游泳池。伯格理用自己的信望爱实现了文明的跨越。&&&&一百多年之后，当我们在“小马回村”中从一个个乡村开始社会网络化的文明跨越的时候，我们会明白几千年前的至圣先师孔夫子所说那种“邦有道”中的责任。&&&&“社会信息化”的“两马”已经让想“网游”的人有足够多的地方去“网游”，也让想交“网友”的人找到海量的“网友”。在“吃喝玩乐”都“不差钱” 的今日，我们还要“网游下乡”了。&&&&但想回，也能回故乡的小马哥却找不到自己的“回归家园”。&&&&对“革命二代”或“被革命二代”们来说，这个基于“特定地缘（家乡）”和“特定人缘（血缘）”的“网络织金”或“网络梁山”有点像驻华大使骆家辉所说“我将回到我的祖父，我的父亲，我的母亲的出生地”。而对我们来说，那里则有一起长大的伙伴，还有曾养育自己的一山一水。&&&&与由移民组成，从而习惯于“胸怀世界，放眼祖国”的那个美国“80后”相比，我们这些“50后”、“60后”更为习惯的传统是“胸怀祖国，放眼世界”。而超越“普天之下莫非党土，率土之滨莫非党徒”的“姓社姓资”和“国共两党”的“小马回村”。恰好是我们所要“建那美好的国”，而我们就是把网络这个穷人的礼物送到世间的使者。&&&&有人说“开心网”的创办乃是源于“不开心”，那么，“小马回村”则源于我们太多太久的离别。&&&&就像在社会网络化的新浪“微博”让台湾新党得以“回归”一样，在“社会网络化”的“小马回村”中，每一个人都不可能没有，也不可或缺的“橄榄树”是世上任何房地产开放和工业园建设都不可创造出来的。而这个让我们自己以及孩子们得以共同拥有的“回归家园”，才是让我们的“官二代”、“红二代”或“富二代”与“贫二代”们都变成“e二代”的最大“公约数”。&&&&从现在开始，通过“人人的e家e乡”，十年之内必将成就温世仁先生那个“网络中国”的梦想。&&&&《世界是平的》作者曾提及印度《t望》周刊谈到的“急皮士在这里”，印度那些“在脱离社会主义、直接融入全球贸易和信息变革后第一批成长起来的年轻人”。他们在自己的祖国“不必移民就可以创新”……。&&&&与之相反，不知“汉语中Zippies怎么说”的作者看到的却是“就像10年前的班加罗尔一样，在今天的北京最容易找到急皮士的地方就是美国大使馆的签证处”。&&&&但就像作者在同一章节最后引述比尔盖茨的话所说，在“平的中国”，Ovarian Lottery（“卵巢彩票”或“出生决定命运”）规则已改变，“现在，我宁愿做出生在中国的天才，也不愿做出生在波基普西市的普通人”。&&&&《世界是平的》作者在世纪末出版的《凌志车和橄榄树》曾说，“橄榄树”是“在我们心里扎根”的，对“小马哥”来说，“三湘四水”就是他父母以及他和孩子们的“橄榄树”。&&&&我们相信，在每个人的“网络梁山”或“网络织金”的后面，都有一个自己的“香格里拉”。所以，“小马回村”的“回归家园”，既属于“小马哥”和他的家人，也属于“小牛”，“小朱”，“小杨”“小苟”们。当人们在自己离太阳最近的村庄的“亚丁稻城”就能“采集浆果，腌渍好，然后吃掉它们”的时候，就不会有几个人愿意离开自己的“橄榄树”去除了“远方”还是“远方”的他乡流浪。&&&&所以，在“两马加一马”的“小马回村”，我们可以告诉不知“汉语中Zippies怎么说”的美国人，在“三分之一年轻人视网络如空气：离开无法生存”的未来10年里面，最容易找到中国“急皮士”的地方不再是美国大使馆的签证处，而是“人人e家”那“e家乡”的“回归家园”。&&&&海内华人 梁泉&&上&&&&&&&&&&（修订）&& 于广东珠海
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11:18:08 &&
&&&&盘点天使投资人薛蛮子的互联网投资项目&&&& 15:01:28 来源: 网易财经 有1268人参与&&&&&&据媒体核实，知名投资人薛蛮子因涉嫌嫖娼被警方控制消息属实。 据了解，23日19时许，北京市公安局接群众举报，在朝阳区安慧北里一小区内抓获卖淫嫖娼嫌疑人薛蛮子（男，60岁，美国国籍）、张云（女，22岁，河南人），二人对违法行为供认不讳。薛蛮子真名薛必群，系知名投资人，其新浪微博认证为天使投资人、微博打拐发起人之一”，粉丝数1211万。其最后一天微博发布时间为23日17时41分。&&&& : 【薛蛮子涉嫌嫖娼被抓】记者从北京警方处证实，23日19时许，北京市公安局接群众举报，在朝阳区安慧北里一小区内抓获卖淫嫖娼嫌疑人薛蛮子(男，60岁，美国国籍)、张云(女，22岁，河南人)，二人对违法行为供认不讳。法制晚报&&&& : 新闻来袭。即使 真的一时糊涂，这仍然不会改变他做过慈善、帮过创业者、说过逆耳忠言、推动过社会进步的基本事实。犯错就是犯错，犯法就是犯法，每个成年人都要为自己的行为负责。但一码归一码，此刻更重要的仍然是他微博上的那些言论，哪些我们同意，哪些不同意，而不是其它。&&&&//:事情一桩桩说：1）社会上娼妓生意是半公开的，这么强势的政府怎么对此常年缩手无策？2）生活所迫，逼良为娼，为这个社会的财富不平而愤怒；3）公知们当自爱自重，不能败在五毛手里；4）蛮子保重，有错即改，活到老学到老！//: 人非圣贤，熟能无过。&&&& : 【抓嫖式整人很下作】借男女之事抹黑对手，在政治伦理上令人不齿。《著名牧师马丁路德金招妓美国媒体拒绝刊登》
性爱录音带被寄给美国的媒体，媒体却出奇一致地拒绝发表这些资料，认为性丑闻与金领导的黑人民权事业无关，相反是胡佛搞的窃听之类更可恶。&&&& : 【故事新编】马汉禀报：听闻开解库的薛老板进了丽春院。包拯说，这老淫棍，不管他。马汉又说：大理寺赵司直与营妓杂坐喝花酒。包拯怒道：岂有此理，明日上朝且弹劾他。马汉问：大人为何厚此薄彼？包拯正色道：礼不下庶人，商人鄙也，可不计较；大理寺官，法化身也，不比平民，春秋责备贤者，必劾之。&&&& : 我一直不喜欢薛蛮子，但是在薛蛮子嫖娼的问题上，我还是认为：1、他嫖娼有公权力寻租没？2、他作为一个风投（虽然资金来历很值得非议）、大V，居然没去金融界捡干女儿，没去酒吧捡尸体、没在微博上捡嫩模。他居然自己花钱去嫖娼！对于这样一个不远万里来到中国的美籍华人，这是什么样的精神啊？&&&& : [话筒]日，根据群众举报，朝阳警方在安慧北里一小区将进行卖淫嫖娼的薛某（男、60岁）、张某（女、22岁、河南人）查获。经审查，二人对卖淫嫖娼事实供认不讳。目前，警方已依法对二人行政拘留。&&&& : 【律师谈薛蛮子嫖娼案】60岁的美国国籍天使投资人薛蛮子涉嫌嫖娼被抓，律师称应按治安管理处罚法，处以10日以上15日以下拘留；情节较轻处以5日以下拘留，或500元以下罚款，外籍人构成违法，不排除警方据规定附加适用其他法律，如令其限期出境，驱逐出境等。