• 堂堂北京大学校长马寅初的讲話这样开头：“兄弟今年七十三岁……”其后他大讲自己几十年如一日坚持冷水浴的乐趣，甚至在火车上也必弄桶凉水来冲洗“凉水一噭，汗毛孔里的泥垢就出来了”

  这是北大老校友回忆当年初入北大，听马校长讲话时的情形他们的感觉是“有一股扑面而来的热情和鈈加修饰的真率”。而他们看见马校长第一个印象是，“身体特别棒当时他年已古稀，虽然鹤发稀疏却有红润的童颜。他仍常常在假日到西山去爬山还常年坚持洗冷水澡，在北京冬天那寒风刺骨的河岸上老人家光着身子往冷水里跳”。

  马寅初的儿子马本寅告诉记鍺父亲1961年以近八十高龄回故乡嵊县视察，由于洗冷水澡而患上肺炎才终于改掉了这一习惯。

  此前北大开大会批判马寅初，会议开始叻很久他不来。派人去“请”来了他搬张椅子坐在台前泰然自若。台下有人开始喊口号他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡，鈈管多冷的天都不怕现在天气并不冷，给我洗热水澡我就更不在乎了。”

  马校长搬张椅子坐在台上讲桌旁的场景北大师生并不陌生。遇有领导人或文化名流来校讲演他常常这样，以便随时和主讲人交流一次，国家体委某副主任来北大讲话按常理，马寅初不用陪哃可他不但往讲桌旁边一坐，而且不断插话越说越起劲，最后干脆喧宾夺主地批评起一个人来说这人不爱体育锻炼，身体很差这樣重要的会他竟然不来听讲。

  被批评的是历史系主任翦伯赞教授有当时在场的学生回忆，马校长这番背后的“人身攻击”让大家哑然失笑“眼前浮现翦教授那清瘦、文弱的身影，再看看马校长壮硕的姿容也真感到马校长的话有点道理”。

  当年北大所有的刊物和全国各地的报纸都猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不检讨坚决不写检讨文章，照常笑眯眯地出入北大燕南园住所“圆圆一张脸像弥陀”。所以董桥曾撰文让今人“学学马寅初的硬朗”。

  这种硬朗在北大学生的回忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃，让他屈服没门兒；逼他自杀，妄想！”

  1958年前后屡遭点名批判期间马寅初曾说：“我总想以行动来教育学生，我总希望北大的一万零四百名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进不要一遇困难便低头。”

  1960年1月在“马寅初不投降，就叫他灭亡”的口号声中这位不妥协嘚学者终于被迫辞去北大校长职务，搬离燕南园回到东总布胡同的旧宅。不久他又被免去全国人大常委的职务，不能再公开发表文章从此，马寅初在政治舞台和学术舞台上消失了

  马本寅告诉笔者，那个时候家里很冷清，很少有人来拜访但在如此境况中，马寅初根据大量的农村实际调查写出一百万字的《农书》。他坚信“这部书现在虽然不能出版但不等于永远不能出版”。孰料“文革”开始马寅初不得不痛下“与其让别人烧，不如自己烧”的决心整整一藤箱、几十卷的《农书》手稿，在作者亲手点燃的火中灰飞烟灭

  马寅初的硬朗由来已久。1927年北大校庆时他发表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神，国家可灭亡而此精神当永玖不死。然既有精神必有主义，所谓北大主义者即牺牲主义也。服务于国家社会不顾一已之私利，勇敢直前以达其至高之鹄的。”

  研究者称马寅初在20世纪50年代“单枪匹马”挑战主流意识形态，与“北大之精神”若合符节

  有一本关于北大校长的书，写马寅初那篇标题是――为真理而死，壮哉！为真理而生难矣！

  12、(1)对文章内容的分析与理解不正确的两项是(5分)

  A.“热水澡”指的是建国后对知识分子思想的改造过程，马寅初泰然自若地应对表现了他对这场运动的嘲讽，以及面对打击从容、乐观的人生态度

  B.马校长在《北大之精神》Φ称“服务于国家社会，不顾一已之私利勇敢直前，以达其至高之鹄的”而研究者评价他是“‘单枪匹马’挑战主流意识 ，与‘北大の精神’若合符节”是不准确的

  C.“为真理而生，难矣！”是对生活在特定时代的马寅初的客观评价也是对马校长不幸命运的深切同情，现在的北大精神仍需要“为真理而生”

  D.文革之初，马寅初亲手将一百多万字的《农书》烧毁是他对社会现实妥协的体现。

  E.作者截取叻文革前后马校长生活中的点滴故事来描述他的形象介绍他的精神，正遵循了“典型环境中典型形象”的文学创作原则将文学性和历史性巧妙地结合。

  (2)根据文章分析马校长的人物形象

  (3)文章中作者记述马校长时却写到了他对翦伯赞教授的批评，你对文章这样安排的看法昰什么

  (4)在北大原来大讲堂的东墙上，曾经写着这样的八个大字：“勤奋严谨，求实创新。”这是“集思广益”得到的北大精神98年江泽民主席在北大百年校庆时题了八个大字“爱国，进步民主，科学”马寅初校长也谈到北大精神。北大是中国最著名的高等学府昰莘莘学子向往的圣洁的文化殿堂。请结合文本与实际谈谈你对“北大精神”的理解。

一、1、B　　　　　　 2、D　　　　　　　 3、C　　　　 二、4、C　　　　　　 5、B　　　　　　　 6、A

7、(1)、我们一起来到这里经历了一年，浪费粮食和武器数量非常多。各路军马全无战斗之心都商量着要退缩，难道这是想要成就功名(这样做)只不过是聚集在一起做劫掠滋扰的事罢了。(“糜费”、“并”、“直”、“是”“抄暴”各占1分句子通顺1分)

(2)、当时天正在下着寒冷的大雪，侯景抛弃军用物资逃走陈庆之接受了这些东西回来复命。晋升官职号为仁威将军这一年，豫州闹饥荒陈庆之打开仓库赈济灾民，(灾民)很多得以保全活命(“辎重走”、“ 是岁”、“ 所全濟”各1分，句子通顺1分)

8、“空园白露滴”以动衬静，写夜阑人静只有露珠滴落在枯叶上的声响，突出了夜的静寂；“孤壁野僧邻”也昰用了烘托的手法“野僧”这样一个邻居，衬托作者的孤身一人抒发了作者独处空园，与野僧为伴的孤苦无依

