国内有哪些正规的中国易学家协会主席组织协会可以加入?

中国奇门遁甲协会,是爱好奇门遁甲并与国内易学界专家学者共同组建的,集学术与交流为一体的、自愿结成的、

的、全国性的。具备正式注册资格的国际性学术机构。本协会的一切活动必须遵守国家的法律法规,并受国家法律法规的保护。是以弘扬中国传统文化与艺术为宗旨,推动国学文化,为热爱中国传统文化的海内外专家学者,研究者,团体及个人搭建一个沟通交流的平台,利用好这个平台进行学术性研究,弘扬、整合中国智慧文化,取其精华、去其糟粕,为社会做出应有的贡献。

协会是由世界各个国家和地区的周易爱好者联合发起成立的集

研究与应用为一体的国际学术团体,经营过程中,坚决拥护中国共产党,贯彻执行党、国家的各项方针、政策、法律法规,维护国家利益维护社会安定团结,破除封建迷信,不故弄玄虚,坚决抵制违法犯罪分子及邪教人员入会。

第二条中国奇门遁甲协会(CHINAQi Men Dun JiaAssociation)是由多年致力于传统易学文化探索与研究的老学者老教授的支持和参与,做为社团发展的经济后盾。并与国内易学界专家学者共同组建的,集学术与交流为一体的、自愿结成的、非营利性的、全国性的.具备正式注册资格的国际性学术机构.本协会的一切活动必须遵守国家的法律法规,并受国家法律法规的保护

遵守宪法、法律、法规和国家政策,旨在弘扬中华传统文化事业,团结海内外华人易学专家,继承和发扬中华民族智慧文化;加强国际间的交流与合作,进一步促进二十一世纪的中国改革开放、经济与文化的繁荣,从而把中华传统文化引向更深、更广阔的领域。

第四条本会遵从国家有关政策法规,接受政府职能部门监督和指导。

第五条维护祖国的尊严和形象,热爱祖国、热爱中国。

(一)完全执行国家关于传统文化发展的方针政策。解析易经原典真谛,探索传统学文化内涵,揭示易学奥秘,传承人类文明经典

(二)科学的研究和发展传统文化,积极了解国内外易学动态。举办专家学者讲座,提高会员学术水平

(三)不定期的在国内外组织中国易学学术讨论或报告会等学术活动,举办专家学者讲座,提高会员学术水平,传播中华智慧文明。

(四)向国内外各界推荐优秀易学人才,使易学人才有发挥的巨大空间。

(五)设立业务服务处、使中华易学真正做到理论与实践的有机结合,服务现代社会生活。

第七条申请加入协会的会员均为个人会员,必须具备以下条件:

(一)拥护本协会的章程。有加入协会的意愿。

(二)热爱祖国,热爱中华传统文化,科学研究易学的各界人士。

(三)无任何犯罪历史。

第八条会员入会的程序是:

(一)提交入会申请书。

(二)批准后由协会颁发协会会员或其他职务精美钢印证书。

第九条会员享有以下权利:

(一) 本会的选举权、被选举权和表决权;

(二) 参加本协会的活动;

(三) 获得本协会服务的优先权;

(四) 对本协会工作的批评建议权和监督权;

(五) 入会自愿、退会自由。

第十条会员履行下列义务:

(一) 执行本协会的决议;

(二) 维护本协会合法权益;

(三) 完成本协会交办的工作;

(四) 按规定交纳会费;

(五) 向本协会反映情况,提供信息。

第十一条会员退会应书面通知本会,并交回会员证。

第十二条会员如有严重违反本章程的行为,经理事会表决通过,予以除名。

第四章协会机构和职位产生、罢免

第十三条协会的表决权是会员大会;会员大会的职权是:

(二)选举和罢免理事;

第十四条会员大会须有2/3以上的会员参加方能召开,其决议需会员半数以上表决方能生效。

第十五条理事会是会员大会的执行机构,在闭会期间领导本会开展日常工作,对会员大会负责。

第十六条理事会的职权是:

(一)执行会员大会的决议,理事会实行理事长负责制。

(二)可以临时选举和罢免会长、副会长、秘书长。

(三)筹备召开会员大会。

(四)决定会员的吸收或除名。

(五)向会员代表大会报告工作。

(六)讨论决定其他事项.

