▲央视87版《红楼梦》电视剧是好几代观众心中的经典
说《红楼梦》是中国最伟大的小说之一,恐怕没有人会否认。可它到底伟大在哪里?“文学史上,一般把《红楼梦》都归为古典小说,但《红楼梦》的意义还不止于此。西方人的现代小说,大约是从《堂吉诃德》或者《包法利夫人》开始,但中国的现代小说应该是从《红楼梦》开始。”日前,作家白先勇亮相上海“全季·人文大赏”系列活动,与读者分享他眼中的“红楼”魅力。
白先勇常常拿《红楼梦》和西方文学做对比,发现它的现代性不输于任何现代西方经典小说,比如象征、寓言、魔幻等手法,《红楼梦》里都有,甚至是弗洛伊德的现代心理分析,《红楼梦》也运用得娴熟生动——虽然它写于18世纪,却是超时代的。
比如,现代主义手法里有个重要元素是象征主义,而《红楼梦》某种程度上就是象征主义小说,它的宇宙是神话的、象征的、超现实的,像太虚幻境、女娲、和尚、道士;但另一方面是写实的,比如贾府大观园。
“了不起的是,写实写得最深刻的时候也是象征的。吃一道菜有象征,一件衣服有象征,两块手帕也有象征,各种东西背后的意涵一层又一层。”白先勇说,从写作角度来看,《红楼梦》的现代性是惊人的。
在大学教读《红楼梦》时,白先勇是位严格的老师,不准学生偷懒,看大纲也不行,一定要从头细读一次,他的学生不仅有中文系的,还有工科、理科、医科、社会科学的学生一大堆,一开就开了三个学期。“我80多岁了,但发现不少年轻人都不关心这些古典文学,大学生不读《红楼梦》那还得了!?这也是我重回校园教课的一个动力。”
▲导演李少红的新版《红楼梦》电视剧曾引起热议不断
“西方有很美的东西,但不见得适合中国,中国美的东西要把它召唤回来。”白先勇希望,年轻的一代能对中国传统文化精髓中那些很美的经典再次产生热爱,让它传承下去,而不是像活化石般死死地摆在那里。
在他看来,“美”字很要紧,是超越文化、超越语言、超越地域的。“我一生中,有两本古典著作对我影响最深,一是《牡丹亭》,一是《红楼梦》。刚好这两本书我都做了一点事情:《牡丹亭》,我替它‘还魂’一次;《红楼梦》,我替它做了一个小小的注解。”
对于一生中该读几次《红楼梦》,他以自己为例:“我20多岁看一次,后来30至40岁,50至60岁,一直看到现在,也只是读懂了七八成。”白先勇说,这本书是天书,太多的玄机,人情世故,“参透自己的人生经验,慢慢地才能多读懂一些,所以要看好几次,每一次看,都有不同的领会。”
除了出书,白先勇透露在教育方面会进行更多探索,比如在更多的大学、中学里教《红楼梦》。“念过《红楼梦》,而且念通《红楼梦》的人,和完全没念过的人相比,对于中国人的哲学、处世道理的理解,会很不一样。”
“《红楼梦》文本的本性是开放的,曹雪芹有很多欲说还休的东西。越是伟大的作家,他的人生况味和心灵困惑就越多,《红楼梦》正是曹雪芹人生况味的叙述,是他心魔的释放。但他并未完全释放。”
▲白先勇、宁宗一、吴新雷、胡文彬、郝誉翔、朱嘉雯等在“全季·人文大赏”论坛解读《红楼梦》
自诞生后,《红楼梦》经历了曲折的版本流传,此前人民文学出版社推出“四大名著珍藏版”,其中《红楼梦》署名为“曹雪芹著,无名氏续”,曾引发读者关注。在“全季·人文大赏”系列活动的论坛上,白先勇与国内多名学者也谈到了这一话题。
南京大学文学院教授吴新雷,是中国红楼梦学会顾问。他说,新世纪以来,“高鹗续书”说已被纷纷质疑。早在2008年,人民文学出版社的《红楼梦》,就特别写明前80回“曹雪芹著”,后40回“无名氏续”。不久前,北京师范大学出版社出了程乙本为底本的《红楼梦》,更爽快注明“曹雪芹著”,连“无名氏续”也没有。业内有声音谈到,现在还无法确凿证明后40回一定是曹雪芹留下的,只能暂用“无名氏续”,期待后续研究作出解答。
中国艺术研究院研究员、中国红楼梦学会顾问胡文彬,从文献学和历史学角度,肯定了程伟元、高鹗在《红楼梦》的成书史、传播史上的地位。他说,从程伟元的序、高鹗的序和引言,可以确定程本出版是由程伟元出资和主持的,高鹗仅仅协助工作,而且120回《红楼梦》的原稿,是程伟元在20年间搜集的,差不多是110回左右的篇幅。“如果舍去这两篇序和引言去谈《红楼梦》续书的作者,谈流传史,是不公平的。至于说高鹗是后40回的续书者,完全是误读误传。高鹗生在乾隆二十三年,他还有一段时间在边塞做幕僚或教师,他根本没有时间,也没有那份文学才能。为什么今天还要赖着给高鹗按上这个头衔呢?”