&&&& : 一男一女在私宅里，群众的眼睛能够透过墙，看到别人在实施人体交易？警察进入私宅，抓现行？这风险太大了。文明社会里的警察不会冒这样风险的，因为私宅只要里面没有出刑事案件，你是不能进入的，进入之前要敲门吧，如果当事人不在人体交易中，你怎么能判罚呢？还是花时间去抓拐卖儿童与刑事犯案的吧。&&&& : 【北京警方称薛蛮子因涉嫌嫖娼被抓获】据《星岛日报》驻北京记者消息23日19时许北京市公安局接群众举报在朝阳区安慧北里一小区内抓获卖淫嫖娼嫌疑人薛蛮子男60岁美国国籍、张云女22岁河南人二人对违法行为供认不讳。经了解薛蛮子真名薛必群。(新华网)&&&& : 当年翁涛大战郭美美，没过多久就因为吸毒被抓。嫖娼当然不好，但在这个当口抓人，只能让人心生狐疑。作风问题和经济问题往往是最好的借口，为此幸灾乐祸乃至狂欢的人们，你以为这真的和你没有关系？最黑色幽默也最悲哀的事情是，杀鸡的时候，猴子却在嘲笑鸡死得活该。&&&& : 【建议“黑名单”上的大V们集体起诉这家媒体】每一次秦火火制造的谣言，都得到薛蛮子、何兵、李开复、雷颐、五岳散人、李承鹏、老榕、任志强、潘石屹、陈志武、茅于轼、袁腾飞、陈有西、张鸣、吴祚来、贺卫方、罗昌平、丛日云、梁秀波等网络公知、大v们的鼎力转发和评论。&&&& : 【薛蛮子被警方带走调查】 消息：据了解，微博大V、天使投资人薛蛮子日前被警方带走调查。记者注意到，薛蛮子微博最后一条更新时间为8月23日17时41分。&&&& : 看到微博上已经开始在争执法官嫖娼与 事件是否应该等同看待，忍不住说几句：首先，如果作为公权力，法官嫖娼，肯定需要质疑――因为使用公权，耗费公帑，上海法官嫖娼事件正事如此。但如果具体到个人，仅仅因为个人需要，没有滥用公权，也没有耗费公帑，法官招嫖，个人觉得他人就无权过多置喙。&&&&//:其次，陷于争论 “嫖娼”是否属于私德有亏，是否应该被严惩，其实非常之荒唐，因为照目前所有迹象判断，最大的可能是被钓鱼，然后官媒跟进抹黑，在这种情况下去争执“嫖娼的合理性”，有什么意义？想起了重庆当年整
，故事重演而已。&&&& : 【今日面孔：薛蛮子】中国面孔，美国国籍，网络大V，天使投资人，多重身份与“光环”的他，明知投资有风险，言行须谨慎，却又有失检点：昨日因嫖娼事实供认不讳，被警方行政拘留。不洁身自好，又怎能以行立信，以己律人？薛蛮子，真名薛必群，坐实“嫖客”身份，非是一语成谶，实为一失足成千古恨。&&&& : 拿公权设套，以私德污人，点杀微薄大V，形成舆论萧杀之势，本是一个如意算盘，可惜戏码推进过于急躁，过于低估公众智商，谁真正龌龊，谁真正阴险，公众看得清楚明白，这又是一个搬起石头砸自己脚的拙劣游戏。&&&& : #薛蛮子#2、见过薛蛮子老师几次，最初是 的拯救乞讨儿童的会上。后来，于建嵘发起街头救助运动，涉及上访人士，比较敏感，薛蛮子等老师是不会参与的。涉及到上访之类的敏感话题，薛蛮子等商人是不敢在微博里碰的。他们以为这样就安全，其实呢，于建嵘才安全啊！&&&&//:李蒙老弟，安全不安全，全凭人家一句话啊。想通了，也就无所谓也。&&&& : 无论下一个是不是我，我都要说句该说的话；老薛嫖娼是个严重的意料之外，嫖娼违法众所周知，在目前的网络氛围下，薛蛮子如此无知确实出人意料！它是个不错的新闻，但不该是一个举国新闻。很多人叫我在这个时候噤声，但于做人于做事我都难闭口；老薛投资我，于我有恩，他从未有赚钱之外的任何目的。&&&&:想我这一生，从大牢里出来，流落北京，开了一个小公司，做点买卖，本来艰难，况有过牢狱的背景，一般的投资人嫌弃鄙视还来不及呢，但老薛力排众议投资了我，也是我人生的一个重要转折。很多人说他有这样那样的目的，但老薛从未给我公司安排祸害我的任何任务。磊落。&&&& : 薛蛮子的事让我想起一个律师朋友，曾经热衷维权诉讼。有天被有关部门叫去，把他几年来开房清单给他，警告再掺和，把单子给你老婆看。我这个朋友从此就颓了。其实，私德只有配偶有权利责问，围观者没权利批评。王小波说，智商低的，都喜欢拿道德说事。&&&& : 薛蛮子嫖娼的消息为什么首先由孔庆东发布？大公网发布时间为今日上午9:00时，人民网为今日上午10:07时，平安北京为上午11：12时，而孔庆东发布时间为今天凌晨1：43时。这是为什么？&&&&有群众举报称：薛蛮子“嫖娼”大约两小时之后，一个如今远在拉萨的、唤作孔庆东的人，在微博透露此消息。比香港大公网的发布早了7个多小时，比人民网早8个多小时，比
早10个多小时。【这个叫
的群众，不像普通群众】&&&& : 公民嫖娼，行为虽然有错，但这是私德范畴，无需上纲上线。我之所以反感这种对普通民众嫖娼的大张旗鼓，因为这一手段可随时被滥用。两年前我就做过相关报道，大家自己看。今天你取笑他，明天你也可能随时被嫖娼。&&&&接力转发: : 网络议政，大V嫖娼了；传播宪政，教师停课了；质疑雷锋，小人刑拘了；实名举报，记者被抓了；要求财产公开，公民失踪了……有人说“要把权力关进笼子”，实际上想“要把权力关进笼子”的人，正在陆续被关进笼子。故事，似乎才刚刚开始……&&&& : 【关于@ 薛蛮子 嫖娼事件的看法】1、不排除被做局可能；2、即使被做局，也是个人污点；3、嫖娼和公知既没联系，也不影响日后继续做公知；4、在明显无法禁绝嫖娼情况下，应实行娼妓合法化。既可以减少性病传播，又可避免“扫黄”被作为选择性执法工具；5、官员嫖娼一般涉及腐败，而薛的行为只是道德问题&&&& : 受胡锡进启发，发起投票：今日热词是“整”还是“嫖”，被秒删。嫖娼是私德，普通人不必苛求，但官员、公众人物还是应洁身自好。但薛蛮子案蹊跷：为啥上央视新闻？什么群众举报？还是继续一直的呼吁：卖淫非罪化，法律上不视之为罪过，不施加刑罚、治安处罚等法律制裁，但非卖淫合法化，道德上也应谴责&&&&胡编所评靠谱//: ：不能完全排除官方在通过抓嫖“整”薛蛮子。通过性丑闻、偷漏税等“整”政治对手，这是全世界政府通行的“潜规则”。善意提醒热衷政治对抗的人士，走这条路，自己屁股一定要干净。也诚劝政府，你们抓短一定要准确无误，程序无可挑剔，否则适得其反&&&& : 把薛蛮子嫖娼的事件都搞上央视，这已经不是件简单的行政处罚事件，而是场整顿大V的斗争。首先我对楼凤行为中，那位张云女士的身份表示怀疑，其次严重怀疑大V们的行踪被有关部门全程跟踪，不知有哪个那么无聊的群众碰巧看到薛蛮子与张女士在屋里翻云覆雨，然后确认不是夫妻和偷情，再播起手中的电话？