第十七条常务理事会须有三分之二以上常务理事出席方能召开,其决议须经到会常务理事半数以上表决通过方能生效。

第十八条常务理事会至少半年召开一次会议,情况特殊的也可采用简便方式召开。

第十九条协会的会长、副会长、秘书长必须具备下列条件:

(一)热爱祖国,热爱祖国传统文化,率先遵守本会章程。

(二)在易学科学研究上有较大影响,并成绩显著者。

(三)会长、副会长、秘书长最高任职年龄无限制,秘书长为专职。

(四)身体健康、能坚持正常工作。

(五)没有触犯过法律且没有受到过刑事处罚。

(六)具有完全民事行为能力。

第二十条协会会长行使下列职权:

(一)召集和主持理事会、常务理事会。

(二)检查会员大会、理事会、常务理事会决议的落实情况。

(三)代表协会签署有关重要文件。

第二十一条协会秘书长行使下列职权:

(一)主持办事机构开展日常工作,组织实施年度工作计划。

(二)协调各机构开展工作。

(三)提名副秘书长以及各办事机构负责人,交理事会或常务理事会决定。

第五章资产管理、使用原则

第二十二条本协会经费来源

(四) 在核准的业务范围内开展活动或服务的收入;

(六) 其他合法收入。

第二十三条本协会的资产管理必须执行国家规定的财务管理制度,接受会员大会(或会员代表大会)和财政部门的监督。资产来源属于国家拨款或者社会捐赠、资助的,必须接受审计机关的监督,并将有关情况以适当方式向社会公布。

第二十四条协会建立严格的财务资信制度,保证会计事务合法、真实、准确、完整,出现问题将诉讼。

第二十五条协会配备具有专业资格的会计人员。会计不得兼任出纳。会计人员必须进行会计核算,实行会计监督。会计人员调动工作或离职时,必须与接管人员办清交接。

第二十六条对本协会章程的修改,须经理事会表决通过后报会员大会(或会员代表大会)审议。

第二十七条本团体修改的章程,须在会员大会(或会员代表大会)通过后15日内,经业务主管单位审查同意,并报社团登记管理机关核准后生效。

第二十八条分会的补充条例:

中国奇门遁甲协会所有分支机构或合作单位应以发展壮大中国奇门遁甲协会为己任,兢兢业业,专心一意。

所有分支机构或合作单位,不论级别,若有以下行为之一者,中国奇门遁甲协会有权单方面终止合作协议,所有因此而带来的损失由违规分支机构或合作单位承担:

1、 违反有关国家法律法令法规。

2、 损害中国奇门遁甲协会正面形象。

3、 不及时上报工作进展情况或者三个月以上不与总会联系。

4、 另设独立周易机构或与其他周易机构有密切合作关系。

5、 在没有取得中国奇门遁甲协会批复和备案的情况下,私自发展分会、会员并收取费用。

6、 有重大欺瞒行为。且该行为有损中国奇门遁甲协会形象和利益。

7、 不执行或拖延执行中国奇门遁甲协会发出的重要工作指令。

第二十九条本章程经2015年05月1日会员大会表决通过。

以下是中国行业协会评选出的2018中国十大风水大师排名:

李定信 风水宗师杨益(字筠松,号救贫)之嫡传徒裔。1999-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为"六百年间第一人"

第二名:裴翁(广州人)

