金圣叹腰斩《水浒传》，对宋江口诛笔伐，认为以他之能耐向赵家人低眉顺眼，实乃“禄蠹”作风，是踩着弟兄肩膀往上爬的无耻小人。毛主席也曾将水浒英雄定位为农民起义军，由此认定梁山好汉不应受招安，而应坚持起义。毛主席是在水浒英雄身上看到了自己的影子，故有此说，但他忽略了一条铁的真理：梁山好汉并非真正以天下为己任的英雄，而只是追求野蛮状态下的自由的匪徒，这跟毛泽东领导的追求自由民主的革命者有着天壤之别。但既然毛主席都这么说了，一些软骨头学者似乎也不好再持异议，所以，宋江逐渐在普通读者心目中沦落为“可鄙者”形象。本来学术无关政治，事情的真相到底如何，笔者另有一番见解。
马克思主义理论认为：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。看一个社会是否进步，是否符合人民愿望，首先要看这个社会的生产关系是否与社会生产力发展水平相适应，社会制度是否与经济基础相匹配。如果社会制度超越了生产力发展水平，它非但不会推对社会发展，反而还会阻碍社会进步。宋朝是一个以自然经济为主的社会，生产力相对落后，科技不发达，交通不方便，信息渠道不畅通，人类对自然界的认识不明晰，这决定了宋王朝只能实行高度集权的封建君主专制统治，否则就容易破坏社会的安定团结，不利于社会发展。不论当朝天子姓赵还是姓宋，我们都不能强求他们实行所谓的资本主义民主制度，或者社会主义人民民主专制制度，这就好象现代中国还不能完全施行共产主义制度一样。再者，在宋江等人眼中，朝廷腐朽实因奸臣所致，以宋江时代的见识，只恨奸臣，不恨皇帝，理所当然。因此故，宋江“忠君”思想是符合当时生产力发展水平的，是进步的，不应该受到批判，这是笔者写作本文的前提。
那么，梁山泊人马到底路在何方？起义是否是最佳出路？梦见一十一片云认为：梁山泊并不具备任何一个成功的政治集团所必备的条件。
一、缺乏鲜明的指导思想与坚定的政治信仰，缺乏强大的集团凝聚力。
梁山水泊的口号是“替天行道”，其含义无外乎两个：其一是匡复正义，救万民于水火；其二是“替天子行道”，维护天子“万岁万岁万万岁”的体面和尊严。至于前者，梁山泊好汉大多自己就来路不正，是土匪，视杀人如游戏者数不胜数，这已为读者所熟知，不再赘述。由此，寄希望于梁山好汉自觉的以“匡复正义”为宗旨，大有勉为其难之嫌；而至于后者，他们信仰什么呢？他们的信仰是追求以三阮为代表的“无拘无束，大碗喝酒，大块吃肉”的野蛮状态下的自由，由此可见，黑社会组织梁山泊既不具备先进的指导思想，又不具备进步的政治信仰。而在其凝聚力方面，除了体现在信奉“无拘无束，大碗喝酒，大块吃肉”的理想生活状态外，还有一条“好汉识好汉，惺惺惜惺惺”的原则。大家能在宋江的感召之下齐聚梁山泊，乃是宋江“及时雨”的名号，重义气的脾性来的。那么，及到宋江一命呜呼时，又还有谁具有这么大的号召力？梁山泊108好汉，谁都不是软柿子，彼此不服，闹将起来，如何下台？就算他们能将“替天行道”的口号贯彻执行到底，那口号本身也模棱两可，不甚了了。
梁山之人，杀人如麻，深不得人心。代表人物如残忍无情的武松、卖人肉包子的张青、好色吃人的王英之流。由于晁盖此人有勇无谋，目光短浅，在他担任领导职务之初，梁山行径实与土匪无二。即使到宋江坐上了第二把交椅，虽治军严整，屡次出兵“秋毫无犯”，但手下大将却多有视百姓如草芥，肆意践踏之辈，其代表人物是李逵。这些人败坏了梁山好汉的名声，梁山难以获得老百姓的信任与支持自在情理之中。