▲白先勇《细说红楼梦》日前出版
除了《红楼梦》,昆曲是白先勇生命中的重要底色。1987年白先勇受邀到复旦做访问学者,在上海昆剧院看完全本《长生殿》,动心起念:“这么了不起的艺术一定不能让它衰微下去。”昆曲的词藻美,唱腔美,音乐美,婉转缠绵,一唱三叹,是江南文化的代表。白先勇把昆曲归结为两个字:一个是“美”,一个是“情”。他本来担心年轻人不看昆曲,但在台北、上海、北京、香港、西安等多地巡演后,发现并非如此。到美国巡演之后,伯克莱大学马上开设了昆曲课。
▲全季携手北京大学昆曲传承与研究中心,邀请高校学生演绎校园传承版《牡丹亭》
<<<<延伸阅读白先勇:为什么我们要看《红楼梦》?
1、视野(vision)之宽阔
它比同时期的文学作品,要深刻得多,尤其是小说技巧也是空前的。其实很多作家,第一口奶就是《红楼梦》。书中这么多人物,没有两个是相同的,即使个性、样貌相似,如晴雯和黛玉,但晴雯就是晴雯,黛玉就是黛玉。人物塑造(characterization)非常丰富,对话精彩,每个人讲话有他自己的身份语气,完全是个人化的——从最高辈分的贾母、贾政到下面的平儿、莺儿,甚至金钏儿、玉钏儿、小红这些小丫头都有自己的个性。
2、文字丰富华丽,结合了诗词歌赋
这种手法非常现代的。《红楼梦》有儒释道三种思想在里面,用各种具体的方式,人物、故事、情节、诗词等显示出来。
芳官唱的这段:“翠凤毛翎扎帚叉,闲踏天门扫落花。您看那风起玉尘沙。猛可的那一层云下,抵多少门外即天涯。您再休要剑斩黄龙一线儿差,再休向东老贫穷卖酒家。您与俺眼向云霞。洞宾呵,您得了人可便早些儿回话;若迟呵,错教人留恨碧桃花。”
也就是道家浮生若梦的主题。后来芳官被贾府赶出去,到水月庵当小尼姑,最后还被卖掉。所以唱这个等于唱了她自己,原来是黄粱一梦,这首曲其实也点到她自己的命运。
像刘姥姥进大观园是刘姥姥的看法,黛玉进大观园是黛玉的看法,贾政领了一批清客游大观园,又是另一种看法,灵活运用每个人的观点来写大观园。
如果客观地描写大观园,写不清的。非要用刘姥姥的眼睛,所以刘姥姥进大观园,变成一个经典之作。
用她的观点进入大观园时,我们也变成刘姥姥了,看见大观园就好像看到Disneyland一样这么新鲜。
如果不是用刘姥姥来写,换一个人来写,大观园就写得不那么活了。
4、草蛇灰线,伏笔千里
一红一绿的汗巾子到了最后,又合在一起,这两条汗巾子很早就埋伏好了。
像宝玉赠给黛玉的旧手帕,有一次黛玉无意间看到,泪珠就掉在手帕上了,到最后,黛玉一扔,火焰烧起来,发挥了它的功用。这几块手帕也是,老早已经埋伏好了。
还有一开始,焦大把那贾珍这些不争气的后辈都骂了一顿,到了最后抄家,他又出来了。
这伏笔很要紧的,这样前后对照起来,力量就出来了。
《红楼梦》的语言是白话文跟文言文相间,用得非常恰当,用重彩下笔写王熙凤,用重彩下笔写贾府的气派。最后对照贾府衰败、王熙凤死时的凄惨,一盛一衰,就是主题。
5、神话架构跟写实架构互相对照
太虚幻境跟大观园有非常丰富的象征意义,如太虚幻境的十二支《红楼梦》曲子,也是大观园十二金钗的命运。整个架构恢宏,“那个太虚幻境里,春花永远不会谢,仙子永远不会老,因为时间是停顿的,无穷无尽没有时间,停顿在永远的春天。”
大观园不同,大观园有春夏秋冬,时间是移动的,时间会毁灭一切,最后必定是崩溃的命运。
所以宝玉等少男少女的童年,只有短暂的几年,仙境是暂时的;他们慢慢长大,到了时候,“三春去后诸芳尽,各自须寻各自门”,百花不管多么鲜艳,都挨不过秋天。
秋后百花淍零,晴雯死了,黛玉死了,迎春嫁了死了,探春远嫁,惜春当尼姑去了,大观园,散掉了。
大观园的盛衰,也就是宁国府、荣国府的盛衰,也就是人生春夏秋冬的过程。
曹雪芹不是在写哲学论文,而是以小说的方式,把中国人三种哲学思想生动表现出来了。
我们常常讲,中国人年轻的时候都是儒家,要奋斗、奋发地念书,然后求功名等;到了中年,大概受了一些打击,有所超脱了,那时候是道家;到了晚年,真正悟道了,这时是佛家。
以前有名的文人,王维、苏东坡、汤显祖,他们的历程大概都是如此。
