商鞅作为中国古代变法第一人，无论是“徙木立信”还是“商鞅变法”，这些故事都在向我们诉说着中国古人的智慧和诚信。那么商鞅变法的意义是什么?与北魏孝文帝改革又有什么异同?本篇文章小编将为大家介绍高中历史重点知识中的商鞅变法，感兴趣的同学快来围观一下吧。

　　商鞅变法和孝文帝改革

　　1、商鞅变法的背景

　　首先总体上了解春秋战国时期这是一个大变革时代，然后从经济、政治、军事和思想文化几方面具体阐述，具体内容如下：

　　①经济领域：铁器的使用和牛耕的推广，社会生产力得到极大发展。(变法的根本原因)

　　②政治领域：分封制宗法制遭破坏，春秋战国时期社会转型。

　　引导学生理解经济基础的变化，对上层建筑提出了新的要求。社会的发展要求逐步废除奴隶主政治制度，建立和强化封建专制统治。

　　③军事领域：争霸战争需要“富国强兵”，各国纷纷改革变法。(变法的直接推动力)

　　④思想文化领域：法家思想顺应了时代的需要，成为变法的思想武器。

　　引导学生联系必修三“中国传统文化主流思想的演变”，理解这是个形成“百家争鸣”的时代。

　　2、商鞅变法的评价

　　(1)引导学生从变法的内容，尤其是“废井田，开阡陌”中分析变法的性质:商鞅变法是新兴地主阶级领导的一场彻底的封建化改革运动。

　　(2)引导学生从内容中归纳变法所带来的影响:

　　①积极性(历史作用)：

　　A、经济上：确立了土地私有制，为秦国农业生产带来生机。(从“废井田，开阡陌”的影响分析)

　　B、政治上：废除了世卿世禄制，打破了世袭，军功地主大量涌现，并成为封建统治的重要支柱。(从“奖励军功，废除‘世卿世禄制’，实行二十爵制”的影响分析)

　　C、军事上：极大地增强了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。(也可从“奖励军功，废除‘世卿世禄制’，实行二十爵制”的影响分析)

　　商鞅变法处在一个历史交替时期，新旧势力斗争异常激烈的历史特点和变法的阶级属性使变法不可避免带有的局限性。

　　A、轻视教化，轻罪重罚：如：刑法严酷

　　B、加重剥削压迫：如：连坐法

　　总之，商鞅变法虽然带有的局限性，但是它是战国时期较彻底的一次变法。变法为秦国的富国强兵和后来秦的统一奠定了基础，对秦国以至中国历史的发展起了重要作用。

　　3、北魏孝文帝的汉化政策与民族融合之间的相互促进作用

　　(1)汉族对北方各族的影响：孝文帝改革促进了北方各族生活习惯的汉化。

　　①经济上：均田制、租调制的颁布和实行，使鲜卑族劳动者成为农民，脱离了游牧生活，完成了封建化过程。同时鲜卑变成了地主——经济生活的变化;

　　②文化上：各种移风易俗的措施，加速了北方各族汉化。如易服装、改汉姓、通婚姻和讲汉话等。使少数民族在语言、服饰、风俗习惯上逐渐与汉族趋同。

　　(2)北方各族，尤其鲜卑族对汉族的影响：

　　鲜卑族文化融入汉族文化中，鲜卑族畜牧业生产经验和技能，在汉人中得到传播，对北方的经济生产起着影响。在服饰、食物等方面也显示汉人受鲜卑文化的影响。

　　4、北魏孝文帝改革对巩固统一的多民族所起的作用

　　孝文帝改革的影响按经济、政治和思想文化分类，较后归纳指出，这些变化推动了社会的发展，为后来统一奠定了基础，具体如下：

　　(1)经济上：孝文帝改革，推行均田制和租调制，使鲜卑的牧民化为农民，扩大和巩固了自耕农队伍，经济得到了恢复与发展。

　　(2)政治上：在改革中迁都，实行官吏俸禄制，设立三长制，采纳汉族封建统治制度，这些措施加强了管理，有力地推动了政权的汉化。

　　(3)思想文化上：改革中移风易俗，接受汉族先进文化，如兴儒学、恢复汉族礼乐制度、定官制、修律令等，加强了各民族的交流与融合，加速了北方少数民族的封建化，南北之间民族隔阂逐渐消除。

　　这些都为隋唐时期的重新统一奠定了基础，在中华民族占有重要地位。

　　5.多角度对比理解商鞅变法、孝文帝改革

　　(1)商鞅变法：经济基础的变化;地主阶级开始掌权;理论依据形成;较高统治者支持变法。

　　(2)北魏孝文帝改革：黄河流域已有的文明基础;冯太后推动学习汉文化。

　　(1)商鞅变法：富国强兵，使秦在兼并战争中取得优势地位。

　　(2)北魏孝文帝改革：缓和民族对立和社会矛盾，发展生产，巩固统治。

　　(1)商鞅变法：汉族封建地主阶级改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：少数民族的封建化改革。