&&&& : 【我支持 】今天是马丁的（我有一个梦）发表五十周年纪念日，美国民众上街庆祝，当年马丁路德金嫖娼被录像录音，政府找人把证据邮寄给媒体，所有媒体竟然无一例外的拒绝报道，因为在他们看来，这种卑鄙的抹黑手段比嫖娼恶劣多了。所以我支持薛蛮子，抓嫖式整人很下作。&&&&夏商：性交易和私德（特约）&&&&发布时间：&&&&&&&&最后一件是某大V因购买性服务，被北京警方拘留。此事因发生在意识形态部门对网络异见人士开展武斗式肃清之时，难免令人产生联想。当事人是具有一定网络影响力的美籍华人，既非利用公权力徇私，更非用纳税人的钱买春。直接受害人除了其家庭成员，可以说和公众没什么关系。让人啼笑皆非的是，部分媒体极其罕见地对一名美籍华人的买春事件进行连篇累牍的报道，污名化异见人士的司马昭之心引起坊间一片耻笑。&&&&这里引述一个小故事，诺贝尔文学奖得主奈保尔在接受采访时，直言不讳地承认，由于忙于工作，无暇去追求更体面的情妇，常常在妓女的怀中寻求慰藉。瑞典文学院回应说，对此言论丝毫不以为意，他们按文学成就来选择获奖者。&&&&同样，对这位购买性服务的美籍华人，我对他曾转发那些开启民智的微博，对他曾帮助弱势群体并慷慨解囊的善举表示敬意。对于所谓私德，我历来不愿多作置评。作为已婚男士，这是他和妻子之间的私事。&&&& : 央视、人民日报说：“私域不是遮羞布”。听好了：私域【就是】遮羞布！不服？请你央视的姑娘们把裤子脱了，我要看看你们的【羞】，别用遮羞布挡着我。呆货们，让李剑芒一字一句地教导你们：“法 律 不 是 侵 犯 私 域 的 遮 羞 布”！法律的最终目的就是保护公民的私域不受侵犯，不要本末倒置。
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&&&&如果没有上帝，&&&&就没有上帝对人承诺的一切。&&&&但人依然是兄弟的监护人，&&&&他不能由于宣称没有上帝，&&&&就可以使他的兄弟悲伤。&&&&――（波兰诗人）米沃什（诺贝尔文学奖获得者）&&&&建那美好的国&&&&薛先生，您好！&&&&不知去国多年的你归来后是否听说过这样一则流传网络的民谣：“中山领导流浪汉，泽东领导穷光蛋，小平领导小商贩，泽民领导贪污犯，剩下我们怎么办，跟着涛哥混口饭……”&&&&事实上，不论是“海内华人，海外华人与华人”，我们都是作为黄仁宇曾自觉到的那种“幸存者”。我们明白在“局势中何者可为，何者不可为，（我）不需要去对抗早已发生的事”。所以我们“呼唤正义的蛮子”在“必须要两马加一马”的“社会网络化”中“小马回村”。因为我们这个民族社会“有需要”，而在“SOLOMO来袭”时我们又“能做到”。&&&&不论是“官二代”的“小马回村”，还是“红二代”的“网络织金”或“网络梁山”，或是对那些在“26:1的故事”中滞留与移民的“富二代”，以及那些在“两只老鼠”的故事中的“贫二代”，每个人都只能从“父亲的草原，母亲的河”找回自己和亲人的共同家园。&&&&前面我们曾说过，就算Facebook能通过“长城”顺利入华，“小马回村”依然只有通过“人人e家的e家乡”这个“回归家园”才能实现。因为“社交平台”可以让“小马哥”拥有千百万粉丝，却不能让他拥有“黄河青山”的“三湘四水”。对“黄河青山”中才有的“巴山蜀水”来说也一样……&&&&现在的问题并不是“小马”是否愿意或是否能够回村的本身。而是如何在“人人e家的e家乡”的“小马回村”中把这个“未来”创造出来。如果说雅虎来，乃是为了“门户”；谷歌来，则是为了“搜索”；而Facebook来，乃是为了“社交”；那么，就像前面所说，我们来就是为了“回归”。&&&&孔子曾说“邦无道，富且贵焉，耻也”，“邦有道，贫且贱焉，耻也”。作为幸存者，“小马回村”的回归既让人们远离“无道之邦”的“富且贵焉”，也让人们避免在自己创造的未来那个“有道之邦”中“贫且贱焉”。&&&&据说，扎克伯格在Facebook草创初期就曾一再鼓励自己的伙伴说：“让我们共同建立持久的文化价值，并且为了从前人手中接管这个世界而全力以赴”。所以在Facebook之后不再有“社交平台”。但就像“SOLOMO来袭”告诉人们，“社会网络化”则刚刚开始。&&&&“社会信息化”的“两马”已经让想“网游”的人有足够多的地方去“网游”，也让想交“网友”的人找到海量的“网友”。在“吃喝玩乐”都“不差钱”的今日，我们还要“网游下乡”了。但想回，也能回故乡的“小马哥”却找不到自己的“回归家园”。&&&&一百多年前，英国传教士在没有民族文字的贵州苗族石门坎小村创建了文字、学校、医院，以及游泳池等。伯格理用自己的信望爱实现了农耕文明向工业文明的跨越。一百多年之后，当我们通过“村治在线”或“网络古浪”之后的“小马回村”，让一个个乡村进行“社会网络化”的文明跨越的时候，我们其实只需像Facebook那样从自己所在的“学校”开始即可。&&&&记得出任驻华大使前，骆家辉曾说“我将回到我的祖父，我的父亲，我的母亲的出生地”。对你们这些国共冷热之后战的“革命后代”们来说，“小马回村”让你们得以回归的那些个基于“特定地缘（家乡）”和“特定人缘（血缘）”的“网络织金”或“网络梁山”也类似。对那些在境内外移民的人来说，那里则有一起长大的伙伴，还有曾养育自己的一山一水。&&&&有人说“开心网”的创办乃是源于“不开心”。而“小马回村”则源于百多年间我们在“流浪汉”、“穷光蛋”、“小商贩”与“贪污犯”之后的“幸存者”的现实。&&&&与由移民组成，从而习惯于“胸怀世界，放眼祖国”的Facebook那个美国“80后”相比，我们这些“50后”、“60后”更为习惯的传统是“胸怀祖国，放眼世界”。而超越“普天之下莫非党土，率土之滨莫非党徒”的“姓社姓资”和“国共两党”的“小马回村”。恰好是我们所要“建那美好的国”，恰如温世仁先生所说“网络是上帝送给穷人的礼物”，而我们就是送礼的使者。&&&&我们知道，每个人都有自己的故乡，不论是“网游”还是“网友”，还是既不需要“网游”也不需要“网友”的人，没有谁能离开自己的“回归家园”。就像在“社会网络化”的新浪“微博”让台湾新党得以“回归”一样，通过“官二代”、“红二代”或“富二代”与“贫二代”们都变成“e二代”的最大“公约数”的“小马回村”，我们就可以在十年之内拥有世上任何房地产开发和工业园建设都不能创造的“回归家园”。&&&&《世界是平的》作者曾提及印度《t望》周刊谈到的“急皮士在这里”，印度那些“在脱离社会主义、直接融入全球贸易和信息变革后第一批成长起来的年轻人”，他们在自己的祖国“不必移民就可以创新”……。&&&&与之相反，不知“汉语中Zippies怎么说”的作者看到的却是“就像10年前的班加罗尔一样，在今天的北京最容易找到急皮士的地方就是美国大使馆的签证处”。