裴翁(又名:裴伟胜)中国社会科学院研究生院易经智慧实战高级研修班主讲教授,清华大学国学智慧高级研班教授,福建海西开创大学教授,浙江大学,广州中山大学客座教授,是中华宰相村风水堂裴氏《星雲谱》风水秘籍第52代掌门人,是当代正宗得到皇家风水真传的学朮传承者,是《正天八卦》发明者,《心态风水》创始人,从事了专业易学风水研究工作有45年之久,裴翁为了将易学风水文化发扬光大,每年组织数次全球项级风水名家到全国各地的名人故居和祖墓进行各门各派的风水学朮验证和教学,每年还组织二次以上来自全世界各地各门各派的易学风水名师进行学术研讨论坛大会。每年批阅参加评选“优秀易学风水论文”逾500多篇。通过三十多年来到全国各地名人故居考察验证了各门各派风水学朮,裴翁先后发表了易学风水方面的学术论文共有1682篇,获金奖和一等奖的就有81篇,在国内外各媒体和权威杂志刊登的有62篇,在实践考察过程中,更加证明了《裴氏星云谱》的风水学朮将近百发百中的灵验,同时也通过实地验证了各门各派的风水朮的真伪部份,分清了各门各派的风水精华与糟粕,也过滤了各门各派易学风水的实际用途。为了提升中国风水学朮,传承易学风水文化,裴翁先后发出版了易学风水方面的著作共62本。得到了清华大学的认可,1999年开始在清华大学立项举办了“清华大学国学智慧高级研修班”多期”。又获中国社会科学院研究生院认可并批准立项:在中国社会科学院研究生院开办“易经智慧实战高级研修班”多期。被中国社会科学院研究生院聘为易经实战教授,被福建海西开创大学聘请为国学教授,还在浙江大学,广州中山大学开讲易学风水课程,培养了大批中国现代顶级易学风水人才。裴翁被国家和社会各界权威组织授予:易学泰斗,国际易坛泰斗,中华风水泰斗,世界风水大师,世界风水泰斗等名誉称号。裴翁被国家文化部属下的:中国传统文化促进会聘为高级顾问并兼任中国传统文化促进会易学工作委员会主任,专门负责全国易学方面的健康发展工作。被中国社会科学院属下的“国际易学联合会聘为名誉理事长兼任全球易经推广促进会会长。被香港与国际社会易学界推选担任“中国易经协会会长。全球易经文化协会主席,全球风水协会主席等社会兼职。

第三位:钟义明中国台湾人

钟义明简介1949622日),台湾南投县竹山镇人,国立台湾师范大学美术系毕业。曾任高中老师,目前为专业作家、画家。专注于中国山医命卜相五术研究,对中国的风水、易经、命理等学术有相当多的整理与研究,并且公开许多坊间不流传的古人著作并加以眉批注释。其所著的书曾在中国大陆地区被大量剽窃盗版,因此其本人拒绝大陆出版社的出版邀约。相关著作皆由台湾武陵出版社出版。

第四名:林国雄中国香港

林国雄 原籍广东省人士,丁亥年出生于香港,他经历过两段婚姻,与首任妻子育有两女,离婚后他与台湾女子结婚,产下一子。林国雄12岁开始研习掌相命理风水之学。在堪舆学界打滚数十年。

1965年在友侪间以玩票方式活动。

1975年声名鹊起,正式挂牌,被邀请在各电台电视台主持掌相节目。 其后又在多份杂志撰写掌相、风水专栏文章,大受欢迎,年来往美加游览时,为中外人士慕名拜访者甚众。

他曾为当时仍属九铁的落马洲支线上诉官司“指点迷津”,哄动一时。

林国雄先生曾获邀请成为广东省四会市政协委员,林国雄先生又被美国加州西太平洋大学颁予哲学博士荣衔,足见林氏在国际间地位日益崇高

林氏最为内行人称道者 乃率先创立掌相学理班,桃李满门,他学生徒弟过百,他徒弟黄田忆述,上堂学生挤至门口走廊。其中佼佼者,名人徒弟包括财经界中精于财经术数的沈振盈、风水师林炳南、风水师周汉明及法律界人士谢伟俊等。