　　(1)商鞅变法：以农求富的经济改革;奖励军功、加强集权;改革社会风俗。

　　(2)北魏孝文帝改革：第一阶段改革重点是建立新制度;第二阶段迁都、进一步学习和采纳汉族的典章制度和移风易俗。

　　(1)商鞅变法：成功。变革了社会生产关系，促进生产力发展，开始确立中央集权制，推动历史前进。但是带有局限性。

　　(2)北魏孝文帝改革：成功。发展了北方经济，巩固了统治，加速北魏政权封建化进程，促进了民族融合。

　　(6) 对文明发展的作用

　　(1)商鞅变法：确立新兴地主阶级的政治地位和新的封建生产关系。

　　(2)北魏孝文帝改革：实现鲜卑族的汉化，促进民族融合与共同繁荣。

　　(7) 以梭伦改革、商鞅变法与北魏孝文帝改革为例，说明改革的成功与改革家的政治智慧密不可分。

　　(1)商鞅变法：利用“南门徙木”宣传改革的决心和诚意，为各种措施的实施铺垫舆论基础;采用分步实施的策略，循序渐进地进行多项改革。

　　(2)北魏孝文帝改革：利用迁都巧妙地摆脱顽固势力对改革的阻挠和破坏。

　　上文就是小编给大家介绍的商鞅变法和北魏孝文帝改革，以及二者之间的区别，同学们都记住了吗?

北魏孝文帝改革的背景是什么

纵观上每一次的改革，都是因为经济滞后引发的社会矛盾尖锐和突出，统治阶级为了巩固自身的政权，要在全国范围内进行改革，旨在恢复国家的生产力和生产水平。有的国家因为改革走上了国富民强的道路，比如商鞅改革和李悝变法。

孝文帝登基后，北魏的弊端日益显露，这引起了孝文帝的重视。为了巩固北魏统治者的政权，孝文帝决定在北魏实行改革。

首先，北魏政权是由孝文帝的祖先们在马背上建立起来的。在斗争和兼并的过程中，民族矛盾日益尖锐，这威胁了北魏的政权统治。北魏中期时候，虽然民族矛盾没有早年尖锐，但是统治阶级对底层百姓不断进行剥削和压迫，这引发了贵族阶层和市民阶层的矛盾。公元445年，胡人盖吴领导的农民起义爆发，将近10万多百姓响应盖吴的号召，北魏政府动用了大批士兵进行镇压。虽然，这场农民起义以盖吴被杀而得到了镇压，但是也让统治阶级看到了阶层矛盾的尖锐性。随后，农民起义不断爆发，拓跋宏即位后，意识到改革的迫切性。

其次，北魏经济滞后，以放牧为主的鲜卑族人意识到畜牧业的薄弱性。国家生产水平低下，百姓的生活没有基本的保障，这极大的阻碍了北魏的发展。第三，北魏政治腐败，官吏们借用职位之便大量搜刮百姓的财产，百姓陷入水深火热之中。

北魏孝文帝拓跋宏是献文帝的长子，5岁的时候已经即位了，是比较年轻有为的皇帝。在他执政的过程中是让北魏出现了巨大的变化的，所以在政策上面是有着卓出的贡献的。主要是在官员俸禄上面和土地方面以及在民族文化上面做出了很大的调整，对于之后的民族大融合做出了很大的贡献。

孝文帝改变了之前不给当地官员的俸禄的措施，定时的会发给官员一定的俸禄，这样官员就不能够无限制的对于百姓进行搜刮了。从根本上面改变了百姓的生活，这样才能够渐渐的改善生活。

之后就是按照既定的人口进行分配土地，这样就能够在保证百姓的温饱的前提下，还能够保证朝廷的赋税。所有人需要汉语和汉族的文化，允许鲜卑族和汉族能够通婚。

这些措施加强了鲜卑族和汉族的融合，有着很大的作用。后人们为什么极力称赞孝文帝是一代明君呢?这些汉化改革是对当时的北方经济有着很好的促进作用的，在农作物方面还是生产工具上面有了很大的突破。

这些政策是能够缓解民族矛盾的，促使了国家走向了统一的趋势。从上面的所有的政策我们是可以看出孝文帝的魄力的，后人在评论的时候认为孝文帝是一代的明君，对于中国的历史和推进是有着很大的贡献的。

孝文帝不仅在政策上面是比较果断的，而且北魏孝文帝拓跋宏本身就是一位孝子，这也是他孝文帝称号的由来。为了拯救自己的能够舍弃自己的性命，所以他身上的美德也是我们需要学习的。