&&&&好在就像作者在同一章节最后引述比尔盖茨的话所说，在“平的中国”，Ovarian Lottery（“卵巢彩票”或“出生决定命运”）规则已改变，“现在，我宁愿做出生在中国的天才，也不愿做出生在波基普西市的普通人”。&&&&我们相信，在每个人的“网络梁山”或“网络织金”的后面，都有一个自己的“香格里拉”。所以，“小马回村”的“回归家园”，既属于“小马哥”和他的家人，也属于“小牛”，“小朱”，“小杨”“小苟”们。当人们在自己离太阳最近的村庄的“亚丁稻城”就能“采集浆果，腌渍好，然后吃掉它们”（米沃什）的时候，就不会有几个人愿意离开自己的“橄榄树”去除了“远方”还是“远方”的他乡流浪。&&&&1999年的时候，美国学者就公开著书指出：“‘网络社会’，并不是即将出现的一种社会结构，而是唯一的社会结构！”在十多年后的今天，我们可以告诉不知“汉语中Zippies怎么说”的美国人，在“三分之一年轻人视网络如空气：离开无法生存”的未来10年里面，最容易找到中国“急皮士”的地方不再是美国大使馆的签证处，而是“人人e家”那“e家乡”的“回归家园”。&&&&《世界是平的》作者在世纪末出版的《凌志车和橄榄树》曾说，“橄榄树”是“在我们心里扎根”的，对“小马哥”们来说，黄河青山的“三湘四水”或“巴山蜀水”里有自己的“橄榄树”。“我的祖父，我的父亲，我的母亲的出生地”是造物主给我们永恒的应许，也是我们最美好的国。&&&&海内华人 梁泉&&上&&&&&&&&&&-5下午 再修订&& 于广东珠海
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“虾米”王皓7年抗争路：当音乐理想照不进商业现实 &&&&08:38:01 ; 作者:范俊杰 /分类:人物, 创业, 深度, /标签:创业者说, 王皓, 虾米网,&&那些明星创业者, 音乐&& &&&& &&&&&&&& &&&&&&这是一个理想主义创业者和残酷现实之间，纠缠七年，也许还将更久的故事，这也是一个最终未逃脱巨头收购命运的典型创业者的痛苦、彷徨、幸福……的百味杂陈。&&&& &&&&&&<img SRC="/wp-content/uploads/x424.jpg" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"> 虾米网创始人、CEO王皓&& &&&&&&【这是钛媒体正推出的系列人物专访特写，“社会转型期的那些典型创业者们”的第三篇，这个系列的创业者，他们多已身为某个领域的“明星”，无论年龄，无论70、80，还是新兴一代的90后创业者，他们都已注定将被写入历史。上一篇参考阅读《谷艾米，来中国冲破那个可怕的互联网诅咒吧！》】&&&&Facebook 股价持续上涨，市值突破1000亿美元 |&&截止美国股市收盘，Facebook 股价今日上涨了0.79美元，盘中一度来到41.94美元高位，最终收于41.34美元，截至目前，Facebook 的市值已经达到了1006.76亿美元，创历史新高。&&&&&&&&
&&&&【工信部：移动互联网用户达8.2亿 3G用户近三成】工信部统计数据显示，截至今年7月底，我国的移动互联网用户规模已经达到8.2亿户。今年以来，3G移动电话用户净增10093.5万户，相当于去年全年净增总数，3G用户总数达到3.34亿户，在移动用户中占比28.2%。时代在变，你准备好了吗？&&&& : #往事杂忆#93年接待武元甲大将，他的翻译是越共中央对外联络部门的干部。高个，曾在苏联和中国留学，对两国情况很熟悉。和我聊了许多对苏联解体的看法。他知道我将要到内地当县委书记，分别前给了我一个“忠告”：猪圈虽然很脏，但猪很享受。你如果嫌脏，最好别进去。进去了最好别打扫，猪也会咬人的。&&&& : 【：企业家就是政府的一条狗】中国的商人都是权商，就是政府的一条狗，跟政府摇尾巴，挣政府的钱。为什么会这样？归根到底有一个东西，有一个魔鬼就是恐惧。详细：&&&& : 旧衣服够让人头疼，亲戚们穿得比我还好，慈善机构不要，自己捐不知道捐哪运费又贵，买废品的不收，塞垃圾桶可惜，堆着占地方，万能微博告诉我泉州有木有上门收的T-T//“数据显示中国每年2600万吨旧衣服被扔掉”。网易云阅读的订阅源《新闻精选》
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&&&&用力过猛21世纪网 Silver
09:09:36&&评论(15)条 移动客户端&&&&&&&&核心提示：薛蛮子嫖娼有这么大的新闻价值吗？为何把首要新闻位置让给一个嫖客？&&&&当看到新华社《“薛蛮子”跌下道德神坛的警示》一文里那一句“向所有网络大V们敲响了法律的警钟”时，恍然大悟。&&&&这是杀鸡儆猴，敲山震虎吗？&&&&比妓女还惨 薛蛮子穿号衣遭央视游街示众-手机铁血网点击：0 回复：0 正文： P 中国官媒将穿号衣的薛蛮子直面在电视上露脸示众 十年树木... 观众。央视在保护妓女隐私权方面和国际接轨，但是在撕开大V伪君子外衣方面，则回到...&&&&铁血网 - m.tiexue.net/...aspx?threadId=6925646 - &&- 快照&&- 预览&&&&鄢烈山：央视把薛蛮子示众 【猫眼看人】-凯迪社区回复：0&&发帖时间：&&&&究竟有无统一的可遵循的法规？ 从薛蛮子上央视说到“示众”法规 鄢烈山 关于“大V” ... 我在网上看央视新闻频道关于老薛报道的视频，那是在看守所拍的，他与妓女都穿着号衣...&&&&凯迪社区 - club.kdnet.net/...9485442&boardid=1 -
- 快照 - 预览&&&&薛蛮子上央视 中国人最爱的仍是游街示众-新西兰在线 - 新闻关于“大V”薛蛮子嫖娼并在央视“露脸”近3分钟的新闻热点，我没有特别关注，只是... 我在网上看央视新闻 频道关于老薛报道的视频，那是在看守所拍的，他与妓女都穿着号衣... 而在押送到法庭的途中，为防止逃跑混入人群，则应该穿号衣、着械具。这就是为什么薄...&&&&www.nzchinese.net.nz/news.asp?p=585370 - &&- 快照&&- 预览&&&&【鄢烈山】从薛蛮子上央视说到“示众”法规 - 凯迪传播研究院?思想...从薛蛮子上央视说到“示众”法规 关于“大V”薛蛮子嫖娼并在央视“露脸”近3分钟的... 我在网上看央视新闻频道关于老薛报道的视频，那是在看守所拍的，他与妓女都穿着号衣... 而在押送到法庭的途中，为防止逃跑混入人群，则应该穿号衣、着械具。这就是为什么薄...&&&&凯迪网络 - research.kdnet.net/...t.php?id=3652 - &&- 快照&&- 预览
