及时行乐是个成语，没有抄下一句。
基本释义：不失时机，寻欢作乐。
出处：汉乐府佚名《西门行》：“今日不作乐，当待何时？夫为乐，为乐当及时。”
白话译文：今日不及时行乐，要等到什么时候才可以？您要作乐，就应该不失时机，寻欢作乐。
基本释义：像喝醉了酒和在睡梦中一样，糊里糊涂地生活着。
出处：宋·程颐《明道先生行状》：“虽高才明智；胶于见闻；醉生梦死；不自觉也。”
白话译文：虽然你有才能，有远见；但是仅仅困于你的所见所闻，糊里糊涂地生活着，却不自知。
基本释义：振作精神，努力奋斗，谋求zd强盛。
出处：现代郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强，革命加拼命，勇攀世界科学高峰。”
出处：汉·佚名《生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
一个人活在世上通常不满百岁，心中却老是记挂着千万年后的忧愁，这是何苦呢？既然老是埋怨白天是如此短暂，黑夜是如此漫长，那么何不拿着烛火，日夜不停地欢乐游玩呢？人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？整天不快乐的人，只想为子孙积攒财富的人，就显得格外愚蠢，不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福！像王子乔那样成仙的人，恐怕难以再等到吧！
《生年不满百》是产生于汉代的一首文人五言诗，是《古诗十九首》之一。此诗感慨人生苦短，劝人通达世事，及时行乐，不必为那些毫无益处的事而日夜烦忧，并讽刺了那些贪图富贵者不懂得领悟人生的愚昧无知，同时也表现了人生毫无出路的痛苦。诗的前四句极言人生短暂，主张人应当及时行乐；后六句进一步游乐人生中的三种主张：要及时、不惜费、不要企慕神仙。全诗思路清楚，层层推进；对比明确，达意深刻；用典恰当，意蕴深厚。
此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品，作者已佚，大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。
《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。东汉末年，是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期，同时也是政治上最混乱，最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子，接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵，贿赂公行。
东汉王朝崩溃的前夕，政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下，一般士人更是没有出路。家园的残破，时代的扰攘，安定生活的不可能实现，正当职业的无法取得，使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷，为了排遣苦闷，他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。这首《生年不满百》就是这种失意沉沦文人思想的反映。
“及时行乐”的下一句有两种情况。分别如下:
1.何能待来来兹出自:《古诗十九首·生年不满百》:“自为乐当及时,何能待来兹。”译文:是做人要及时行乐,说不定以后就没机会了。
2.则老大徒伤悲也出自:《新刊大宋宣和知遗事》:“人生如白驹过隙,倘不及时行乐,则老大徒伤悲也。”译文:人生苦短,该好好珍惜生道命的这一过程。
汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”、
《古诗十九首·生年不满来百》：“为乐当及时源，何能待来兹”、
《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
人生得意须尽欢，莫使金樽百空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
劝君莫惜金镂衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。度
描写人生苦短，应及时行乐的诗句
1、《短歌行》［汉］曹操
解析释义：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
2、《将进酒》［唐］李白
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
解析释义：人生得意时要尽情享受欢乐，来不要让金杯空对皎洁的明月。
3、《金缕衣》［自唐］无名氏
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。知
解析释义：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。花开宜折的时候就要抓紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。
4、《驱车上东门》［汉］佚名
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相迭，圣贤莫能度。
服食求道神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
解析释义：人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？自古生死相更替，圣贤难过生死关。服食丹药想成仙，常被丹药来欺骗。不如寻欢饮美酒，穿绸着锦乐眼前。
5、《圣无忧·世路风波险》［宋］欧阳修
人生聚散长如此，相见且欢娱。
解析释义：人生的聚与散就是这么的长，相见之时还是要及时娱乐。
描写人生苦短，应及时行乐的诗句：
1、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。——曹操《短歌行》
白话译文：一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
2、百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。——马致远《夜行船?秋思》
白话译文：人的一生不过百岁，就像庄周梦蝶。再回头想想往事实在令人慨叹。
3、相见欢林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。?胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
白话译文：树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒·君不见》
白话译文：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
5、人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。——《新刊大宋宣和遗事》
《相见欢·林花谢了春红》是五代十国时期南唐后主李煜的词作。此词是即景抒情的典范之作，它将人生失意的无限怅恨寄寓在对暮春残景的描绘中，表面上是伤春咏别，实质上是抒写“人生长恨水长东”的深切悲慨。这种悲慨不仅是抒写一己的失意情怀，而且是涵盖了整个人类所共有的生命的缺憾，是一种融汇和浓缩了无数痛苦的人生体验的浩叹。
参考资料：百度百科-相见欢·林花谢了春红
1、对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
人生苦短的出处：《短歌行（曹操）》：对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧?唯有杜康.