《红楼梦》把这三种哲学源流说得如此动人,不偏不倚。最后,白茫茫一片大地真干净的超脱境界,使得人生有所了悟,又高了一层。
▲白先勇日前做客太湖大学堂 “书香中国 经典世界”讲座
白先勇一直记得甘肃张掖一座古寺的对联写着:“天地同流,眼底群生皆赤子。古今一梦,人间几度续黄粱”
这与《红楼梦》颇多呼应。曹雪芹以大悲之心看人间事,所以他这本书非常宽容。天地同流这么大的宇宙,他看到的都是赤子,“古今一梦”,我们又做了多少次的黄粱梦?
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不论是诗人在诗歌的创作上,还是翻译工作者在进行翻译之时,都必须首先重视韵律。对诗歌韵律在翻译中准确把握、妥当处理,也就成了衡量译作优劣的重要标准之一。下面是学习啦小编带来的唯美的英文诗歌,欢迎阅读!
岑参 《白雪歌送武判官归京》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
兔丝附蓬麻,引蔓故不长。
嫁女与征夫,不如弃路旁。
结发为君妻,席不暖君床。
暮婚晨告别,无乃太匆忙!
君行虽不远,守边赴河阳。
妾身未分明,何以拜姑嫜?
父母养我时,日夜令我藏。
生女有所归,鸡狗亦得将。
君今往死地,沉痛迫中肠。
誓欲随君去,形势反苍黄。
勿为新婚念,努力事戎行。
妇人在军中,兵气恐不扬。
自嗟贫家女,久致罗襦裳。
罗襦不复施,对君洗红妆。
仰视百鸟飞,大小必双翔。
人事多错迕,与君永相望。
车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足阑道哭,哭声直上干云霄。
道傍过者问行人,行人但云点行频。
或从十五北防河,便至四十西营田。
去时里正与裹头,归来头白还戍边。
边亭流血成海水,武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。
长者虽有问,役夫敢申恨。
且如今年冬,未休关西卒。
县官急索租,租税从何出。
信知生男恶,反是生女好。
生女犹是嫁比邻,生男埋没随百草。
君不见青海头,古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。
看了“唯美的英文诗歌”的人还看了:
这是壶口瀑布梁衡一等奖教学设计,是优秀的教学设计一等奖文章,供老师家长们参考学习。
1.学会12个生字。积累好词佳句。
2.能正确、流利、有感情的朗读课文。背诵课文最后三个自然段。
3.理解课文内容,体会作者在文字中流淌出的思想感情,感受黄河的气势,祖国山河的壮丽,以及黄河厚重的文化和民族精神的象征意义对中华儿女的激励作用。
4.深入领会几处含义深刻而且有独特的表达方法与效果的句子和词语,了解作者是如何运用排比句的。
1.充分预习,搜集资料,积累感受和体验。
2.初读,整体感知,了解课文大致内容。
3.精读,抓重点段落和词句,体味文中营造的壶口瀑布的形象和蕴涵的赞美与陶醉之情,学习作者的表达方法。
4.情味读,传达自己的感受和情感。
5.总结,回归整体,拓展延伸,升华情感。
培养热爱大自然,热爱祖国河山和文化历史的美好情怀。
1.理解课文内容,体会作者在文字中流淌出的思想感情,感受黄河的气势,祖国山河的壮丽,以及黄河厚重的文化和民族精神的象征意义对中华儿女的激励作用。
2.深入领会几处含义深刻而且有独特的表达方法与效果的句子和词语,了解作者是如何运用排比句的。
布置预习,搜集有关壶口瀑布的资料,积累感受与体验。
一、谈话导入,揭示课题
1.(地图展示黄河的全貌图和壶口瀑布的位置,与学生一起交流相关的资料信息。)
2.同学们,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是李白《望庐山瀑布》的感受,那么壶口瀑布是怎样的气势,又何以征服无数的心灵的呢?今天,我们就一起来学习课文《壶口瀑布》。
3.板书课题,齐读课题。
二、初读,学习生字词,整体感知
1.自由读文,学习生字词。
2.默读,思考:围绕“壶口瀑布”,课文写了些什么?