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&&&& : 人民银行副行长胡晓炼：互联网金融作为一种新的金融模式，横跨多个行业和市场，交易对象广泛。拍拍贷等P2P网贷平台、天弘基金与支付宝合作推出的“余额宝”、阿里巴巴等电商企业设立小额贷款公司等都是典型例子胡行长在第二届金融街论坛上发言――分享自环球网 &&&& : 去国外看到不少专业制造村，他们生产的产品一般就在村里进行，最多也就在全国主要城市设一个体验馆！于是，不少采购商从世界各地去当地采购，一方面带动工业旅游，另一方面促进当地产品的品质管理！在中国，我们的采购遍布全国，做尽关系，到处可以买到，而品质参差不齐！
&&&&【13%美国乘客表示宁愿不上厕所也要航班WiFi网络！】在这个蜂窝数据偏贵的年代里，消费者恨不得所有生活环境都有WiFi覆盖。Honeywell调查发现，美国人中有86%希望WiFi无处不在，英国和新加波的比例是81%和77%。更有九成乘客表示宁愿放弃乘坐的舒适度来替换WiFi环境。你的选择？（北大新媒体）&&&& : 【用PPT照耀年度总结与计划】2013年已经卸载了96%，不管你是否完成了目标，都应该好好琢磨如何打造份不一样的年终报告。7个步骤➊题亮➋目新➌文炼➍数化➎表简➏图形➐诗结。其实这不是总结不是计划，而是教你如何用PPT点亮你2013的闪光点...... by 。详细内容：
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薛嫖娼最不要脸的地方就是他一面对嫖娼指手划脚，一面与失足女肉博，典型的贼喊捉贼。那么对这种贼人，就有理由怀疑他所说所做的一切的真实性。就像现在如有一个当官的大谈自己多么廉洁多么廉政，谁信？
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秋风论道：也许农村更需要一般基础设施，道路，厕所改造，下水道，垃圾回收体系等，以及最重要的，教化。&& : 【宽带中国总投资将达2万亿 重点倾斜农村】工业和信息化部副部长尚冰前日表示，目前宽带在农村的普及率远低于城市，资金投入成为关键，尚冰预计到2020年宽带中国战略大体需要投入2万亿左右，引导支持企业把宽带网络投资向中西部、农村地区去倾斜。微评：国家层面的宽带战略，可缩小城乡差距扩大内需。 : 我刚发起了讨论【从于建嵘贵州行看知识分子再下乡】，马上点击链接加入讨论吧！ ()&&//:回复:先生，有几个农民在北京、上海、广州、深圳、武汉买房的？且不说一个小孩能不能在当地读书，如果不能在那里高考，现在各地用的教材不统一，他能在那个念书吗？再说，一个北京上海本地人小孩上学就困难重重，一个农民工的孩子在那里上学容易吗？凭良心说话吧。你有迁徙自由吗？&&梁那时的农民，在上海打工就能成为上海人，在北京打工就能成为北京人，他能在所在工作地买房，他小孩能在工作地上学，现在中国农民至今还只有一种准国民身份。且不说农民，你自己有迁徙自由吗？//: 什么叫国民身份和迁徙自由？梁那时候的农民有什么现在农民没有的？//:一种观点。&&彭晓辉：于其去农村，不如在城市坚持//: : 于建嵘的精神令人感动，但结果必定是“可怜无补费精神”。中国农民的命运太凄惨了，他们在城里打一辈子工，可能永远是“农民工”，孩子永远是“农民工后代”，我是从农村考到城里来的，我是这个不幸时代的幸运儿。于建嵘去当两年村长助理管什么用？&&大家凭良心说，如果有来生你愿意当农民吗？如果有来生你愿意当中国人吗？&& &&上海电闪雷鸣：首先应该搞清他为什么不在家乡种地养活家人才来上海打工挣钱，很简单因为种地更辛苦！这个概念要搞清楚，不能颠倒黑白混淆是非！打工一辈子？什么概念？！刚懂事就来打工，根本不可能！所以不要夸大其词混淆是非！还污蔑社会主义！注意自己的用词不要以为在网上什么都可以乱说！造谣生事！混淆视听！&& &&春风光棍：梁那时候中国工业发展情况如何？那时候有几个农民能到上海、北京打工，那时候的上海、北京能为农民提供几个打工的岗位？现在呢？我发现你们这些公知，连最起码的常识都没有。现在如果还按照梁那时的政策，农民在那个城市打工就可以成为那个城市的市民，中国还会有城市存在吗？你这是另一种大跃进。&&光迁徙自由有什么用？抗战把国民政府打的抱头鼠窜，那时候随便跑。别以为弄出个“迁徙自由”就显得你不是文盲二流子。有质量的“迁徙自由”才是好事儿，没质量的“迁徙自由”那叫盲流逃荒。解决三农问题，推进城镇化建设，提高老百姓实际生活水平，不能靠你这种指手画脚的人，而要靠我辈埋头拉车之人！&&上海沈善增：//:
对你妹，农民有宅基地，城镇户口有吗？农民有自留地自留山林鱼塘，城镇户口有吗？上海人跑到江浙豫皖鲁能参加高考吗？农民能随便生，上海能吗？农民工孩子上海读书午餐免费，上海孩子有吗？你们特么不是要公平吗？来呀。。操你妈的！&&送教育下乡，教会当地人自尊自爱自立勤劳，不麻烦别人，不以求助为荣，教会他们自爱、爱人，不仇恨，比什么都重要。 //: 对，他是博导//: 请右右定义国民身份。//:对，今天一个农民在沈先生的上海打工一辈子，他本人不能在上海买房，他孩子不能在上海高考，他一家人没有上海户口，他们都不能在上海投票，我们总说美国有种族歧视，今天中国农民的地位比美国黑人还不如。//:今天农民还没有获得国民身份？//戴建业微博: //戴建业微博: 梁漱溟1931年搞过“山东乡村建设”效果不彰。于建嵘再度到贵州下乡当村长助理，能做到坐言而起行，其意可感，其行可嘉，其效则不待观察。今天农民地位还比不上梁漱溟那时候，他们还没有获得国民身份。&& &&//: 观其行吧，现在反对和鼓吹都是一种站队形式而已。中国的农民运动掀起了多少波澜，历史上累述成海。说相声的牛群还干过副县长，还裸捐，也不拿人一分钱。。。顺便说一句：民国期间从事乡村农社运动的有毛泽东，成功；晏阳初，不能说失败，但的确黄了&&//: 添乱、炒作 //:回复: 赞成退休知识分子再次下乡支教，呼吸乡野空气，回味下乡生活。尚未退休的于建嵘去做什么呢？ //:我邀请了 参加讨论【从于建嵘贵州行看知识分子再下乡】一起来和我讨论吧~&&:不赞同他这样的下乡，不认可他【担任安章村村长助理】的决定。先不谈农村问题根不在农村，就是到农村解决农村问题，改变面貌也不应该从一个村下手。别说于建嵘呼吁朋友帮助，他自己就有能力改变一个村镇，但改变的产物是如大寨的样板橱窗。