历代的帝王的政绩好不好是后人称赞的主要条件之一，北魏时期的孝文帝是一位比较有魄力的君王，在自己当政的时候推出了一系列的改革措施，从而影响了之后的时代格局。那么北魏孝文帝汉化改革具体的内容有哪些呢？

当时的局势是比交复杂的，吏治混乱，朝廷的财政支出也有很大的困难，尤其是经常受到了游牧民族的威胁，所以在这样的局势中孝文帝选择了汉化改革。主要的内容主要是：首先需要改革吏治，通俗点说就是制定一系列的俸禄的管理办法，这样是能够从根本上面改变贪污的现象的。因为在改革之前，所有的官吏朝廷是不会发俸禄给他们的，那么他们主要是从当地的百姓中进行剥夺和搜刮。所以朝廷能够定时的发俸禄给他们，那么有些官吏就不会剥夺百姓的，百姓的生活也会得到一定的改善的。

其次，当时的百姓都是靠着土地农活生活的，所以孝文帝的汉化改革中有一项是均田制，就是暗按照既定的人口进行分配土地，这样一方面既能够帮助百姓的生活得到改善，另外一方面就是能够定时的向朝廷提供一定的赋税，所谓是一举两得的政策。

最后，孝文帝迁都洛阳，这样的目的就是能够加强对于中原的控制，之前他们生活的环境是比较恶劣的，不利于农作物的存活，迁都洛阳这边的环境是比较湿润的，不像山西那边干燥。

上面就是有关北魏孝文帝汉化改革的具体内容了，从上面的任何一项措施都可以看出孝文帝改革的魄力，正是因为这些措施才能够奠定之后的繁荣的盛况。

北魏孝文帝改革与民族融合

后人在评价北魏孝文帝改革时，给予了很高的评价。其中，孝文帝在推行改革中，最重要的也是影响最为深远的一项措施便是迁都洛阳，实行汉化政策。这是由于这两项政策，才得以促进民族融合，为后来民族统一奠定了坚实、强有力的基础。

孝文帝5岁登基后，冯太后便为孝文帝找来了汉族，来教导孝文帝。孝文帝在汉族老师的潜移默化之下，对汉族文化有了浓厚的兴趣。孝文帝从中认识到，只有儒家文化才能巩固统治者的政权。

孝文帝亲政后，决定实行汉化政策，为了让百姓了便利地接受汉族文化的熏陶，孝文帝准备将都城迁往洛阳。孝文帝说出这一举措后，引来朝廷保守派的反对。在冯太后的支持下，孝文帝顺利地将都城前往洛阳，为民族融合迈出了重要的一步。

为了让鲜卑人彻底的汉化，孝文帝在全国推行汉化政策。主要的内容有：通汉婚、说汉语、穿汉服、改汉姓等。孝文帝为了让百姓坚信自己汉化政策的决心，孝文帝将本名“拓跋宏”改为“元宏”。在孝文帝长期推行下，汉化政策越来越深入人心，鲜卑族和汉族逐渐没有了界限。对孝文帝来说，他加强了黄河流域的统治，为后来的民族融合奠定了坚实的基础。正是因为改革者持之以恒的决心，让民族融合的果实深入人心，鲜卑人和汉族人在生产生活上相互学习和发展，开启了民族融合的大门。

北魏孝文帝是隋唐时期伟大的少数民族的政治家和改革家，而北魏孝文帝的改革，也叫做孝文汉化，指的是在五代十国中间孝文帝所推行的政治上的改革，改革的主要内容就是汉化运动。孝文帝推行的改革方案促进了民族的融合，加强了国家的统治，推动了经济的发展，缓解了社会的矛盾。

汉化运动是指在朝廷之中一定要说汉语，不可以说鲜卑语，还有官员和官员家属要统一穿汉族的服饰，并且要把鲜卑族的姓氏改为汉族的姓氏，皇族原本姓拓跋，在汉化运动实行之后则改为姓元，同时两族人要支持两族人的联婚，并采用汉族的统治方式，沿用他们的官场惯例与传统，还要学汉族的仪容仪表，尊重老人，并要学习的以孝治国的思想，使胡汉融为一体，奠定隋唐的盛业。

在政治方面，孝文帝采用的是俸禄制和三长制，俸禄制是为了稳定政治局面，三长制是为了清楚的知道征收租条有根据和准则，同时又能查清大量的隐匿人口。孝文帝的改革内容实施之后，便有了很好的反响，不仅顺利的发展了时代潮流，并且促进了鲜卑族的封建文化进程，同时又为隋唐时期鼎盛的局面奠定了一定的基础，不得不承认孝文帝的改革政策为隋唐的发展做出了很大的贡献。凡事有两面，有利就有弊，对于一个国家和民族的文化，既不能否认他们原有的文化，也不能过于认同他人的观点全都是对的，那样并不一定有帮助。

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