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。——《短歌行》
2、人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。——《新刊大宋宣和遗事》
《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
《三侠五义》第七十七回：白五爷道：“这有何妨。人生及时行乐，也是快事。他二人如此多情，兄台何如此之拘泥？请问尊姓。”
及时行乐的出处：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙,倘不及时行乐,则老大徒伤悲也.”
3、人生若尘露，天道邈悠悠。“人生若尘露，天道邈悠悠”出自三国阮籍的《咏怀》。诗曰：“朝阳不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。人生若尘露，天道邈悠悠。齐景升丘山，涕泗纷交流。孔圣临长川，惜逝忽若浮。
去者余不及，来者吾不留。愿登太华山，上与松子游。渔父知世患，乘流泛轻舟。”《咏怀》为一首咏叹人生的诗。全诗从象征时光流逝的白日写起，表现出光景西驰，白驹过隙，盛年流水，一去不再的忧生感情。而面对如此袂忽的人世，值此深重的忧患，诗人该如何解脱？诗人表达了只有跟从赤松子，追随渔父，即或仙或隐，远离尘世之纷扰，庶几可以避患远祸，方可得逍遥之乐。
诗中，“人生若尘露，天道邈悠悠”两句，以“人生“和”天道”强烈对比，写人生与国运的短促，而在“悠悠”天道和永恒的宇宙中，一个朝代都去若俯仰，何况区区一介寒士，不过如尘似露，倾刻消亡罢了。诗歌意境里，人生是何等的苦短！
4、百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟”出自元代马致远的《夜行船·秋思》。
诗曰：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。”该诗也是一首咏叹人生短暂的诗词。全诗以人生当及时行乐的感慨领起全篇，题为秋思，不写秋景，但迟暮之悲、忆旧之情处处关合“秋”字，实是从人生的晚景虚写自然的秋意。
反过来，“今日春来，明朝花谢”写韶华过隙之感，则是以自然之春倒映人生之秋，“今日”、“明朝”的夸张更加强了光阴流逝的急速感、是啊，“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟”，一个人的一生就像在梦中的飞蝶一样一飞而过，当回过头来看的时候却会给人留下许多的感叹。人生苦短，毫不“急罚盏”及时行乐呢！
林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。——南唐.李煜
《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志；第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事，申明自己只有扶佐汉室之志，决无代汉自立之心。
两诗珠联璧合，庄重典雅，内容深厚，感情充沛，其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中，全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想，充分显示了其雄深雅健的诗品。
汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”
《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。
参考资料：短歌行二首百度百科及时行乐百度百科
描写人生苦短，应及时行乐的诗句有：
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
唉呀，我那几个情投意合的伙伴，怎么能到年老，还不再返回故乡？
2、唐代·李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
你可见黄河水从天上留下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。
人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。
3、唐·杜秋娘《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，
我劝你一定要珍惜青春少年时。
花开宜折的时候就要抓紧去折，
不要等到花谢时只折了个空枝。
5、汉·曹操《短歌行》
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。
好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。
靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。后因论事而被贬阳山，历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。其后又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎伯，并从祀孔庙。
韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。著有《韩昌黎集》等。
参考资料来源：百度百科：韩愈
描写人生苦短，应及时行乐的诗句有：
人生如此自可乐，岂必局束为人靰。百
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
2、唐代·李白《将进酒》
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不度复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
3、唐·杜秋娘《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
4、东汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游问！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但答为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期
5、汉·曹操《短歌行》
曹操，155年－220年3月15日，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军内事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。去世后谥号为武王容。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
参考资料：百度百科_曹操
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英文里，CarpeDiem就是及时行乐，说这一句用不着加那句lifeisshort大家也知道什么意思，这是一个英语习惯的问题。就象口语中说lifeisshort，也用不着再说下一句justenjoy，这是英语和中文的不同。
好好地利用今天："抓住每一天！"
船长大人！”，以及最重要的是，让他们懂得：把握生命每一天。
一万年太久，只争朝夕。
明天是如此遥远,把握现在每一天,谢谢.