论推动掌相学,林氏堪称香港第一人。

林国雄也是第一个公开教授玄空飞星风水的人。

第五名:白鹤鸣中国台湾

白鹤鸣,自幼精研风水、八字、相理、择日  替人勘宅、相地、相人、论命……不计其数,实际经验丰富,无可比拟。 其后于八十年代开始执笔写作玄学专书,公开其个人经验及心得。至今白先生已编写了111部 风水玄学书籍成为全球作家之中“玄学著作最多”的玄学家。 著作畅销世界各地,广受各地读者拥戴,销量极大,权威地位众所公认。早于八十年代,白先生应邀在「快报」撰写风水专栏。当年白先生以极其创新的简浅笔法撰写有关风水学的文章。白先生那种「既敢说、亦肯言」的崭新风格,有如开天辟地般的震撼了当时所有人的心(包括了读者们及一众业内人仕)。 白先生的著作旋风式地获得广大读者们的认同及欢迎;奠定了他在读者们心目中的崇高学者地位。

  继《快报》之外,先生亦曾应邀在《新报》、《经济日报》、《香港电视周刊》、《亚州电视周刊》、《玉郎电视周刊》等著名报章杂志先后撰写专栏,发表玄学文章。

  其后,白先生专注于书籍著作方面, 于1983年开始,首先将其部分八十年代的专栏作品结集成书,交与一间玄学书籍出版社出版发行。其后的十余年间,先生先后受其他不同出版社相邀 ,将其新作陆续交由他们出版。1999年,「鹤鸣文化企业」成立,白先生的新作均由此时开始交由「鹤鸣文化」独家出版及发行。

第六名:宋绍光中国香港

宋韶光,广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第一、二、三辑,《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等,议论精辟,文笔浅显生动,风行港澳、台湾、星马及欧美各地。

自从1985年《虎年运程》一书开始,年年撰写的流年运程均深受欢迎,销量节节上升。始终在同类书中独占鳌头。此书的英文版,行销世界各地,使我国术数得以传扬海外。其传略被收录《中国风水家辞典》(高占全主编)

第七名:卲伟华湖北

1936年12月生,湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲学家、预测学家邵康节的第29代子孙。从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1984年冬,因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月,以及后来又准确预测西方某国总统、东南亚某总理的竞选成功,用八卦否定美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论,遂被国内外政界高层人物和易学界的重视。1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。 

第八名:李居明(中国香港人)

李居明,风水术数名师,诞生于中国香港,肄业于香港浸会大学传理系,曾任职报界及电影圈长达十年后,于八十年代中期全身投入命理术数工作,九十年代中期以业余时间,与陈帅佛一起开展佛教教育工作,由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操,对自己要求极其严厉,虽为术师,但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神,李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉,后来李氏推广「子平命学」,又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息,尤其学习了《阴阳系统论》和人体生物节律学以后,层次更加提升,同时也提升中华古文化之社会地位,受到推广及尊重。

第九名:曾子南中国台湾人

曾子南先生1966年在台湾创办“中国堪舆学会”。2006年逝于台北,享寿一百。曾子南先生一生遍览群书,摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说,最为后人称道者,又莫过于先生结合科学,讲求辩证,以破除风水迷信,让堪舆走入逻辑论述,对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献,提出“积善存德,福人居福地”,让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路,奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水,期让堪舆走向生活化;先生破除堪舆“密传真诀”之习,倾毕生钻研所得,公开于后学,并将一生心血化为文字,著书百册,传于世人,不仅让堪舆走入生活,更将传统文化融入风水地理。

第十名:王亭之中州

王亭之原名谈锡永,广东南海人,是香港的佛学家及专栏作家,亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的专家,现时已移居加拿大多伦多。

王亭之的笔名,取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学,但出身八旗世家,少习琴棋书画、医卜星相诸学,对子平、易理更为有研究,虽从事金融,但性喜文史哲学,信仰佛教,后

王亭之随中州派刘惠苍师父习紫微斗数,得其真传,使其在香港发扬光大。一方面,他收了门徒40人,成立紫微斗数学会,从事学术性研究;另一方面,他亦在《明报》的专栏及其着作中指中当时香港所流传的紫微斗数的各种问题及流弊错误。然其平生所慕,实为佛学,自大学时代即已研究,二十八岁时得机缘修习西藏密宗,随刘锐之上师及其上师敦珠仁波切修习藏传佛教。三十八岁得阿闍梨位,法名无畏金刚。后来成立了密乘佛学会,翻译宁玛派经书。一度隐居夷岛六年,配合经论修习,更编纂《佛家经论导读丛书》、《甯玛派丛书》,甚得好评。