三、精读,感受壶口瀑布的特点
1.自读课文1-7自然段,勾画体现壶口瀑布特点的语句。
2.小组交流讨论,把你勾画的语句读给其他同学听一听,然后讨论这些语句体现了壶口瀑布的什么特点?
3.面对这样的瀑布,你有怎样的感受?
过渡:作者又有怎样的感受呢?下节课,我们继续学习。
1.回顾上节课内容,说说壶口瀑布有哪些特点?
2.面对先声夺人,气势壮观,构造独特的壶口瀑布,作者又有怎样的感受呢?今天,我们继续学习。
1.带着上述问题,自由读8-10自然段。
①自读第8自然段,画出作者每次看到黄河时的不同感受的句子。
②读了这些迥然不同的描绘,你有怎样的感受?
③作者曾多次看到过黄河,为什么说“从今天起,我才称得上真正的黄河的子孙”呢?(让学生理解感受:无坚不摧,无往不胜,坚韧刚强是我们中华民族的魂,是激励我们,鞭策我们奋勇向前的强大力量。壶口瀑布的雄壮磅礴正体现了这一力量,它让作者热血为之沸腾,所以,作者说“从今天起,我才称得上真正的黄河的子孙”。)
④哪一句表达了作者已读懂了壶口瀑布蕴含的丰富内涵?找出来读一读,说说你的体会,并谈谈此句表达上有什么特点。(它的威力在……鼓动,它的雄风在……呼啸,它的精神在……闪动;排比句内容上一层层深入,读起来有气势,有韵律美,使表达的情感抒发地酣畅淋漓)
⑤指导感情朗读:你从这母亲河的魂魄中汲取了什么营养?把你的感受读出来吧!
①回想壶口瀑布的气势,回味它蕴含的精神力量,让我们再次面对壶口,你又有怎样的感受?(自由说)
②作者又是怎样的感受?读9-10自然段,说说“醉”字的含义。(因黄河丰富的内涵,使一代代中华儿女为之倾慕、向往和崇尚,从中得到精神力量或灵感,因而陶醉倾倒或沉迷、沉浸在快乐的享受里)
③感情朗读9-10自然段,读出陶醉之情。
三、总结,回归整体,学习表达方法
1.回顾课文围绕“壶口瀑布”写了些什么?说说壶口瀑布给你留下了怎样的印象?
2.作者是运用怎样的表达使你对壶口瀑布的特点留下了深刻的印象?(小结作者的表达方法)
1.背诵课文最后三个自然段。
2.了解黄河的现状,思考我们应该为这条母亲河做些什么?
知识目标:朗读课文,感受壶口瀑布雄伟、壮阔的气势。
能力目标:品味文中富有表现力的语言,体会壶口瀑布的特点。学习写景细腻,运用多种方法描写壶口瀑布气势磅礴、雄伟有力的写法。
情感态度与价值观目标:理解作者的所思所感,激发对黄河的热爱之情。培养学生热爱大自然,热爱做国河山河文化历史的美好情怀。
二、教学重点和难点
重点:品味文中富有表现力的语言,体会壶口瀑布的特点。
难点:理解作者的所思所感,激发对黄河的热爱之情。
三、教学课时 1课时
1.教学方法:情境教学法、启发教学法、问题教学法、多媒体辅助教学法。
2.学法指导:自主探究学习法、小组合作分享法。
情境导入:面对美,人们的感受是不同的。老师这里有两幅瀑布的图片,请大家看一看你更喜欢哪一幅?喜欢第一幅的同学请把你的手高高地举起来,让老师看到。喜欢第二副的同学也请你把手高高地举起来让老师看到。非常好,希望大家再这一节课中都能够积极投入。第一种瀑布是柔美和谐的,给人舒服的感觉,这种美很容易被人接受。第二种瀑布是粗犷豪放的,这种美则是不太容易被人接受的。第二幅图片中的瀑布因为含沙量之大,成为了世界上最大的黄色瀑布,也是我们的母亲河黄河上唯一的瀑布----壶口瀑布。它的磅礴气势震撼着无数人,作家梁衡就曾两次到过那里,并写下了自己的所见所感,今天我们就走进梁衡先生的《壶口瀑布》,去领略它那别样的美。
(二)出示学习目标(学生齐读,明确学习目标)
(三)自主检测:给下列加点的字注音。
推搡( ) 漩涡( ) 汩汩( ) 霎时( )
怒不可遏( ) 出轧( ) 挟而不服( )
枯水季的壶口瀑布给作者留下了怎样的印象(用一些形容词概括)
品读:“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。而山是清冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。”(教师引导,学生赏析)
读出壶口瀑布的气势磅礴,总结赏析句子的各种方法。
小组合作赏析:“当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的.滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。”
合学指导:可从修辞、动词、句式等角度来赏析;先独立思考,做好批注;小组交流解疑,需要老师帮助可举手示意。
(赏析完成后,配乐诵读。板书“壮美”“情”“赞美”“热爱”)
作者写了壶口瀑布的水后,为什么又写“脚下的石?