把握住这天，胜过两个明天。
（拉丁语）及时行乐，抓住今天
第四，及时行乐意谓著不浪费时间。
后来，我看了《死亡诗社》，第一次听到了“及时行乐，抓住今天”（Carpediem）这句话。
形而上学的诗歌是指，随着及时行乐的普遍主题，在17世纪受约翰·多恩影响的作家所写的作品。
及时行乐。把握今天，孩子们。
抓住今天！今天只有一次，所以不要浪费它！
字面翻译的楼上已经给过了,那是依照汉版语译到英文的.
英文里,CarpeDiem就是及时行乐,说这一句用不着加那句lifeisshort.大家也知道什么意思，这是一个英语习惯的权问题。就象口语中说lifeisshort,也用不着再说下一句justenjoy.这是英语和中文的不同。
及时行乐 是褒义词还是贬义词？是什么意思思
及时行乐就是不失时机，寻欢作乐。
简单来说就是，珍惜时间做自己抄喜欢做的事，让自己开心快乐，所以既不是褒义词也不是贬义词。
【出自】：汉乐府《西门百行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。
【示例】：此度时离行期尚远，正当～，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？◎清·李汝珍《镜花缘》第六十八回
这个词的表面意思是不失时机，寻欢作乐。出zhidao自汉乐府诗《西门行》：“夫为乐，为乐当及时。"关于这个词一种说法是，人生要好好享受，内不要太努力。另一种是说，不要太陷于消极厌世的情绪当中，劝人们积极面对，学会生容活。可以看做中性词，不过偏贬。
【解释】：不失时机，寻欢作乐。
【出自】：汉乐府《西门行》诗：抄“夫为乐，为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”。
【示例】：此时离行期尚远，正当～，反要伤悲，岂不将好好时光都变成苦海吗？◎清·李汝珍《镜花缘》第六十八回百
【近义词】：灯红酒绿、醉生梦死、花天酒地
【反义词】：奋发图强、乐极生悲
【语法】度：偏正式；作谓语、宾语、定语、分句；指消极性享乐所以应该是贬义词。
"及时行乐" 是什么意思？
不失时机，来寻欢作乐。
1.出处：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙；倘不及时行乐；则老大徒伤悲也！”
（1）我们应对及时行乐的思源想加以批判。
（2）人生的真理就是“及时行乐”，不要吝啬沿途发现美的眼睛，不要委屈自己的胃和心，趁着年轻，去看看这个世界，总会重新拾起希望。可当我经历无数的斗转星移，时光如白驹过隙，越觉得，如果有你陪我知，生活就更完美了。
（3）计划长远的生活与及时行乐同样重要。
（4）那种视人生如流水、及时行乐的人生观是不可取的。
（5）我早就说过：人生苦短，及时行乐才道是王道。
“及时行乐”的下一句是什么？
“及时行乐”的下一句有两来种情况。分别如下：
出自：《古诗十九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹。”
译文：是做人要及自时行乐，说不定以后就没机会了。
出自：《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
译文：人生苦短，该好百好珍惜生命的这一过程。
释义：度不失时机，寻欢作乐。
出处：汉乐府《西门行》诗：“夫为乐，知为乐当及时。”
译文：人生在世，我们应该及时享乐。
例句：《三侠五义》第七十七回：白五爷道：“这有何妨。道人生及时行乐，也是快事。他二人如此多情，兄台何如此之拘泥？请问尊姓。”
“及时行乐”的下一句是“老大伤悲”。
及时行乐，读音：jíshíxínglè知
出处汉乐府《西门道行》诗：“夫为乐，为乐当及时。”
《古诗十回九首·生年不满百》：“为乐当及时，何能待来兹”
《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则答老大徒伤悲也。“