王亭之在1980年代的学校及知识分子爱读的《明报》副刊撰写专栏《因话提话》十多年,有一班固定的读者。移居加拿大后,在《多伦多星岛日报》继续发表专栏文章。

他本人创办北美汉藏佛学研究会,担任汉藏佛学研究丛书学术委员会首席顾问,同时还兼任中国人民大学国学院客座教授,主持中国人民大学汉藏佛学研究中心。

  看两会报道:全国政协委员,山东大学教授刘大钧讲:

  一个外国朋友说:“他看到研究中国传统文化的一位学者,带着一箱子,研究中国文化的书,却要去美国读。

  在美国读了一年自己带的书后,又从国外回来,就可以晋升教授了。”这种形式上的要求应该及时被取消。

  可悲,中国人!拿着自己老祖宗的东西,只是换到美国那个地方读一读,回来就金光闪闪了。

  那美国,到底是个什么地方?

  我们认识美国,是从改革开放之后,封闭的中国从一夜之间,走进了色彩斑斓、灯红酒绿的花花世界。我们不仅学到了美国人的科学和技术,也迅速学来了吃、喝、嫖、赌、抽。

  “性解(开)放、性自由”空前的繁荣,离婚率逐年上升;失足少年,遍布每个角落;堕胎就和感冒一样流行;抢劫、拐骗、绑架、凶杀、吸毒,已经是家常便饭。贪污、腐败,官二代、富二代、小三小四,如雨后春笋,后浪推前浪。艾滋病、疯牛病、口蹄疫、禽流感、非典等等千奇百怪的疾病,也乘虚而入、随之而来。

  可是,大家不知道,美国在干什么?

  1989年,美国的“西点军校”,却把中国的《孙子兵法》还有毛泽东的《论持久战》作为选修课程。美国军队必须学的人物,也许您想不到,就是中国的雷锋。美国尼克松总统,写下这样一本书《不战而胜》,理论就来自中国的《孙子兵法》。

  他在书中,这样说:“当有一天,中国的年轻人,已经不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人,就不战而胜了……”

  美国人在预谋“和平演变”中国,结果我们中招了。他们没动一枪一炮,只用了中国老祖宗的智慧,就把我们打败了,今天看来,美国已经成功了。

  冷静地想想,他们教会我们“性解放、性自由”,他们却在反对堕胎;他们让中国人丧失了家庭责任,但是他们强调一夫一妻,伦理道德。堂堂的美国总统克林顿,他只有一个外遇,都要遭到严厉的弹劾,这能说明什么问题呢?

  他们让中国孩子,很快进入了电子时代,我们的父母却措手不及,立刻变成了新时代的“文盲”。独生子女们,不用辛苦赚钱,就能活得潇洒自由;他们穿名牌,吃饭店,睡酒店,除了朋友,谁都不需要。

  电视剧《蜗居》让成千上万的中国女孩儿误入歧途,小三也堂而皇之的被追捧。越来越多的孩子傲慢无礼、目中无人,甚至视父母为多余。弑父打母,屡见不鲜,成就了一批批肆无忌惮的“啃老族”。

  可是,美国孩子,十八岁就被赶出家门,得自己养活自己。我们很多孩子,没有自理能力,样样都是低能儿。美国教会我们花未来的钱,贷款买车、买房、买梦想。无度的欲望,让我们透支金钱的同时,也透支了生命,很多人英年早逝。

  美国把我们的灯熄灭了,自己国家却灯火通明。我们真的中计了!中国老话常说:“百年树木,十年树人。”我们让美国整整毁了几代人,从此中国开始是非颠倒,善恶不分。由于文化的不同,造成了我们致命的灾难。