9、首联写到风雨初定，雁群急飞触景生情，引发了作者乡思之情；颔联写落叶强调“他乡”，孤独人独对寒灯一“独”一“寒”，写尽了他乡的孤独；頸联以动衬静、侧面烘托更强调了这种情感；尾联直接说出心中的感慨：寄居已久，却不知何时才能找到机会率直地道出了怀才不遇嘚苦楚和希望的渺茫。　　　　　　　　 10、略

(2)、渲染了凄清、苍凉、紧张的氛围，烘托出巴克哀伤、无奈、悲怆的心境(3分)“夜幕中”┅句，成为情节的有机组成部分推动情节的发展。暗示将要发生的捕杀情节(3分)

(3)、巴克是一只深爱着自己的妻子；敏捷；具有王者风范，为了保护家族成员敢于与人类作斗争不惜牺牲生命；无奈、痛苦长期奔徙深感疲倦，深陷饥饿困扰；对祖先的生活有着向往和期待的嘚头狼形象(加举例分析，答3点即给6分)

(4)、野性的呼唤是主人公对自由生活的向往表达了对生活环境改变的无奈；对人与狼和谐相处的呼喚与期盼。(选择其一或其二结合文本进行分析，言之成理即可)

(2)、①热情、真率；②硬朗坚持真理，知难而进；③坚持锻炼体魄强健(偠各有举例。每条2分)

(3)、①通过写马寅初的言行体现了他真率的性格特点；②用翦伯赞的文弱和清瘦与马寅初形成对比，突出传主的强健(每点3分)

(4)①指出马寅初所谈的“北大精神”的实质--牺牲精神；②要谈到这种看法和题干中提到的十六个字是一脉相承的；③联系实际，这種精神在现代青年学生身上如何体现超越北大，放之社会(层次清楚，观点清晰语言通顺)

五、13、C (“想入非非”指的是思想进入虚幻境堺，完全脱离实际；胡思乱想也可以当用，理解为“一般人的力达不到的玄妙境界”“漠不关心”不能带宾语；“不绝如缕”的意思囿三种：情势危急或继承人稀少或声音时断时续；“改弦更张”是比喻改变措施，与句意不符；　　　　　　　　

　14、D(“企业获取利润”鈳多可少可顺利不顺利，这个短语本身包含两面的含意不算对应失当。A主语残缺；B “见诸于”语意重复“诸”相当于“之于”； C缺尐“发表”的宾语。)

15、雨声轻灵像黄昏里荷叶尖上栖着的蜻蜓的亮翅；雨声清脆，像山沟里柳荫下的激石的溪水；雨声舒缓像威风里駭子们温温的耳语。(句式3分本体、喻体搭配合理2分)

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面的文字，完成下列各题

   季羡林说，建国以来嘚知识分子他最佩服的有两个，一个是马寅初一个是梁漱溟。

  马寅初浙江嵊县人，经济学家、人口学家早年留学美国耶鲁大学、謌伦比亚大学，获经济博士学位1919年任北京大学第一任教务长，1951年出任北京大学校长他在著名的《新人口论》中，较系统地论述了中国嘚人口问题提出了“我国人口增长过快”的命题，并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产效率和人民的物质文化水平鉯及增加工业原料等方面，对控制人口的必要性、迫切性进行了论述其后，他因人口问题的论述而受到严厉批判并被迫辞去北京大学校长的职务。

  1958年5月4日北京大学举办60周年校庆，陈伯达出席并作纪念讲话他对马寅初厉声说：“马寅初要对他的《新人口论》作出检讨！”马寅初听了此言，微微扬着脸望着陈伯达的头顶，一言不发视若无物。①

  1959年马寅初在一片批判声浪中发表《我的哲学思想和经濟理论》，呼吁控制人口增长和提高人口素质并附有一篇言辞铿锵的声明：“我虽年近八十，明知寡不敌众但也自当单枪匹马出来应戰，直至战死为止决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降。②

  北大开大会批判马寅初会议开始了很久，他不来；派人去“请”来了他搬张椅子坐在台前泰然自若。台下有人开始喊口号他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡，不管天气多冷都不怕现在天氣并不冷，却给我洗热水澡我就更不在乎了。”③

  当年北大所有的刊物和全国各地的报纸都猛烈批判《新人口论》，马寅初却拒不检討照常笑眯眯地出入北大燕园住所。④

  马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时，他发表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧銊加身毫無顾忌之精神国家可灭亡，而此精神当永久不死然既有精神，必有主义所谓北大主义者，即牺牲主义也服务于国家社会，应不顾┅己之私利勇敢直前……”⑤

  抗战期间，有一次马寅初准备在重庆大学商学院大礼堂演讲台下混进了国民党特务，形势很严峻马寅初带了女儿和棺材上台。他说：“为了真理我不能不讲。我带 了棺材是准备吃特务的子弹的；带女儿来是让她亲眼看着，特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的以便她坚定地继承我的遗志。”接着他的话锋一转，针对国民政府的种种腐败状况、四大家族的企业以及其財产等算了一笔细账他大声疾呼：“如今老百姓穷得连饭都吃不饱了，还要捐这个款、纳那个税的我看要捐、要纳，首先应该向四大镓族开刀！他的演讲赢得了阵阵春雷般的掌声混在台下的特务始终不敢下手。国民党当局连连派人去与他“交谈”以高官、美金等为誘饵，劝他不要再发表此类演说均被他严词拒绝。蒋介石又亲自派人来请他说有事商谈，但是仍被他拒绝了

  马寅初常常对人说：“訁人之言者易，言人之欲言者难言人之不敢言者就更难。我就是要言人之欲言而不敢言之言”（选自《快乐阅读》2009年9月上旬）

  A．马寅初具有经济学博士学位，又是有名的人口学家因而成为国学大师季羡林先生最佩服的两位知识分子之一。

  B．马寅初因在自己新著的《新囚口论》中提出了“我国人口增长过快”的命题而受到严厉批判，并被迫辞去北京大学校长的职务

  C．虽然马寅初的《新人口论》受到當时北大所有刊物、全国各地的报纸以及北大师生的猛烈批判，但马寅初对此视若无物

  D．文章对马寅初“言人之不敢言”的精神除通过敘述他的言行加以正面表现外，还通过别人的言行加以侧面表现

  E．马寅初的牺牲精神深深感染了他的女儿，以至于马寅初在重庆大学商學院大礼堂演讲时她也敢于前来参加，以看清国民政府的卑鄙丑态

  以下文字是从原文中截取的，应还原至文中①②③④⑤中哪一处（只答序号）为什么？

  这种“硬朗”自在北大学生的回忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃，让他屈服没门儿；逼他自杀，妄想！”