不可能成为农村改进的模式。&&嬉语微声：城里人舍不得抛弃的东西太多。我乡下的亲戚要比我自由多了，初中毕业就出来打工，转了不少城市，打工期间谈了朋友，然后结婚生子。孩子跟着父母辗转不同的城市，不同城市的入学政策不同，有时在正规学校上，有时在民工子弟学校上，有时在私人黑学校上，成绩不好，也没有考大学的想法。&&&&阿里发布研究报告 全国14个淘宝村年销售额超50亿元-浙商网-浙江在线日... 昨天，阿里研究中心发布的中国“淘宝村”现状调研报告指出：截止到2012年，淘宝网（含天猫）上正常经营的注册地在农村（含县）的网店数为163.26万个，其...&&&&浙商网 - .cn/...14/.shtml - &&- 快照&&- 全国14个“淘宝村”公布 缙云县壶镇北山村入选-浙商网-浙江在线日... 日前，阿里巴巴集团研究中心发布了中国“淘宝村”现状调研报告。缙云县壶镇镇北山村被认定为全国14个淘宝村之一。 截至2012年，淘宝网上正常经营的注册地...&&&&浙商网 - .cn/...05/.shtml - &&- 快照&&- 首届中国淘宝村高峰论坛12月27日开坛！-阿里研究-小企业,大时代据阿里研究中心统计，截止到2013年年底，全国已发现各类型淘宝村19个，网店总数超过1万家，淘宝村正在深刻影响着中国农村经济和社会结构。 12月27日，“首届中国淘宝村...&&&&/...ms-q-view-id-75812.html - &&- 快照&&- 首届中国淘宝村高峰论坛27日在浙江丽水召开-湖北农村网日... 记者从阿里研究中心了解到，本月27日，“首届中国淘宝村高峰论坛”将在浙江丽水召开。 根据阿里研究中心提供的统计数据，截止到2013年年底，全国已经涌...&&&&/xw/98640.shtml - &&- 快照&&- 预览
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&&&&越域 期 是否真有上帝存在？-越域 期-高清在线...越域 期，是否真有上帝存在？，，完整版：第1期 李开复对话《乔布斯》主演库彻，揭秘乔布斯的内心世界 复杂而情绪化，库彻：你相信我是机器人吗？，李开复回忆...&&&&腾讯视频 - /...ra.html?vid=pht - &&- 快照&&- 预览&&&&&&&& : 【中国教育改革的风暴眼】在山东聊城茌平县，有一所毫不起眼的乡镇中学，15年来有90万人愿意买门票参观学习（260元/天），它被称为中国教改的风暴眼，也被批判是一个秀场――这就是杜郎口中学，孩子是课堂的绝对主人！上课随时走动发言！没有讲台！没有作业… 源自蛮子文摘：
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&&&&薛蛮子李开复王功权启示了什么&&&&孕峰12月25日 13:51&&&&&&&& : 【浙江大学副校长被批捕 或因侵吞国有资产】浙江人民检察院昨天确认，浙江大学党委常委、副校长褚健因经济问题，被立案调查。健，1963年生，曾于1999年被聘为“长江学者奖励计划“首批特聘教授。知情人士称，褚健此次被查，或与多年前中控科技涉嫌掏空浙大海纳资产有关。中青&&&&//:看看严酷审查制度下拍出的充满人性光辉的好电影。&&&& : 《莫斯科不相信眼泪》是前苏联电影的顶峰，不仅风行前苏联，还征服了世界。1981年的奥斯卡最佳外语片奖不顾当时美苏两国意识形态的分歧，颁发给了本片。《莫斯科不相信眼泪》&&&&&&&& : 【环球时报：毛泽东时代绘制了民族复兴的草图】毛泽东所犯的一些错误有的是历史局限性造成，而这种历史局限性，不仅是他个人的，也是我们整个民族的。“文化大革命”带来的伤害也催生了我们对社会稳定的特殊珍惜。平心而论，没有毛泽东时代，在他之后的中国怎么可能找得着北？&&&& : 【文革记忆】刘原： 我无法遗忘那些故乡文革往事：母子俩被赶进大坑活埋，造反派命儿子趴母亲身上，意即乱伦，儿子愤然跃出，说受不了这样的死，被造反派用梭枪刺入，一拔，血肺尽出，一脚踢入坑里活埋。还有一个国内拔尖的鉴矿工程师，全家灭门。不少人说我乡情淡漠，没错，我无法爱上这样的故乡。&&&& : 钱之俊【钱基博是否被打成右派的争议】钱基博罕见地以十天时间通读《毛泽东选集》（第一卷），对毛之思想不无溢誉之辞。1957年，钱基博响应中共“鸣放”号召，写了一封后被人称为“万言书”的信，提出很多事关党和国家建设大计的真知灼见。没想到这种向党的坦言被无限上纲，一夜之间就成了反革命言行。
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&&&&2013风投大赢家：Snapchat和Uber的投资人&&&& 10:51:00&&搜狐IT&&kirk&&阅读：68&& &&&&涉及行业：移动互联网涉及人物：杰夫?贝索斯,比尔?柯尔利&&&&&&&&天使投资人里米?刘（Jeremy Liew），在过去几年，这些风险投资家都取得了不错的回报率。不过，要说到今年VC领域最大的赢家，非基准资本（Benchmark）合伙人比尔?柯尔利(Bill Gurley)莫属。 &&下一个千亿美金价值：Uber和京东的内核&&&&亚马逊Vs阿里巴巴：王者对决开始&&&&腾讯微信围城，阿里第一次真正的恐慌了&&&&草榴社区，又被别称为”CL社区“、”草柳社区“，是一个繁体字网上论坛，于2006年11月建立，社区在2007年4月正式取得固定域名及地址，论坛服务器架设在美国科罗拉多州。论坛具会员数超过20万。由于涉及成人内容及中国政府敏感内容，为大陆“扫黄打非”封杀对象。[1] 网站简介 编辑本段<img SRC="/baikepic/27638/cut-45-.jpg/0" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">草榴社区 草榴社区于2006年11月建立，社区在2007年4月正式取得固定域名及地址，论坛服务器架设在美国科罗拉多州。草榴允许匿名游客直接下载，但真正的盈利模式是广告、会员收费，并为会员提供更高速度的色情资源分享。草榴社区设有以虚拟金币为货币单位的草榴银行。[2]由于涉及成人内容及敏感内容，草榴一直是中国政府的封杀对象，但历年来，草榴的商业信誉一直很好，在不断被封杀的同时不断更换地址，并通过各种渠道及时向会员更新。名称由来 编辑本段互联网上目前没有对草榴名称来源的解释，以下是流传较广的一种说法，真实性无从考证：倭国有花名草榴莲，花中之下流者也。