请同学们齐读第6自然段,思考:作者通过描写壶口瀑布这一胜景来抒发什么样的情感?(板书“情景交融”)
观看壶口瀑布视频,示范所思所想:罗丹曾说过:美丽的风景之所以使人感动,不是由于它给人或多或少舒适的感觉,而是由于它引起人们的思想。面对这样的壶口瀑布。我想到了在黄土高原上,那消化着红豆角角老南瓜的后生们,忘情的、没命的击打着的安塞腰鼓!想到了在陕北高岭上,那曲调高亢,旋律奔放的信天游!想到了在关中地区,那大喊大叫,喜怒哀乐皆形于色的秦腔!这些文化体现的就是黄河精神,就是我们的民族精神。
思考:面对这样雄伟壮美的壶口瀑布,你想到了什么?(比如:人生启迪、历史、文化……)
《壶口瀑布》写景细腻,通过多角度观察,运用多种修辞手法,抓住景物特征写出了壶口瀑布的声势形力,给人以身临其境的感觉,通过壶口瀑布透视了黄河博大宽厚的雄壮之美,再由黄河的性格联想到挟而不服、压而不弯、遇强则抗、勇往直前的民族精神,抒发了对黄河的热爱,对中华民族伟大精神的赞美之情。这不仅是一篇有新意的游记,更是一篇带给人启迪的哲理散文。
1.有感情地朗读课文,在朗读中感受壶口瀑布的美。
2.抓住关键句,品味文章富有表现力的语言特点。
3.学习作者从声响、形状、态势等不同角度来描写壶口瀑布的特点的方法。
4.领会文章蕴含的深刻意义——无坚不摧、无往不胜、坚韧刚强的民族精神。
“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,而最能体现黄河奔腾的气势的,莫过于黄河壶口瀑布了,教师简单介绍壶口瀑布的位置与形成。出示3张有关瀑布的照片,请学生判断哪张为“壶口瀑布”。请学生用一个词语,描绘一下3张中最喜欢的那幅照片,或在看到照片时的感觉。
今天我们学习著名的“文化散文”家梁衡笔下的壶口瀑布,感受壶口瀑布的气势。
目标导学一:朗读课文,感受壶口瀑布的气势
教师播放课文朗读录音,学生听读,一边听一边画出描写壶口瀑布的语句,感受语言的魅力及壶口瀑布的气势。
学生自由朗读,根据刚刚听读的体会,带着感情朗读课文,再次体会壶口瀑布的意境美。并说说文章两次写到壶口瀑布的情景,分别是什么季节。在文中标出两次所在的段落。
明确:第一次是雨季,在第二自然段;第二次是枯水季节,在第三、四自然段。
目标导学二:分析壶口瀑布的特点
1.要求学生从文中找出描写雨季和枯水季壶口瀑布的语句。思考:雨季的瀑布有什么特点?枯水季的瀑布又有何特点?你是从哪些句子中看出来的?
明确:(1)雨季壶口瀑布特点:惊心动魄、气势磅礴。
从下面句子可以看出来:
①车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷,河谷里雾气弥漫,我们大着胆子下到滩里,那河就像一锅正沸着的水。
②那沟已被灌得浪沫横溢,但上面的水还是一股劲地冲进去,冲进去……。
③我在雾中想寻找想象中的飞瀑,但水浸沟岸,雾罩乱石,除了扑面而来的水汽,震耳欲聋的涛声,什么也看不见,什么也听不见,只有一个可怕的警觉:仿佛突然就要出现一个洪峰将我们吞没。
(2)枯水季瀑布的特点:气势磅礴、雄伟壮大、坚韧不拔、刚中带柔的特点。
从下面句子可以看出来:
①河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。目标导学三:体会黄河象征的民族精神。
请同学们齐声朗读课文“我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么……造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”
1.小组讨论:应该用怎样的语气朗读这段文字?