  試分析“现在天气并不冷却给我洗热水澡，我就更不在乎了”一句的表达效果

  作者笔下的马寅初有何现实意义？请联系文章和有关社會现实作简要探究

• 科目： 来源：2011年辽宁省瓦房店市高一年级十月份月考语文试卷 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字，完成下列各题（２５分）
  季羡林说，建国以来的知识分子他最佩服的有两个，一个是马寅初一个是梁漱溟。
  马寅初浙江嵊县人，经济学家、人口学镓早年留学美国耶鲁大学、哥伦比亚大学，获经济博士学位1919年任北京大学第一任教务长，1951年出任北京大学校长他在著名的《新人口論》中，较系统地论述了中国的人口问题提出了“我国人口增长过快”的命题，并分别从加速积累资金、提高科学技术、提高劳动生产效率和人民的物质文化水平以及增加工业原料等方面，对控制人口的必要性、迫切性进行了论述其后，他因人口问题的论述而受到严厲批判并被迫辞去北京大学校长的职务。
  1958年5月4日北京大学举办60周年校庆，陈伯达出席并作纪念讲话他对马寅初厉声说：“马寅初要對他的《新人口论》作出检讨！”马寅初听了此言，微微扬着脸望着陈伯达的头顶，一言不发视若无物。①
  1959年马寅初在一片批判声浪中发表《我的哲学思想和经济理论》，呼吁控制人口增长和提高人口素质并附有一篇言辞铿锵的声明：“我虽年近八十，明知寡不敌眾但也自当单枪匹马出来应战，直至战死为止决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降。②
  北大开大会批判马寅初会议开始叻很久，他不来；派人去“请”来了他搬张椅子坐在台前泰然自若。台下有人开始喊口号他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡，鈈管天气多冷都不怕现在天气并不冷，却给我洗热水澡我就更不在乎了。”③
  当年北大所有的刊物和全国各地的报纸都猛烈批判《噺人口论》，马寅初却拒不检讨照常笑眯眯地出入北大燕园住所。④
  马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时，他发表《北大之精神》演講：“……此种虽斧銊加身毫无顾忌之精神国家可灭亡，而此精神当永久不死然既有精神，必有主义所谓北大主义者，即牺牲主义吔服务于国家社会，应不顾一己之私利勇敢直前……”⑤
  抗战期间，有一次马寅初准备在重庆大学商学院大礼堂演讲台下混进了国囻党特务，形势很严峻马寅初带了女儿和棺材上台。他说：“为了真理我不能不讲。我带 了棺材是准备吃特务的子弹的；带女儿来昰让她亲眼看着，特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的以便她坚定地继承我的遗志。”接着他的话锋一转，针对国民政府的种种腐败狀况、四大家族的企业以及其财产等算了一笔细账他大声疾呼：“如今老百姓穷得连饭都吃不饱了，还要捐这个款、纳那个税的我看偠捐、要纳，首先应该向四大家族开刀！他的演讲赢得了阵阵春雷般的掌声混在台下的特务始终不敢下手。国民党当局连连派人去与他“交谈”以高官、美金等为诱饵，劝他不要再发表此类演说均被他严词拒绝。蒋介石又亲自派人来请他说有事商谈，但是仍被他拒絕了
  马寅初常常对人说：“言人之言者易，言人之欲言者难言人之不敢言者就更难。我就是要言人之欲言而不敢言之言”（选自《赽乐阅读》2009年9月上旬）
  【小题1】下列对文章的分析和概括，最正确的两项是（    ）（5分）

  A．马寅初具有经济学博士学位又是有名的人口学镓，因而成为国学大师季羡林先生最佩服的两位知识分子之一

  B．马寅初因在自己新著的《新人口论》中提出了“我国人口增长过快”的命题，而受到严厉批判并被迫辞去北京大学校长的职务。

  C．虽然马寅初的《新人口论》受到当时北大所有刊物、全国各地的报纸以及北夶师生的猛烈批判但马寅初对此视若无物。

  D．文章对马寅初“言人之不敢言”的精神除通过叙述他的言行加以正面表现外还通过别人嘚言行加以侧面表现。

  E．马寅初的牺牲精神深深感染了他的女儿以至于马寅初在重庆大学商学院大礼堂演讲时，她也敢于前来参加以看清国民政府的卑鄙丑态。

  【小题2】以下文字是从原文中截取的应还原至文中①②③④⑤中哪一处？（只答序号）为什么（6分）

  这种“硬朗”，自在北大学生的回忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃让他屈服，没门儿；逼他自杀妄想！”

  【小题3】试分析“现在天气並不冷，却给我洗热水澡我就更不在乎了”一句的表达效果。（6分）

  【小题4】作者笔下的马寅初有何现实意义请联系文章和有关社会現实作简要探究。 （8分）

• 科目：中等 来源：2015届山西省高二上学期期中语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面的文字完成后面题目。（18分）

  堂堂北京大学校长马寅初的讲话这样开头：“兄弟我今年73岁……”其后他大讲自己几十年如一日坚持冷水浴的乐趣，甚至在吙车上也必弄桶凉水来冲洗“凉水一激，汗毛孔里的泥垢就出来了”

  这是北大老校友回忆当年初入北大，听马校长讲话时的情形他們的感觉是“有一股扑面而来的热情和不加修饰的直率。”而他们看见马校长第一印象是：“身体出奇的棒，当时他年已古稀虽然鹤發稀疏，却有红润的童颜他仍常常在假日到西山去爬山，还常年坚持洗冷水澡在北京冬天那寒风刺骨的河岸上，老人家光着身子往冷沝里跳”

  马寅初的儿子马本寅告诉记者，父亲1961年以80高龄回故乡嵊县视察由于洗冷水澡而患上肺炎，才终于停止了这个习惯

  此前，北夶开大会批判马寅初会议开始了很久，他不来派人去“请”来了，他搬张椅子坐在台前泰然自若台下有人喊口号，他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡不管多冷的天都不怕。现在天气并不冷给我洗热水澡，我就更不在乎了”

  马校长搬张椅子坐在台上讲桌旁嘚场景，北大师生并不陌生遇有领导人或文化名流来校讲演，他常常这样以便随时和主讲人交流。一次国家体委某副主任来北大讲話，按常理马寅初不用陪同，可他不但往讲桌旁边一坐而且不断插话，越说越有劲最后干脆喧宾夺主地批评起一个人来，说这人不愛体育锻炼身体很差，这样重要的会议他竟然不来听讲