  美国历史很短,才两百多年,他们把公民视为小人,只能拿法律约束,因此条条框框很多很多。我们中国历史悠久,博大精深,文化深厚,视百姓都是谦谦君子,所以才用道德来衡量。

  当西方的文化进入中国后,讲良心、论因果的中国人,道德底线模糊了。整个民族都陷入被动,处处混乱,却看不出来哪里出了问题。当毒大米、大头娃娃、苏丹红、地沟油、毒胶囊、毒奶粉等等,以及河水被污染、环境被破坏时,我们却还没有相应的法律法规来制裁和约束这些日益严重却必须面对的问题。

  我们一边诱惑无限,一边抱怨社会不公。

  官员贪污受贿,嫖娼养小、腐化堕落;

  商人只顾赚钱,无视良心、践踏道德;

  医生变成强盗,乘火打劫、贩卖婴儿;

  教授教师赚钱,麻利快捷、违规补课;

  一些家长,就象没孩子的货色;

  一些孩子,就像没爹妈的主儿。

  遇到个别老人,摔倒讹诈事儿,全民都在考虑,到底该不该扶不扶?

  这种因噎废食的傻瓜思维,已经让国民素质,沦落到了道德的最底线;让社会上最弱势的一个群体——老人们寒心伤肺;让人都忘记了,谁家没老人?自己也一定会老的现实。

  宅男、宅女,自闭、抑郁,自杀的人层出不穷。

  看似有车、有房、有存款,是富裕了,但是幸福指数,却掉到了全球倒数第一。

  表面的繁荣,让人失去了方向,掉进了痛苦的深渊。

  当人心浮躁、贪得无厌时,终于我们感召来了前所未有的灾难:雾霾、地震、水灾、风灾、火灾、禽流感、泥石流、火山爆发、大地塌陷等等。我们饮苦食毒,吃、喝、用、住、空气,样样都让我们无路可逃,难道这不是报应、老天对贪婪的人类的惩罚吗?

  可悲的是,这样的灾难,我们都习以为常、麻木不仁了!

  如果再不把中国老祖宗请回来,我们真要唱《国歌》了——“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,铸成我们新的长城,中华民族到了,最危险的时刻……”

  麻木的中国人,你睁眼看看,美国祸害完我们,他们在干什么?

  美国在2004年设立了“孔子学院”,现在已经达到了81所。

  同样邻国日本,他们在1986年,也成立了“孔子学院”。

  当日本遭灾,日本天皇,首先邀请来自中国的高僧大德,用中国老祖宗的智慧,帮他们化解灾难,祈祷平安。

  正当我们中国的年轻人,盲目追韩国明星时,他们却成立了“孔子学院”。

  韩国官方说,孔子和老子,都是他们韩国人,他们在和我们争夺归属权。我们中国的针灸的国际标准已经属于了韩国。

  中国的傻瓜们,还在如饥似渴的看韩剧,忙着整容给人家送钱。

  我们一定要用脑子好好想想,这是为什么?

  世界首富、美国的比尔·盖茨做慈善,就是源于中国传统文化。

  他向“搜狐财经”表示:“我们都有一条,‘已所不欲,勿施于人’的基本规则。”这就是孔子的话。比尔·盖茨已经把中国的传统文化,运用的炉火纯青。他明白了,中国老祖宗的“舍和得”的关系——大舍大得,小舍小得,不舍不得的道理,所以他做慈善,乐此不疲。

  事实证明:他是世界上最富有的人!

  当比尔·盖茨学了《弟子规》和《孝经》后,就道出了人间真谛:世界上最不能等的,就是孝敬父母和行善社会。他明白了,无论你是富翁还是乞丐,无论你是天子还是平民,都应该依言奉行才对!

  希望看完此文的读者能够将本文广为转载和传播,以净化我们周围被污染已久的环境,感染和影响更多的人能够付诸实际行动来加入到孝道、慈善、环保等正能量的队伍中来!

  我们每天盲目地为了生存和发展而奔波,确实需要静下来反思一下前方的路啊。

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