明确:语气应该由平缓渐渐提速,带着惊叹、赞美的语气朗读。
2.看到这黄河之水使作者想到什么?流露出怎样的情感?
明确:由海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,想到了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情,想到了博大包容的胸怀。正因为如此,在作者笔下黄河之水也被赋予人的情感,而作者对黄河的赞美之情正是寄予在对黄河之水的描写之中。这种写法是“寓情于景,情景交融”。
3.请继续朗读第六自然段,作者由黄河之水想到人之外,还想到了什么?
明确:想到民族的精神。他由黄河的“柔中带刚”“遇强则抗”“勇往直前”联想到中华民族的坚强不屈,借对黄河的赞美,表达对中华民族百折不挠、勇往直前精神的歌颂。
小结:作者描写了黄河之水惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势,表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。同时由黄河的性格想到中华民族虽历经艰难,但宁折不弯,坚忍刚强,勇往直前的精神。通过议论和抒情,抒发了对中华民族伟大精神的赞美之情。
上节课我们跟着作者一起感受了壶口瀑布雨季和枯水季不同的美,并体会了黄河之水象征的民族精神,请同学们一起来回顾黄河之水有哪些精神(请学生发言)。这节课我们将从写作手法和语言特点方面继续感受壶口瀑布的气势和精神。
目标导学一:体会侧面描写的表达效果
1.在写雨季的壶口时,作者写“只急慌慌地扫了几眼,我便匆匆逃离,到了岸上回望那团白烟,心还在不住地跳……”这一感受,有何用意?
明确:侧面描写,从“我”的感受出发,间接写出了在雨季瀑布令人畏惧的气势,使人感受较深,省略更是令人遐想无穷。
2.你还能找到运用侧面描写的例子吗?
明确:第三自然段,“当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。”引用当地人讲的“猪毛被拔光”的事,侧面体现壶口瀑布的迅疾。
3.作者在写了壶口瀑布的水之后,为什么又写脚下的石呢?
明确:写脚下的石被水凿得窟窟窍窍,旋出光溜溜的大坑,侧面表现出河水遇强则抗,坚韧的特点,表明水的刚强和抗争精神。
4.作者的重点是要写枯水季的壶口瀑布,为什么还要写第一次来观看壶口瀑布的感受?
明确:第一次是远观,写壶口瀑布给人惊心动魄的感觉,为后文具体描写第二次观看壶口瀑布波澜壮阔的气势起到铺垫和渲染的作用。在读者心中留下深刻印象。
目标导学二:品味本文语言特色及效果
1.作者是从哪些角度来描绘雨季瀑布的特点的?
明确:①听觉角度:在半山腰“涛声隐隐如雷”,近处涛声“震耳欲聋”。
②视觉角度:“河谷里雾气弥漫”“像一锅正沸着的水”“那沟已被灌得浪沫横溢”,到了岸上“回望那团白烟”。
2.作者描绘雨季壶口瀑布时的语言具有怎样的特点?请找出你认为最有表现力的一句具体分析。
(1)车还在半山腰就听见涛声隐隐如雷,河谷里雾气弥漫,我们大着胆子下到滩里,那河就像一锅正沸着的水。
明确:本句运用比喻,将涛声比作雷声,把汹涌澎湃的河水比作沸水,突出壶口瀑布惊心动魄、气势磅礴的特点。
(2)(瀑布)是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。其时,正是雨季,那沟已被灌得浪沫横溢,但上面的水还是一股劲地冲进去,冲进去……。
明确:句中用了“跌”“吸”“灌”“冲”一系列动词来描写河水,突出河水险急、汹涌澎湃的气势,使河水的形象更加立体可感。
3.作者描写了壶口上游的河水和脚下的深沟,找出相应的语段,仔细品味其语言特色,体会其意境。
(1)上游:“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马……宇宙间仿佛只有这水的存在。”
明确:运用比喻、拟人、夸张等修辞手法,将枯水季仍然气势磅礴、汹涌无比的瀑布水流快、水密的特点展现了出来,令人仿佛身临其境一般,回味无穷。
①“那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束……消失在远山青色的背景中。”
明确:运用“吸”“拢”“冲”“跌”“碎”“升”“跨”“穿”一连串的动词,生动形象地写出黄河奔腾至此由于地理环境的改变,一下从河床跌入深谷,碎成点,碎成雾,充满灵性与生命力量。
分析描写壶口瀑布的语言特点,应该从多种角度入手,修辞手法、用词角度、句式特点等。