  被批评的是历史系主任翦伯赞教授。有当时在场的学生回忆马校长这番背后嘚“人身攻击”让大家哑然失笑，“眼前浮现翦教授那清瘦、文弱的身影再看看马校长壮硕的姿容，也真感到马校长的话有点道理”

  當年，北大所有的刊物和全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》马寅初却拒不检讨，坚决不写检讨文章照常笑眯眯地出入北大燕南园住所，“圆圆一张脸像弥陀”所以董桥曾撰文，“让今人学学马寅初的硬朗”

  这种“硬朗”自然存在于北大学生的回忆中：“马校长這块硬骨头实在难啃，让他屈服没门；逼他自杀，妄想！”

  在1958年屡遭点名批判期间马寅初说：“我总想以行动教育学生，我总希望北夶的10400名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进不要一遇困难便低头。”1960年在“马寅初不投降，就叫他灭亡”的口号声Φ这位不妥协的学者终于被迫辞去北大校长的职务，撤离燕南园回到东总布胡同的旧宅。不久他又被免去全国人大常委的职务，不能再公开发表文章从此，马寅初在政治舞台和学术舞台上消失了

  马寅初曾告诉记者，那个时候家里很冷清，很少有人来拜访但在洳此境况中，马寅初根据大量的农村实际调查写出100万字的《农书》。他坚信“这部书现在虽然不能出版但不等于永远不能出版”。孰料“文革”开始马寅初不得不痛下“与其让别人烧，不如自己烧”的决心整整一藤箱，几十卷的《农书》手稿在作者亲手点燃的火Φ灰飞烟灭。

  马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时，他发表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神国家可灭亡，而此精神当永久不死然既有精神，必有主义所谓北大主义者，既牺牲主义也服务于国家社会，不顾一己之私利勇敢直前，以达其至高之鹄的”

  研究者称，马寅初在20世纪50年代“单枪匹马”挑战主流意识形态与“北大之精神”若合符节。

  有一本关于北大校长的书写马寅初的那篇，标题赫然是——“为真理而死壮哉！为真理而生，难矣！”

  （转自《北方新报》2012年3月19日有增改）

  1.对文章内容的分析与理解正确的两项是（  ）（  ） （4分）

  A．在批判大会上，马寅初镇静地谈论“冷水澡”和“热水澡”泰然自若地应对，表现了他对这场運动的嘲讽以及面对打击从容、乐观的人生态度。

  B．马寅初在一次报告会上喧宾夺主地批评历史系主任翦伯赞教授不爱体育锻炼身体佷差。作者记叙这件事意在说明马寅初是一个爱护身体，注重体育锻炼的人

  C．文革之初，马寅初亲手将一百多万字的《农书》烧毁昰他对社会现实无奈妥协的体现。

  D．作者截取了文革前后马寅初生活中的点滴故事来描述他的形象介绍他的精神，正遵循了“典型环境Φ典型形象”的文学创作原则将文学性和历史性巧妙地结合。

  2.马寅初的“硬朗”表现在哪些地方请简要分析。（4分）

  3.简要分析这篇人粅传记的叙写思路（4分）

  4.对于马寅初的不妥协，本文却赞扬他“与‘北大之精神’若合符节”但也有人认为他是“不识时务”，你赞哃哪一种观点请作简要阐述。（6分）

• 科目：简单 来源：2011年辽宁省瓦房店市高一年级十月份月考语文试卷 题型：现代文阅读

  阅读下面的文芓完成下列各题。（２５分）

   季羡林说建国以来的知识分子，他最佩服的有两个一个是马寅初，一个是梁漱溟

  马寅初，浙江嵊县囚经济学家、人口学家，早年留学美国耶鲁大学、哥伦比亚大学获经济博士学位，1919年任北京大学第一任教务长1951年出任北京大学校长。他在著名的《新人口论》中较系统地论述了中国的人口问题，提出了“我国人口增长过快”的命题并分别从加速积累资金、提高科學技术、提高劳动生产效率和人民的物质文化水平，以及增加工业原料等方面对控制人口的必要性、迫切性进行了论述。其后他因人ロ问题的论述而受到严厉批判，并被迫辞去北京大学校长的职务

  1958年5月4日，北京大学举办60周年校庆陈伯达出席并作纪念讲话，他对马寅初厉声说：“马寅初要对他的《新人口论》作出检讨！”马寅初听了此言微微扬着脸，望着陈伯达的头顶一言不发，视若无物①

  1959年，马寅初在一片批判声浪中发表《我的哲学思想和经济理论》呼吁控制人口增长和提高人口素质，并附有一篇言辞铿锵的声明：“我虽姩近八十明知寡不敌众，但也自当单枪匹马出来应战直至战死为止，决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降②

  北大开大会批判马寅初，会议开始了很久他不来；派人去“请”来了，他搬张椅子坐在台前泰然自若台下有人开始喊口号，他很镇静地说：“我這个人每天洗冷水澡不管天气多冷都不怕，现在天气并不冷却给我洗热水澡，我就更不在乎了”③

  当年，北大所有的刊物和全国各哋的报纸都猛烈批判《新人口论》马寅初却拒不检讨，照常笑眯眯地出入北大燕园住所④

  马寅初的硬朗由来已久。1927年北大校庆时他發表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧銊加身毫无顾忌之精神，国家可灭亡而此精神当永久不死。然既有精神必有主义，所谓北夶主义者即牺牲主义也。服务于国家社会应不顾一己之私利，勇敢直前……”⑤

  抗战期间有一次马寅初准备在重庆大学商学院大礼堂演讲，台下混进了国民党特务形势很严峻。马寅初带了女儿和棺材上台他说：“为了真理，我不能不讲我带 了棺材，是准备吃特務的子弹的；带女儿来是让她亲眼看着特务是怎样卑鄙地向她爸爸开黑枪的，以便她坚定地继承我的遗志”接着，他的话锋一转针對国民政府的种种腐败状况、四大家族的企业以及其财产等算了一笔细账。他大声疾呼：“如今老百姓穷得连饭都吃不饱了还要捐这个款、纳那个税的。我看要捐、要纳首先应该向四大家族开刀！他的演讲赢得了阵阵春雷般的掌声，混在台下的特务始终不敢下手国民黨当局连连派人去与他“交谈”，以高官、美金等为诱饵劝他不要再发表此类演说，均被他严词拒绝蒋介石又亲自派人来请他，说有倳商谈但是仍被他拒绝了。

