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清?汉白玉麒麟瑞兽门枕石一对
拍品名称:
清?汉白玉麒麟瑞兽门枕石一对
开拍时间:
2016年日6月26日15:30&
拍卖公司:
成&&交&&价:
¥34500.00
拍卖专场:
说明:3651清?汉白玉麒麟瑞兽门枕石一对说明:门枕石选用石质细腻的汉白玉石材,包浆色泽温润,鼓面雕琢麒麟瑞兽,雕工精致生动,器型小巧而饱满,品相保存完好。QING DYNASTY
A PAIR OF WHITE MARBLE GATE BASES WITH KYLIN AND BEAST PATTERNS45×16×64cmRMB: 30,000-35,000
拍品号:3592
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拍品号:3593
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拍品号:3594
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结束参考价:--价格:面议
品牌:融通石雕
型号:融通石雕厂
关键词:石雕麒麟
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产品别名 石雕麒麟厂家,融通石雕麒麟
面向地区 全国
石雕麒麟制作|汉白玉麒麟石雕|嘉祥县麒麟石雕
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中华上下五千年,在历史长河中形成了更多悠远绵长的文化。我们积累了更多的风水知识和吉祥文化,感受祥瑞麒麟透窗麒麟浮雕带来的更多璀璨,像如今,我们文化遗留得到了更多新的发展。在中国古籍记载中中,有许多神兽,而其中深得人们喜欢的还是石雕麒麟,石雕貔貅貔貅等。摆放石雕麒麟,最富有继续以代表的神兽,能为我们送来更多祥瑞祝福。
精美的浮雕麒麟窗户,这种麒麟窗户图片可以带来更多陈祥瑞
麒麟传说在我国历史中也有非常多的记载,最早可以追溯到春秋时期的鲁哀公,《左传》中也实现了最早记录带有真实色彩的麒麟记载。据记载,鲁哀公在一地狩猎,偶然获得了一只麒麟,于是鲁哀公大喜,为彰显麒麟的嘉美祥瑞寓意,便将当地取名为“嘉祥”,也就是如今我国的山东嘉祥。正因为如此,人们一直都将嘉祥作为麒麟之乡,而在嘉祥当地,也保留了不少于麒麟有关的记载和物品,更将其作为供奉神兽,摆放在大门两侧。
石雕麒麟摆放的四大要点是什么,
1、可以当做窗户摆放
2、可以摆放在大门口
3、摆放在公司门口
4、摆放在室内
无论摆放在那里,只要不对着卫生间等地方都可以带来祥瑞。
摆放汉白玉麒麟石雕,可以挡煞带来祥瑞
说道公司摆放麒麟麒麟,人们所第一想到的就是麒麟的仁德与道义,的确,作为传说中的仁兽,其在众多资料中的记载都形容为性格温和善良,敦厚庄重而富有灵气,与龙、凤、龟被誉为“四灵”。传说中,麒麟所到之地,必然都会带来好运,在客家,每逢佳节之时,人们都会舞麒麟,祈求风调匀顺,国泰民安。而同时由于麒麟之乡嘉祥在后期出现了孔子和孟子两大圣人,让其也拥有更多仁义和道德的寓意,人们将麒麟作为供奉神兽,也在更大程度上展现了中华民族自强不息、平和可亲的大中华风范。麒麟雕刻
当然,由于摆放浮雕麒麟窗户也可以带来吉祥,有了这种独特寓意,在民间都广为敬奉,各种麒麟石雕窗户作品也层出不穷,而最好的麒麟制作则有更多讲究。麒麟的形象本身复杂,其集合了众多动物于一体,龙头、狮眼、虎身、鹿角、猪尾······在制作麒麟的过程中需要对形象有更好的把握,了然于心、胸有成竹方能够熟练地进行雕刻。
此外,为了能够有更形象的表达,在雕刻工艺上的讲究也非常高,在山东嘉祥地区,对麒麟的雕刻有着更丰富的经验,所能够呈现出来的姿态也更为万千多变。传承了数千年的麒麟雕刻工艺如今在嘉祥也广为流传,形神兼备、丰韵兼有的作品俘获了众多喜爱石雕人的心。加上麒麟本身的各种寓意和功效,让其一度都成为了百家珍藏的最佳选择,就连不少国外宾客也都更喜欢带着中国的麒麟雕刻作品留作纪念,可见作为中华文化的代表,其影响力是非常大的。
嘉祥融通石雕厂集石雕设计、生产、销售,取天青石、汉白玉、大理石、花岗岩等精雕细琢,雕刻石牌坊、石栏杆、浮雕壁画、九龙壁、龙柱华表、人物雕像、动物雕刻、石雕麒麟、石雕貔貅、石狮子、孔子雕像、石凉亭。先后为城市、广场、企业、学校、旅游景点等制作了数千件石雕艺术珍品,石雕产品销售遍及全国,深受用户的广泛赞誉。本厂将以最优惠的价格,最精细雕刻技术最好的服务,欢迎您光临洽谈业务。
各种石雕产品因尺寸、样式、石材种类不同可根据客户定制价格会略有不同。
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本厂地址:山东省嘉祥县开发区
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地址:嘉祥县开发区
3年主营:石雕牌坊,石塔,石栏杆,石材浮雕地址:嘉祥县开发区———— 认证资质 ————
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纵观佛造像制作质料,有木制、泥塑制、金属制、牙骨制、陶瓷制和石制。其中以石刻雕制的难度,由于它涉及石料的选择、开采、运输,体大量重,镌刻打磨实属不易。唐代石刻佛造像是把人与精神、现实与理想完善地团结在一起的体现形式。那么就请各人一同浏览这尊唐代汉白玉佛首的神韵和艺术熏染力以及由此带给我们各人的宗教、历史、文化等方面的信息吧。
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这尊佛首高12.5厘米,系用优质的汉白玉石镌刻而成。我们从多个角度视察:面相丰满、静穆,眉目正经,五官秀丽,朱唇小嘴,嘴角深凹,面颊微微地隆起,眉细长而弯,两眼微开一线,面带微笑,双目下视,整体面部镌刻技巧高明,打磨细腻,条理感极强,泛起神志慈祥静穆之感。细细视察颌下刻有一道弧线,彰显其丰满的双下巴。颈部残留有两道蚕节纹,则显示出盛唐时期的人文形象与体态境界的追求。高肉螺髻,两侧大耳垂肩,给视者以正经和敬畏之感。
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唐朝,一个释教文化高度生长的壮盛时期,此时国家政治稳固,经济蓬勃,国运强盛,国泰民安。国民为了追求平安祥瑞、祈福延年、鼎力大举追求精神依托,普遍供奉佛像。据史料纪录,唐长安城内寺院林立、高僧云集,佛寺就近达百座。此时岂论单体照旧群体的佛造像险些都以高峻、雄浑、丰满、慈祥的形式泛起,汉白玉单体佛像雕造水平更是到达了石雕艺术的巅峰和。从镌刻技法和人文理念上,这尊汉白玉石刻造像佛首不仅具有了人体美学和审美层面的作用,同时更凝聚了工匠们对释教的人性明确与情绪,更展示了唐代高明的石刻武艺水平。
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