②“平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空中抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。”
明确:运用比喻,形象生动地写出了这时奔腾的黄河之水已变成了飞流而下的瀑布——浑厚、壮阔、猛烈、凝重。
③“于是又有一些各自夺路而走……像一曲交响乐,一幅写意画。”
明确:运用排比、拟人、比喻的修辞手法和长短句结合的语言,形象地写出了河水在遇到阻碍后寻找其他的出路,成为泉、溪,突出其柔的一面。
目标导学三:学习本文写景的语言特点
作者调动多种感官,运用拟人、排比等修辞手法,并运用一系列具有表现力的动词,结合自身的感受,描写了壶口瀑布惊心动魄的场面、雄浑磅礴的气势,表现出黄河之水博大宽厚、柔中有刚的性格特点及前赴后继、勇往直前的精神。请你选取生活中的一处景物,仔细观察,结合内心感受,写一个描写景物的片段。不少于200字。
示例:站在湖岸的观景台上,我激奋的心情几乎跃出胸腔。试想,面对这一湖蓝得“晕”人的碧水,扑面的芳香水汽,哪有生命不振奋呢?哪有意兴不飞扬呢?我尽全力把身子往前倾,脖子向前伸,瞪大眼睛向湖中望去。湖中间的水域,似乎有一台一刻不停运转着的机器,生产出粼粼清波,后头的清波驱赶着前面的,一齐向四面递进,奔向湖岸;阳光照在清波上,粼粼闪动,有些晃眼,像薄薄的金片铺于太阳底下;清波一波连着一波,波波相依,蔚为壮观,就像天上掉下来的一块布满无数皱褶的绿色大布;蓝色的湖面映托着湛蓝的天空,天空高远,朵朵白云如只只绵羊,悠闲自得,似乎是不愿意离开这人间美景;湖面上水雾氤氲,缭绕着弯扭着盘旋着往天空升腾,但到了一定高度就不见了踪影。
可取之处:课堂的主人是学生。一方面,教师教学目标的设定符合学生的实际特点,有层次性。另一方面,注重让学生从朗读中理解课文内容,感受语言特点。注重教师指引下的学生的自主阅读和自主思考。真正满足学生对语文的需求,真正提高学生的语文素养。
不足之处;由于按照知识点来划分课时内容,导致学生对文章的内容把握不够。将语言特点分析和景物特征分开,不利于学生掌握通过分析语言来总结景物特点的能力。
《壶口瀑布》是“部编版”教材第五单元的一篇文质兼美的游记散文,“了解游记的特点,把握作者的游踪、写景的角度和方法,并揣摩和品味语言,欣赏、积累精彩语句。”作者在文中不仅精细地描摹了壶口瀑布汹涌澎湃之景与壮丽开阔之境,更由黄河“博大宽厚,柔中有刚”、“挟而不服,压而不弯”、“不平则呼,遇强则抗”、“死地必生,勇往直前”的特质联想到人的经历,想到中华民族的艰难历程,由对黄河的歌颂升华到对中华民族百折不挠,自强不息,勇往直前的精神的歌颂。因此,将体悟作者通过壶口瀑布表达的对中华民族的伟大坚强的赞美确立为本课的学习目标之一。
另外,本文的语言优美,意境雄浑,感情真挚,应通过多种形式的朗读,使学生感受到壶口瀑布的气势,以小组合作学习为方式,让学生在交流中品味语言,感受壶口瀑布的壮美与柔美,进一步去体验作者情感,理解文章主旨,所以将“多角度赏析文章的语言是如何营造出磅礴气势的”确立为本课的另一个教学目标。
总之,设计时力求体现以学生发展为主,关注学生的读书体验,让教师的教学行为的有效性落到实处,强调学生自主探究文本,学生合作交流,并辅以现代信息技术的运用,提高课堂效率,已完成本课的教学任务。
1、多角度赏析文章的语言是如何营造出磅礴气势的;
2、体悟作者通过壶口瀑布表达对中华民族伟大坚强精神的赞美之情。
1、情景教学法。用多媒体播放壶口瀑布的视频,用直观的影像让学生初步感知壶口瀑布磅礴的气势。
2、朗读教学法。在反复朗读中引导学生感受文章语言优美,意境雄浑的特点,深入品味壶口瀑布的壮美与柔美。
3、比较阅读法。通过删、改、换等多种形式,理解文章语言大气磅礴的特点,并通过散文与诗歌的不同文体形式,来共同体悟作者对中华民族伟大坚强精神的赞美。
说起“瀑布”,不由得让我们想起了李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。那么,壶口瀑布是否也如诗中所描绘的那样,如一道白练从天而降呢?它有什么特点?同学们,今天就让我们一起来学习当代作家梁衡的写景散文《壶口瀑布》,去感受那里别样的风景。
图片展示,资料助读,直观地展示壶口瀑布磅礴的气势。
二、初读,感受写景之奇
请同学们走进文本,自由朗读课文,并做好圈点勾画,找出以下问题的答案。
1、壶口瀑布与其他瀑布有什么不同?