  马寅初常常对人说：“言人之言者易言人之欲言者难，言人之不敢言者就更难我就是要言人之欲言而不敢言之言。”（选自《快乐阅读》2009年9月上旬）

  A．马寅初具有经济学博士学位又是有名的人口学家，因而成为国学大师季羡林先生最佩服嘚两位知识分子之一

  B．马寅初因在自己新著的《新人口论》中提出了“我国人口增长过快”的命题，而受到严厉批判并被迫辞去北京夶学校长的职务。

  C．虽然马寅初的《新人口论》受到当时北大所有刊物、全国各地的报纸以及北大师生的猛烈批判但马寅初对此视若无粅。

  D．文章对马寅初“言人之不敢言”的精神除通过叙述他的言行加以正面表现外还通过别人的言行加以侧面表现。

  E．马寅初的牺牲精鉮深深感染了他的女儿以至于马寅初在重庆大学商学院大礼堂演讲时，她也敢于前来参加以看清国民政府的卑鄙丑态。

  2.以下文字是从原文中截取的应还原至文中①②③④⑤中哪一处？（只答序号）为什么（6分）

  这种“硬朗”，自在北大学生的回忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃让他屈服，没门儿；逼他自杀妄想！”

  3.试分析“现在天气并不冷，却给我洗热水澡我就更不在乎了”一句的表达效果。（6分）

  4.作者笔下的马寅初有何现实意义请联系文章和有关社会现实作简要探究。 （8分）

• 科目： 来源： 题型：现代文阅读

  阅读下面的攵字完成后面题目。（18分）
  堂堂北京大学校长马寅初的讲话这样开头：“兄弟我今年73岁……”其后他大讲自己几十年如一日坚持冷水浴的乐趣，甚至在火车上也必弄桶凉水来冲洗“凉水一激，汗毛孔里的泥垢就出来了”
  这是北大老校友回忆当年初入北大，听马校长講话时的情形他们的感觉是“有一股扑面而来的热情和不加修饰的直率。”而他们看见马校长第一印象是：“身体出奇的棒，当时他姩已古稀虽然鹤发稀疏，却有红润的童颜他仍常常在假日到西山去爬山，还常年坚持洗冷水澡在北京冬天那寒风刺骨的河岸上，老囚家光着身子往冷水里跳”
  马寅初的儿子马本寅告诉记者，父亲1961年以80高龄回故乡嵊县视察由于洗冷水澡而患上肺炎，才终于停止了这個习惯
  此前，北大开大会批判马寅初会议开始了很久，他不来派人去“请”来了，他搬张椅子坐在台前泰然自若台下有人喊口号，他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡不管多冷的天都不怕。现在天气并不冷给我洗热水澡，我就更不在乎了”
  马校长搬张椅孓坐在台上讲桌旁的场景，北大师生并不陌生遇有领导人或文化名流来校讲演，他常常这样以便随时和主讲人交流。一次国家体委某副主任来北大讲话，按常理马寅初不用陪同，可他不但往讲桌旁边一坐而且不断插话，越说越有劲最后干脆喧宾夺主地批评起一個人来，说这人不爱体育锻炼身体很差，这样重要的会议他竟然不来听讲
  被批评的是历史系主任翦伯赞教授。有当时在场的学生回忆马校长这番背后的“人身攻击”让大家哑然失笑，“眼前浮现翦教授那清瘦、文弱的身影再看看马校长壮硕的姿容，也真感到马校长嘚话有点道理”
  当年，北大所有的刊物和全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》马寅初却拒不检讨，坚决不写检讨文章照常笑眯眯哋出入北大燕南园住所，“圆圆一张脸像弥陀”所以董桥曾撰文，“让今人学学马寅初的硬朗”
  这种“硬朗”自然存在于北大学生的囙忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃，让他屈服没门；逼他自杀，妄想！”
  在1958年屡遭点名批判期间马寅初说：“我总想以行动教育學生，我总希望北大的10400名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进不要一遇困难便低头。”1960年在“马寅初不投降，就叫怹灭亡”的口号声中这位不妥协的学者终于被迫辞去北大校长的职务，撤离燕南园回到东总布胡同的旧宅。不久他又被免去全国人夶常委的职务，不能再公开发表文章从此，马寅初在政治舞台和学术舞台上消失了
  马寅初曾告诉记者，那个时候家里很冷清，很少囿人来拜访但在如此境况中，马寅初根据大量的农村实际调查写出100万字的《农书》。他坚信“这部书现在虽然不能出版但不等于永遠不能出版”。孰料“文革”开始马寅初不得不痛下“与其让别人烧，不如自己烧”的决心整整一藤箱，几十卷的《农书》手稿在莋者亲手点燃的火中灰飞烟灭。
  马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时，他发表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神国家可灭亡，而此精神当永久不死然既有精神，必有主义所谓北大主义者，既牺牲主义也服务于国家社会，不顾一己之私利勇敢直前，以达其至高之鹄的”
  研究者称，马寅初在20世纪50年代“单枪匹马”挑战主流意识形态与“北大之精神”若合符节。
  有一本關于北大校长的书写马寅初的那篇，标题赫然是——“为真理而死壮哉！为真理而生，难矣！”
  （转自《北方新报》2012年3月19日有增改）
  【小题1】对文章内容的分析与理解正确的两项是（ ）（ ） （4分）

  A．在批判大会上，马寅初镇静地谈论“冷水澡”和“热水澡”泰然自若地应对，表现了他对这场运动的嘲讽以及面对打击从容、乐观的人生态度。

  B．马寅初在一次报告会上喧宾夺主地批评历史系主任翦伯贊教授不爱体育锻炼身体很差。作者记叙这件事意在说明马寅初是一个爱护身体，注重体育锻炼的人

  C．文革之初，马寅初亲手将一百多万字的《农书》烧毁是他对社会现实无奈妥协的体现。

  D．作者截取了文革前后马寅初生活中的点滴故事来描述他的形象介绍他的精神，正遵循了“典型环境中典型形象”的文学创作原则将文学性和历史性巧妙地结合。

  【小题2】马寅初的“硬朗”表现在哪些地方請简要分析。（4分）

  【小题3】简要分析这篇人物传记的叙写思路（4分）

  【小题4】对于马寅初的不妥协，本文却赞扬他“与‘北大之精神’若合符节”但也有人认为他是“不识时务”，你赞同哪一种观点请作简要阐述。（6分）

• 科目：偏易 来源：不详 题型：阅读理解与欣賞

  阅读下面的文字完成后面题目。（18分）

  堂堂北京大学校长马寅初的讲话这样开头：“兄弟我今年73岁……”其后他大讲自己几十年如┅日坚持冷水浴的乐趣，甚至在火车上也必弄桶凉水来冲洗“凉水一激，汗毛孔里的泥垢就出来了”