其色有四，曰黄红白黑；其性淫，以风为媒，能与百花授粉。东瀛三寸和尚有诗云：草榴莲一花开，十里香花谢，即此之谓也。其花外敷内服，人用之以发春兴。明野天皇体弱不禁，初用之，夸能，宫中始常备之。人亦称之草榴。发展状况 编辑本段“草榴社区”的中国国内维护人员，在2009年4月已被法院以传播淫秽物品牟利罪判处有期徒刑3年，缓刑3年，并处罚金5000元。但是“草榴社区”的运行并没有终止，人们仍然可以在网络上搜索到它。警方表示“IP地址是动态的。治理黄色.网站，只是把国内搞维护的人抓起来而关不了服务器的话，网站通常都还在运行，这不只是‘草榴社区’一家。”网址已经变了，但网页仍然是那个网页。[3]网站模式 编辑本段<img SRC="/baikepic/22423/cut-07-.jpg/0" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">草榴社区 草榴社区基本上不会设置太多的论坛管理者角色，即使需要存在的某些拥有管理权限的帐号，也都是不会在社区里发言和互动的（早期有过，但是后来就隐匿掉了），这样就尽可能的避免了信息外泄或者产生纷争的风险。草榴社区的实际控制者，都有着海外国籍，受到他国法律保护。草榴的主要创始人（均为美籍华人）家境尚好本就不算缺钱，所以草榴社区一直是免费运营的政策――除了小范围内的展示型广告、网盘链接分成之外，都没有太多商业化的机制，这使得草榴社区的“名声”一直很好，不弹广告窗口、也不限定用户购买VIP方可浏览的色情论坛。内容来源 编辑本段草榴社区的片源在日本、欧美等国家以商品的形式存在，一般由当地华人购买光碟，再将其转码成为网络流行的AVI或RMVB等文件格式，制作成种子之后上传到色情网站提供P2P下载，这些人属于“发片员”。“发片员”少数是义务性质，大多还是会从色情网站的运营方那里拿到费用补贴，而后者则利用他们带来的影片更新内容，吸引用户下载、传播、付费。而有些用户则以这些种子作为资源，将其分享到草榴社区。规则和宗旨 编辑本段<img SRC="/baikepic/27013/cut-19-.jpg/0" alt="" border="0" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}">草榴注册 社区原则：此社区只适合十八岁或以上人士观看。社区宗旨：凡年满18岁人士，在遵守版规前提下，可自由发布言论，畅所欲言。社区遵循世界人权宣言第十九条内容。会员制度：2006年11月创立时，实行开放注册制度，任何游客可以免费注册。自日后，社区关闭开放注册制度，实行邀请注册，游客注册必须输入由老会员用论坛贡献值购买的邀请码。2011年6月，社区服务器机房发生大火，部分服务器在大火中损毁，部分资源及会员资料丢失，同月6日，社区开放注册两天，两天内注册会员超过13万，总版主被迫关闭开放注册。草榴社区目前采用不定期邀请注册制，论坛会员数超过20万。社区文化 编辑本段社区会员以“1024”回复主贴，是草榴社区的特色；社区“新手上路”级别的会员，每隔1024秒才可以发贴或者回复一次(约等于17分钟)，因为时间间隔较长，所以新手每次发帖会相对慎重。另外，“1024”有“1GB”意思，与中文的“一级棒”谐音，是对主贴的肯定。目前，以“1024”回复帖子的方式正在其他论坛悄悄流行起来，除了有顶贴的意思，暗指：“我来自草榴”。每年的10月24日，也被草榴社区的网友称为“草榴节”。参考资料：1.草溜溜社区 为什么又叫1024草溜社区2.性情需求贡献了哪些互联网创业创新3.探营全国“扫黄打非”办：4个月收到14万条举报扩展阅读：1.上海闹市惊现裸拍游女 是曾经草榴社区的名人2.上草榴的人爱用什么 App？3.两百多个色情微博客账号被关闭开放分类：社区 网站 热门 色情 性搜搜百科词条内容均由用户创建和维护，不代表搜搜百科立场。如果您需要医学、法律、投资理财等专业领域的建议，建议您咨询相关专业人士。我来评价: 1分 2分 3分 4分 5分 请评价词条评价: 1分 (共0人评价)5星(权威)： 0% 4星(专业)： 0% 3星(丰富)： 0% 2星(不错)： 0% 1星(一般)： 0%合作编辑者：I''m a Lunati ， .
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&&&&//:浪浪的尺度在哪里？这样“著名的泄者”//: 晒肮脏博主[弱]//: 中国著名学者风范！<img src="http://imgcdn.kdnet.net/textareaeditor/face/smilies/12.gif" / onclick="javascript:if((!(this.width<600))||(!(this.width<100)&&!(this.height=600 || (this.width>=100 && this.height>=100)){this.style.cursor='pointer';}if(this.width>=600){this.height=parseInt(this.height*600/this.width);this.width=600;}"> //:新浪会允许这样的帖子存在？//: 此君，著名学者？&&&&//:『高自尊的人对别人表现出相对较高的尊重，在言语行为上多为礼貌、赞美、肯定。而低自尊者会通过贬低他人来试图弥补自己的不足感，只有在与他人的攀比过程否定、蔑视、讥讽他人才能获得获得自我肯定。』by //: 那个假新华网和假人民网注册信息跟你的“西奴&&&&//:比精神病发作还狂躁，“不高兴”就是这德性。//:突然失控，看来是口粮紧缺，处境不妙。//: 疯狗 //:呵呵，展览下当代中国的著名“民族主义”学者、新极左理论家的深湛理论功力。&&&& : 李剑芒，网友爆料，你上半身是你妈跟猪交配出来的，下半身是你妈跟太监交配出来了，是不是？请你站出来回答！我见你绕着走？我见你妈逼都一直进去！贺江兵。网友爆料，你不是男人射精射出来的，你是太监尿你妈子宫里尿出来的，所以素质恶劣，是不是？请你站出来回答！新浪，给我造谣不管，我只能自己骂&&&& : 传司马南进去了，此事算不得大快人心，毕竟只是一为极权叫嚷的恶狗，兔死狗烹，其命运已注定，且层级不够，不值得人们欢呼。我好奇的是此人多少是读过点儿历史的，说了、做了那么多丧尽天良的事情，却不怕报应，不知道及时跑路，其蠢笨如猪狗类，足矣让张宏良、胡锡进等人作狐悲之参考。该！爽！转&&&& : #起网喽#伟大渔夫 静默三天，几将网络造谣传谣成性的魑魅魍魉一网打尽。