明确:壶口瀑布不是从高处落下,让人们仰观垂空的水幕,而是由平地向更低的沟里跌去,人们只能俯视被急急吸去的水流。
2、作者曾两次去过壶口,雨季和枯水季节的壶口瀑布分别有什么特点?
明确:雨季的壶口瀑布:危险,气势磅礴,令人胆战心惊;枯水季节的壶口瀑布:雄伟壮阔,刚柔并济。
3、课文写水,为什么第五段又写“脚下的石”呢?
明确:写如钢似铁的石被水凿得窟窟窍窍,目的是为了写至柔至和的水一旦被压迫到一定程度时会以力相较,奋力抗争,从而表现黄河之水无穷的力量。
自由读课文第二至五段,再次感受作者笔下壶口瀑布的奇特、壮丽。
三、细读,欣赏表达之美
刚才,我们跟随作家梁衡细腻的笔触,感受到了壶口瀑布雨季和枯水季节不同的美,下面我们将从写作手法和语言特点等方面继续感受壶口瀑布的气势和精神,让我们一起将目光投向描写枯水季节时的壶口瀑布,请大家看这个句子:
“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”
下面我们看看这几组句子,比较一下,看看梁衡为何要这样描写河水。
改句:“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”
点拨:“挤、撞、推、搡、呼、拥”罗列,准确地表现出水的种种动态,将“撞”的情态写得非常细致生动。
改句:“河水从五百米宽的河道上涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推搡着,前呼后拥,撞向石壁,黄浪霎时碎成白雪。”
点拨:叠词的运用,增强语言的韵律感,读起来朗朗上口,富有音乐美。
四、诵读,感悟哲理之深
1.同学们,一篇游记散文,“所感”是它的灵魂,也是游记的生命力所在。最后,我们来背诵文章最后一段,欣赏其深刻的哲理美。
学生先自由背,再全班齐背。
2.作为最后一段,它有点题的美妙作用。这一段,作者想表达什么?
明确:这里写出了黄河博大宽厚、顽强不屈两个最重要的特征。写出了一个人、一个民族危难的时候应该表现出的精神。
3.诚如同学们所言,黄河水正是在和山石的搏斗中,汇聚了各种各样的情感,也正是她与山石的搏斗中,铸就了伟大的性格,她博大宽厚但绝不软弱,我们齐读第六段第一句,黄河博大宽厚,柔中带刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。其实,赞颂黄河的作品有很多,我们来齐读《黄河颂》中的片段,感受黄河的磅礴气势和她的伟大坚强。
啊!黄河!/你一泻万丈,浩浩荡荡/向南北两岸伸出千万条铁的臂膀。/我们民族的伟大精神,/将要在你的哺育下发扬滋长!/我们祖国的英雄儿女,/将要学习你的榜样,/像你一样的伟大坚强!/像你一样的伟大坚强!
如果黄河是中华民族一部读不完的史诗,壶口就是这部长诗的惊叹号!如果说黄河是我们民族之魂,壶口就是黄河之魂!
课后反思:这篇课文是一篇优美的写景散文,体会作者遣词造句的特点,欣赏精妙的语句是学习的重点,所以在初读,感受景物特点的基础上,反复品味语言文字的细腻与独特,将眼前之景用文字再现,使读者也能身临其境,然后体会情感,感悟黄河之美所寄予的内在的中华民族的精神品质。
在教学过程中,尽管辅助了多媒体手段,但学生对黄河磅礴的气势仍然感受不深,对作者语言文字之美的体悟也相对肤浅,所以读万卷书,行万里路,要么读书,要么旅行,身体和灵魂必须有一个在路上,这才是语文真正的内涵。
:台阶获奖教学设计一等奖第 1 篇 教学目标: 1.感受父亲性格中的艰苦创业的精神和坚韧不拔的毅力,培养对待人生的积极健康的心态,把握父亲形象的特点及意蕴。 2.理解、积累
:邓振铎猫教学设计一等奖第 1 篇教学目标: 1、会认乖等7个生字,会写性等13个生字,正确读写性格、任凭、贪玩、尽职、抓痒、踩印、梅花等13个词语 2、有感情朗读课文中自己
:百分数教学设计一等奖第 1 篇课堂教学目标: 1.正确计算一些含有百分数的式题,正确求出有关含有百分数的方程的解。 2.进一步理解税率、折扣、利率的含义,正确解答有关纳