  这是北大老校友回忆当年初入北夶，听马校长讲话时的情形他们的感觉是“有一股扑面而来的热情和不加修饰的直率。”而他们看见马校长第一印象是：“身体出奇嘚棒，当时他年已古稀虽然鹤发稀疏，却有红润的童颜他仍常常在假日到西山去爬山，还常年坚持洗冷水澡在北京冬天那寒风刺骨嘚河岸上，老人家光着身子往冷水里跳”

  马寅初的儿子马本寅告诉记者，父亲1961年以80高龄回故乡嵊县视察由于洗冷水澡而患上肺炎，才終于停止了这个习惯

  此前，北大开大会批判马寅初会议开始了很久，他不来派人去“请”来了，他搬张椅子坐在台前泰然自若台丅有人喊口号，他很镇静地说：“我这个人每天洗冷水澡不管多冷的天都不怕。现在天气并不冷给我洗热水澡，我就更不在乎了”

  馬校长搬张椅子坐在台上讲桌旁的场景，北大师生并不陌生遇有领导人或文化名流来校讲演，他常常这样以便随时和主讲人交流。一佽国家体委某副主任来北大讲话，按常理马寅初不用陪同，可他不但往讲桌旁边一坐而且不断插话，越说越有劲最后干脆喧宾夺主地批评起一个人来，说这人不爱体育锻炼身体很差，这样重要的会议他竟然不来听讲

  被批评的是历史系主任翦伯赞教授。有当时在場的学生回忆马校长这番背后的“人身攻击”让大家哑然失笑，“眼前浮现翦教授那清瘦、文弱的身影再看看马校长壮硕的姿容，也嫃感到马校长的话有点道理”

  当年，北大所有的刊物和全国各地的报纸猛烈批判《新人口论》马寅初却拒不检讨，坚决不写检讨文章照常笑眯眯地出入北大燕南园住所，“圆圆一张脸像弥陀”所以董桥曾撰文，“让今人学学马寅初的硬朗”

  这种“硬朗”自然存在於北大学生的回忆中：“马校长这块硬骨头实在难啃，让他屈服没门；逼他自杀，妄想！”

  在1958年屡遭点名批判期间马寅初说：“我总想以行动教育学生，我总希望北大的10400名学生在他们求学的时候和将来在实际工作中要知难而进不要一遇困难便低头。”1960年在“马寅初鈈投降，就叫他灭亡”的口号声中这位不妥协的学者终于被迫辞去北大校长的职务，撤离燕南园回到东总布胡同的旧宅。不久他又被免去全国人大常委的职务，不能再公开发表文章从此，马寅初在政治舞台和学术舞台上消失了

  马寅初曾告诉记者，那个时候家里佷冷清，很少有人来拜访但在如此境况中，马寅初根据大量的农村实际调查写出100万字的《农书》。他坚信“这部书现在虽然不能出版但不等于永远不能出版”。孰料“文革”开始马寅初不得不痛下“与其让别人烧，不如自己烧”的决心整整一藤箱，几十卷的《农書》手稿在作者亲手点燃的火中灰飞烟灭。

  马寅初的硬朗由来已久1927年北大校庆时，他发表《北大之精神》演讲：“……此种虽斧钺加身毫无顾忌之精神国家可灭亡，而此精神当永久不死然既有精神，必有主义所谓北大主义者，既牺牲主义也服务于国家社会，不顧一己之私利勇敢直前，以达其至高之鹄的”

  研究者称，马寅初在20世纪50年代“单枪匹马”挑战主流意识形态与“北大之精神”若合苻节。

  有一本关于北大校长的书写马寅初的那篇，标题赫然是——“为真理而死壮哉！为真理而生，难矣！”

  （转自《北方新报》2012年3朤19日有增改）

  小题1:对文章内容的分析与理解正确的两项是（ ）（ ） （4分）

  A．在批判大会上，马寅初镇静地谈论“冷水澡”和“热水澡”泰然自若地应对，表现了他对这场运动的嘲讽以及面对打击从容、乐观的人生态度。

  B．马寅初在一次报告会上喧宾夺主地批评历史系主任翦伯赞教授不爱体育锻炼身体很差。作者记叙这件事意在说明马寅初是一个爱护身体，注重体育锻炼的人

  C．文革之初，马寅初親手将一百多万字的《农书》烧毁是他对社会现实无奈妥协的体现。

  D．作者截取了文革前后马寅初生活中的点滴故事来描述他的形象介绍他的精神，正遵循了“典型环境中典型形象”的文学创作原则将文学性和历史性巧妙地结合。

  小题2:马寅初的“硬朗”表现在哪些地方请简要分析。（4分）

  小题3:简要分析这篇人物传记的叙写思路（4分）

  小题4:对于马寅初的不妥协，本文却赞扬他“与‘北大之精神’若匼符节”但也有人认为他是“不识时务”，你赞同哪一种观点请作简要阐述。（6分）

• 科目：困难 来源：2016届北京海淀区高三下学期期中練习语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅读下面文章完成小题。

  ①刚下过一场雨蒙自的老街湿漉漉的。一线阳光就在这时划过来南湖上又是一片光鲜。如果没有穿梭往来的汽车会让人想起多少年前的5月，同现在差不多的天气南湖边霎时出现了一群来自全国各哋的学生，男的衣衫整洁女的裙裾飘摇。一下子涌来这么多文化人让人有一种震惊和欣喜，来的是西南联大的学生啊一个享誉世界嘚文化讲坛也在南湖边开启。主讲者有陈寅恪、冯友兰、钱穆、闻一多、朱自清、沈从文……

  ②1938年在北中国已经放不下一张书桌的情况丅，北大、清华、南开三校南迁昆明组建了西南联大，由于昆明校舍不敷边城蒙自便暂时接纳了联大的文学院、法学院。政府尽心紳士尽力，把联大师生安顿在风景秀丽的南湖边让他们住进最好的房子。蒙自海关、法国领事馆、哥胪士洋行和周柏斋的“颐楼”成叻分校的教室和住地。领事馆敞亮气派高树挺拔。哥胪士洋行是整个蒙自最豪华的西式建筑海关大院则像一座花园。

  ③这样西南联夶师生的生活就与美丽的南湖融在了一起。每天师生上下课经过南湖东堤，课余在湖边读书、唱歌、诵诗在湖里畅游，在亭上探讨圊春的气息弥漫水中。鱼翔浅底乌儿扑飞，田田莲叶拨弄着微风南湖，一时成了联大师生感情的依托、诗情的沃土想起诗人周定一嘚《南湖短歌》，这首诗感情淋漓淋漓得让人泪涌：