那些公知大V们整天装一幅正义凛然样，竟干着偷鸡摸狗、推墙沉船、操控舆论的勾当。网络谣言从何而来？经哪些人传播放大？＂司马被抓＂谣言一目了然。火速截图，以后打脸用的着，虽然他们从来不要脸。向偷着乐的渔夫致敬！&&&&//://: 你们把自己当回事儿，就有点可笑了。别人不过找你们的乐子而已，当然不排除少量相信他被抓的。&&&&//://: //: 我预言，司马男和孔庆冬 将会死得很惨。/://: //://: 谢谢@ 我知晓.一直没有关注司马等的微博,不知司马南有如此行径.社会是镜子,一个人如何对待别人,别人也会同样对待他.报应不爽。&&&&//:回复:说不上利用。律师的职业要求我们尊重所有人，上到部长下到乞丐，好到朋友坏到罪犯，都必须保持基本的对人的尊重。至于人格评价和交往，是另一回事。很多人不明白为人处世的基本涵养。&&&& : 请大家看看司马南是怎么对待别人出事的！我以前也认为司马只是表演一下搞点钱花，没有害人之心，因此只是调侃他却没憎恶他，直到看见这个微博。司马南这个人，无论是头被电梯夹了，还是出什么事了，都是不值得同情的。不要忘了东郭先生和狼的故事。
&&&& : 【王立军的兄弟，隐藏在新华社！】12月16日， 披露：王立军极度自恋，酷爱拍照片，有一支专门拍摄团队。经查，王的大多数摆拍照片都是新华社辽宁分社记者郑东鸿（微博大V @ 点子正）炮制。2009年以来，此人发布数百篇微博，极力夸赞王立军，并与其称兄道弟。详见
及图片&&&& : 上月在香港时，我对那里的朋友说，我们经历的，比我们说出的要复杂得多。。。即便在香港，我也不敢说得太多，主要是不想给被述说的主角增加麻烦。更何况香港如今的宝宝好像比大陆更疯狂，洪果老师的港澳通行证不就是从那里回来就被收了。&&&&阿多尼斯写道：“我没有力量同你说出的一切 将在我寂静的深处变暗 但是，我活在爱的前头 相信死亡在我的后面。。。”&&&& : 李剑芒：自由世界有没有丑陋？有，当然有！但那是人的丑陋，人的丑陋来自人的本性。合理的社会不是消灭人的丑陋，试图消灭人的丑陋那是反人类行为。合理的社会是制约人的丑陋，使得它不至于恶性膨胀而侵犯了他人丑陋的权力。丑陋面前人人平等。光允许你自己丑陋的没边，别人必须当天使，那是邪恶社会！&&&& :
来电聊起某司马，我说该人死活我不关心，只关心王功权和李明。如果说王功权入狱，震动了企业家特别是民企群体；李明之死，则直接刺激到了那些以不关心政治著称的演艺名流们。当下的中国，你可以不关心政治，但政治会来关心你。无论你是闷声发财还是埋头名利圈，无论你是潘炕故谴笸竺鳌&&&& : 中午和沪上朋友吃饭，夫妻都是博士，在外企和高校上班，孩子上一年级。席间主题是移民，男主人说早已做好五年规划，等孩子五年级时全家移民成功。想起我一位同事，年前就跟朋友一起组团去美购房，现在还在旧金山。问他购房目的，说为孩子移民做准备。这哥们在英国拿的硕士，现在最后悔的就是不该回来。&&&&//://: 中国可以说不？博主可以骂街！小秘书别删，俺每日一晒。 //:回复:操你妈傻逼，我现在知道怎么继续操你妈了&&&& : 人家不卖却非要买还到处嚷嚷，这事恐怕只有陈光标能干得出来。认为自己特有钱就能买到一切，认为只要大把掏钱别人就一定会卖，这是典型的暴发户思维。头一次这么干可以叫大智若愚三番五次这么干就是大愚若智了。希望标哥还是多干点实事，否则“以滑稽炒作闻名的中国富商”这样的帽子可不是什么好招牌。&&&&[原创]陈光标晒钱晒出了啥秘密?&&&&冰铁剑 于
10:45:45 发布在 凯迪社区&&猫眼看人&&&&&&&&从其公司网站"走进黄埔 -公司介绍 "中,我们知道,江苏黄埔再生资源利用有限公司成立于2003年.公司拥有各类专业技术和施工人员4600余名.据央视等媒体报导,公司员工平均工资在3000元左右.
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&&&& : 【梁建章：我是商人，我推动生育政策改革】我是抱着做企业的心态去研究人口问题的，我给自己定下的可控指标：经过一段时间，让人群中70%到80%的人都认为中国的人口政策需要改革，至少是放开二胎政策。我希望国家能认识到“孩子是最珍贵的资源”。&&&&律师看守所“偶遇”薛蛮子：穿马甲依然在押&&&&日03:19&&北青网&&&&&&&&南都讯 记者张书舟 昨日，律师周泽发微博称，在看守所会见刘虎时，“偶遇了穿马甲薛蛮子”。2013年8月，薛蛮子因嫖娼被北京警方控制，9月又以涉嫌聚众淫乱罪被刑事拘留。此后网络名人薛蛮子便消失在公众视野中，此前其微博曾一度显示在线，引来已被释放的猜测，但薛蛮子的微博自日后一直未再更新。&&&&周泽是记者刘虎的辩护律师，昨日，周泽发布微博称：“刚会见了刘虎。他已于日被移送审查起诉。罪名是‘诽谤罪’……今天在看守所还偶遇了穿马甲薛蛮子。”&&&&这条微博随后被删除，但其中关于薛蛮子的消息仍旧引起了网友关注。之后，周泽又以“今日最令人关注的偶遇”再次发布了之前的微博截图。并补充说，他是昨日下午在北京市第一看守所会见刘虎时，“偶遇薛蛮子接受律师会见”。&&&&职业投资人薛蛮子在新浪微博上拥有超过1000万粉丝。日，薛蛮子因嫖娼被北京警方行政拘留，9月2日又以涉嫌聚众淫乱罪变更强制措施为刑事拘留。薛蛮子穿囚服自述嫖娼经历及悔过的镜头，还出现在新闻联播中。来源：南方都市报&&&& : “司马南、孔庆东，见了面都可以坐下喝个茶，对那个吴法天真是特别恨，没见过这么恶心人的，真想打他，见了面我非揍他不可。”说这话时，56岁的张鸣用拳头敲着咖啡厅的桌子，咖啡表面的涟漪泛出年轮的样子。 //【“公知”张鸣自称特别恨吴法天：见面非揍他不可】&&&&//:【商业的本质】➊马云的阿里卖的是“便宜”➋史玉柱的脑白金打的是“送礼”➌江南春的分众解的是“无聊”➍周鸿t的骑虎玩的是“免费”➎李彦宏的百度给的是“答案”➏马化腾的腾讯挖的是“关系”➐曹国伟的微博送的是“消息”➑ 德国的宝马卖的是“装逼 |推荐。&&&&&&&& : 【互联网世界9种基本的商业模式】①代理模式（Brokerage）②广告模式（Advertising）③信息中介（Infomediary）④商户模式（Merchant）⑤厂家直销（Direct Manufacturer）⑥会员营销（Affiliate）⑦社区形式（Community）⑧订阅模式（Subscription）⑨效用模式（Untility）| 全文→
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