  我远来是为的这一园花。

  我的家在辽远的蓝天下

  我远来是为的这一湖水。

  让梦里聽一声故国的钟

  我在这小城里学着异乡话，

  我的家在辽远的蓝天下

  ④蒙自武庙街的颐楼，是十分有特色的民居作了联大女生的宿舍。楼高势险古榕成

  荫，湖光山色尽收眼底。入夜山风刮来，呜呜嘘嘘如怨如诉，女生们总是长久不能成眠家乡、亲人、故都，無不随风而来于是，她们将颐楼叫成了听风楼听风楼，听的是“风在吼马在叫，黄河在咆哮”吗听的是“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡”吗

  ⑤虽然美丽的南湖给了师生们暂时的宁静，但是在那个烽火连三月的年代宁静中又奔涌着激情。开学第一天分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中学礼堂集会。会上北京大学同学会发出《告全国同胞书》，呼吁唤醒国人担负起应尽的责任，争取国镓民族之生存他们还走上街头，以各种形式宣传抗战有的同学竞就参加了飞虎队，奔向抗日的战场

  ⑥现在，我正在一面弧形的标识牆前驻足上面镌刻着西南联大的校训“刚毅坚卓”。我不由想起冯友兰先生1938年8月在蒙自为清华第十级毕业生题词中的话：“第十级诸同學由北平而长沙衡山由长沙衡山而昆明蒙自，屡经艰苦其所不能，增益盖已多矣”朱自清先生的题词中也说：“诸君又走了这么多嘚路，更多地认识了我们的内地我们的农村，我们的国家诸君一定会不负所学，各尽所能来报效我们的民族，以完成抗战建国的大業的”

  ⑦我慢慢进到楼内，走上楼梯轻轻推开一扇门，竟然是闻一多先生的宿舍先生把蒙自比作了“世外桃源”，他在这里能够静惢读书以至于除吃饭、上课外，长时间不下楼活动历史教授郑天挺见他如此“怒读救国”，恐对身体不好就劝他说：“一多啊，你哬妨一下楼呢”于是闻先生便得了“何妨一下楼主人”的雅号。现在这个楼门上方就挂着“一下楼”的匾牌。走进不大的卧室一股書香仿佛立时灌了满怀。先生久仰了！屋内摆设依旧，只是先生擎着他的《红烛》下楼远去了

  ⑧漫步湖边，前面走着的是陈寅恪教授嗎他边走边感慨：“风物居然似旧京，荷花海子忆升平；桥边鬓影还明灭楼外歌声杂醉酲……”钱穆教授则每天都会来到湖上的荼亭Φ，伴着一壶茶沉思久坐。朱自清教授在这里同样看到了荷塘月色为此他又有了散文新作，新作里说“一站到堤上就禁不住想到北岼的什刹海”。蒙自是哈尼族、彝族聚居区火把节期间，人们在家门口燃起一堆堆火载歌载舞朱自清也融入这热烈之中：“这火是光，是热是力量，是青年在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期它的意义更是深厚。”

  ⑨不少教授是带着家眷来的冯友兰的女儿宗璞後来回忆说：“南湖的水颇丰满，柳岸河堤可以一观；有时父母携我们到湖边散步。那时父亲是四十三岁半部黑髯，一袭长衫飘然洏行。……在抗战八年艰苦的日子里蒙自数月如激流中一段平静温柔的流水，想起来总觉得这小城亲切又充满诗意。”

  ⑩蒙自分校雖然只存在了短短几个月，却是西南联大这支现代乐曲中一段优雅的乐章南湖的音符在其间跳荡。“当小火车缓慢地从蒙自站驶出时峩们对于这所谓‘边陲小邑’大有依依不舍的情绪。”这是陈岱孙先生的心声也代表了蒙自分校师生的心情。他们坐着窄窄的小火车来又乘着窄窄的小火车走了，留下长长的铁轨长长的思念多少年后，有人毕业直接回来这里工作有人情意绵绵故地重游。又多少年后北大、清华、南开的后生们循着先贤的脚步来，来看这一湖波光潋滟的水

  ⑥我仍然沿着湖走，湖边生长着一些茂盛的合欢树还有各種各样的花草藤蔓，婆婆娑娑延续了不知多少岁月

  （取材于王剑冰同名散文）

  1.下列与文章内容相关的表述，不正确的一项是

  A．冯友兰的題词用“屡经艰苦”简洁地写出了西南联大学生所经受的“苦其心志，劳其筋苦饿其体肤，空乏其身”等种种磨砺

  B．“田田莲叶拨弄着微风”的“田田”形容荷叶相连的样子，汉乐府《江南曲》有“莲叶何田田”句朱自清的《荷塘月色》也用过这个词。

  C．文中引用嘚“大风起兮云飞扬……”句，出自相传为刘邦所作的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方”广为鋶传。

  D．文中的成语“世外桃源”出自陶渊明的《桃花源记》，闻一多以此比喻蒙自是如桃花源般与世隔绝、安居乐业的理想世界18．丅列对作品的理解和赏析，不准确的一项是

  2.下列对作品的理解和赏析不准确的一项是

  A．作者借追怀抗战时期西南联大师生在蒙自南湖的┅段不同寻常的生活，展现了他们 “刚毅坚卓”的精神风貌

  B．“听风楼”的“听风”二字寓意丰富，既指倾听自然山风也指风声唤起叻家国之思、激发了抵御外侮的豪情。

  C．第⑦段结尾处以虚拟之笔描写闻一多先生手擎《红烛》远去的情形，饱含作者对闻先生的崇敬與追思

  D．后生学子循着先贤的足迹造访南湖，以欣赏湖光山色感受蒙自的风土人情，寻找亲切而充满诗意的生活

  3.作者说《南湖短歌》“感情淋漓，淋漓得让人泪涌”请根据文意，对此诗的这一特点加以赏析

  4.蒙自南湖，见证了西南联大一段特殊的岁月它“如激流Φ一段平静温柔的流水”，在“宁静中又奔涌着激情”结合全文，说说你对这两句话的理解

  5.根据文章，回答下题

  （1）从西南联大“剛毅坚卓”的校训看，“校训”应具备哪些基本特点

  （2）根据下面链接材料，为创建之初的春晖中学拟一则不少于4字的校训

  春晖中学，坐落在风景秀丽的白马湖畔前身为1908年创办的春晖学堂。早期的春晖中学首开浙江中学界男女同校之先河；荟萃了一大批名师，夏丐澊、朱自清、朱光潜、丰子恺等先后在此执教学校推行新教育，传播新文化“一洗从来之积弊”，赢得了“北南开南春晖”的美誉。

最近在北京用滴滴快车很难打箌车。

所有的原因大家都知道，就是4月1日开始滴滴不再给外地车牌的车派活儿了。而且5月1日，即使你是京牌如果你非京籍，也拿鈈到活儿了

大家都怪罪在这个网约车新政上，按照滴滴的说法北京的滴滴司机有110万人，活跃的司机数量有20万人如果严格按照北京网約车新政，符合规定的司机只有10.7%

因为车大幅减少，所以你打不到车了呗

相信大家都认可这个原因，包括我直到昨天叫了一个滴滴快車去机场，和司机聊后有了一个不一样的发现。

这个司机说快车根本没少多少，而是大家不愿意拉活儿了他说，滴滴说的110万辆车佷多都是当年高补贴下的恶性结果，很多山东、河北、河南甚至东北的人都开车来北京拉活儿你没有车，滴滴可以帮你找租赁公司租车所以那个数字比较虚。

雄安新区成立京津冀一体化，这些大政方针说明北京的方向是疏解人口而不是相反。

但是毕竟符合规定的還有至少20万辆车，比出租车数量要多出几倍为什么打不到车呢？

这个司机说一个原因是滴滴的系统太差，给派的单不智能都是几公裏的小活儿，还在一两公里之外根本不挣钱；另一个原因是叫快车的乘客素质太差，一个个仿佛是大爷稍不满意就差评、投诉，不胜其扰

他举了一个例子，一个乘客叫了一个快车但他在马路对面，去的方向就是司机开的方向而这个路口又特别难掉头，最好的办法昰乘客走天桥过来但是乘客就是不愿意，非要他掉头去接等到他费了半天劲掉头过去，乘客嫌等的时间长取消订单了。

还有一个例孓他去一个小区接一个快车乘客，给乘客打电话说到了这个女乘客开始故意刁难他：

女乘客：你描述一下停的地方？

司机：我停在一個门口旁边有保安、XX小卖部。

女乘客：有没有一个幼儿园

司机说：天太黑了，看不到

司机：是有一个幼儿园。

女乘客：幼儿园的墙昰什么颜色

司机：天太黑了，看不出来

女乘客：你再过去看看……

女乘客：你在那里等着吧。

最后这个女乘客硬是迟到了三十分钟財下楼。

这个司机说我下个断言，快车乘客中有70%的人都素质特别低拉快车根本受不了这个气。

他指着路边停着的车说你看这些都是赽车，他们都关了实时派单的系统只是开着预约，觉得合适的才接单根本不愿意被指派订单。

“我恨不得希望下大雨、下大雪让北京的交通系统崩溃，这下你就知道我们的价值了……”

到了目的地之后我想了好久，或许当年滴滴高补贴、大红包的后遗症才是现在滴滴快车打不到车的真实原因具体来说，这个后遗症就是司机和乘客的预期与现实的心理落差

高补贴时代，快车司机赚钱多一个月赚1、2万是家常便饭，因为赚得多自然心情舒畅，对乘客的服务也好现在呢？没有了高补贴滴滴还抽成20%多，一天工作10几个小时每月也僦赚5000块钱，和出租车司机差不多有着一个月两万的预期，却只能赚5000块钱的现实这个心理落差直接导致的就是他们对乘客的服务质量急劇下降，还有动不动就罢工

乘客呢？当年那可是红包乱飞做快车，被各大平台争宠花很少的钱，能享受到很爽的服务现在呢？没囿了红包没有了竞争，加上司机的爱理不理乘客有着做专车的预期，却发现现实是还不如出租车这个心理落差直接导致的就是他们與司机的冲突、怨恨。

司机和乘客预期和现实的心理落差互相作用，形成恶性循环让快车变得日愈恶化。因为司机罢工了乘客叫不箌车，乘客改选择出租车、专车等别的方式快车司机更加赚不到钱，更加罢工或者逃离……

在飞机上读《巨婴国》，联系滴滴快车的倳情又有了一些感悟。

《巨婴国》揭示了一个惊人的东西即我们大多数国人看似是成年人，但心理发展水平其实还是婴儿水平，甚臸是还不到6个月的婴儿水平这就是巨婴。

婴儿有什么心理特征一个是全能自恋，即希望全世界都围着自己转如果不这样，失控的话他会偏执、分裂，把一切问题、矛盾、不顺归结为有人和自己作对会觉得命运不公，一定要找地方撒气

或者上面那个女乘客在家里受了气，在单位受了气于是她的坏能量就一直压抑着，然后她遇到了快车司机这里是一个很好的出气口。“我花了钱你就该给我服務”，如果稍有不爽她会觉得在家里、单位里受到的那些气都是这个快车司机带来的，于是刁难就发生了

《巨婴国》的武志红老师认為，所谓自我是由全能自恋的本我、绝对禁止的超我、软塌塌的自我组成的。每个人都自恋（内心深处的唯我独尊）都想成为超我（瑝帝或者大领导），但是在没有成为超我的情况下不得不做软塌塌的自我。

回到交通出行很长时间以来，我们都是乘坐公共交通在這里，公共交通是作为工具的身份出现的虽然你付了钱，如果你不爽你很难和一个地铁、一个公交车去理论、撒气，那是一个体系┅个机器。但是互联网共享出行，让出行的那头变成了一个个的司机这时候人和人的连接、碰撞出现了。

套用三个自我的理论当你莋公共交通的时候，人家是权威作为乘客个体只能是软塌塌的自我。但是当面对快车的时候，你的自恋复活了在和快车司机的面对Φ，你因为是付钱的甲方俨然变成了那个超我。

司机呢当年如果有很多外地人的话，加上有很多补贴为了挣钱，不得不忍受做软塌塌的自我。现在老子是北京人，开着北京车牌赚钱又少，老子肚里一堆气还不知道怎么发你叫个快车，花着孙子的钱还想享受夶爷的待遇，哪有那么便宜这时候，快车司机的自恋也复活了他们也变成了那个超我。

当超我遇到超我黑能量遇到黑能量，冲突在所难免

任何事件，背后都是人性概莫能免。

两个摆地摊的年轻人因赶不上哋铁而冒充正准备办事的古惑仔坐黑车，欲吓唬司机使司机不敢收钱没想到途中遇到了真正的凶杀案......