按照作者意思，大宋朝廷力量强大，梁山泊难以抗衡。我们撇开任何一个国家机器正常运转所必备的各种条件不谈，仅就书中所提到的人才来看，梁山泊人才中，大都是以武力胜，文官虽有智多星吴用，神机军师朱武等人，但与朝廷相比，则实在是小巫见大巫。即使在武官方面，我们可以看到，凡受朝廷差遣，围剿梁山泊，后又出于种种原因，落草为寇者，皆是官小品低、人微言轻者，尚个个英雄了得（如秦明、呼延灼、关胜等），那些叱咤风云的大将的本领，由此可窥一斑。而其余人物，实在是以啸聚山林的匪类，偷鸡摸狗的宵小之徒居多，实在称不得人才（如李忠、王英、时迁等）。此外，小说全篇提到了两位“80万禁军教头”，一个是王进，一个是林冲，这两个人，本领非凡，但都为小人不容，丢掉了铁饭碗，之后“80万禁军教头”职位空缺，当然需由另外的人来接替，自然也都是本领高强者，这是书中所未提及的，且按下不表。只说按照作者评价“英雄好汉”的标准，书中所提到之蒋门神、闻达、被顾大嫂做了人肉包子的头陀、祝家兄弟、栾廷玉、曾家兄弟、史文恭、苏定诸人，也都算得人才，他们都曾受梁山好汉欺侮，若是不死投奔朝廷，势必会忠心耿耿以剿灭梁山为己任。至于英雄王进，既是朝廷的人，当然也不会与梁山好汉为伍，可见天下英雄多矣。
这里要特别指出一个顶天立地的汉子，此人虽未被作者正面提及，但借诸英雄之口，足以说明此人不可等闲视之，他便是“延安府老重经略相公”。天下好汉不但对之没有只言片语的恶意，反而在未入梁山之前，许多好汉落难后都投奔了他去，言语之间也是敬爱之情溢于言表。书中第一处提到投奔老重经略相公的，正是八十万禁军教头王进（这王进本是响当当英雄了得的人物，亦自心甘情愿受其驱驰，而二人都不是梁山的人，作者以此二人开篇，恐怕别有深意）。史进也曾试图投奔老重经略相公未遂，但他多少是冲了师父王进去的，且不说他。只说那做了和尚也喝花酒的鲁智深，铁匠汤隆的父亲等人，具出于此处。朝廷里也不断有人提及此人大名（不再举例），可见此人实是黑白两道通吃的豪杰！是施耐庵笔下惊天动地第一好汉，“壮哉英雄”！设若梁山一旦和朝廷对抗，朝廷迫于无奈之下，派老重经略相公作个“征讨大将军”，则结局当若何？
还有两个重要人物，乃由河北三绝之一的玉麒麟卢俊义引出。天涯社区网友“灿烂海滩”在《“河北三绝”指谁》中认为河北三绝是指卢俊义的棍棒、燕青的厮扑、张清的飞石，个人对此不敢苟同（至于施耐庵为何只是略提“三绝”二字，而不详细道明，恐怕也是一种暗示）。在等级森严的封建社会，作为徒弟的燕青无论如何都不可能与师傅等量齐观，而至于张清，其本领、身份与社会地位都与卢俊义相差悬殊，故笔者推测，河北三绝的另外二绝当是河北颇有名望的朝廷要人。一绝卢俊义能耐尚已通天，另外二绝之本领，已然可见一斑。
俗话说有人的地方就有政治，更何况一○八个个性鲜明，本领高强的人物济济一堂，又岂能五指同长？
史进一出场，便与少华山三强人朱武、陈达、杨春结下梁子：史进看三人：“汝等杀人放火，打家劫舍，犯着迷天大罪，都是该死的人。”而三人又闻知他是“不可撩拔的大虫”，于他三人的事业，实是大大的障碍，便千方百计要谋害于他，谋害而不可得，只好与之套近乎，以高明手段陷其于英雄末路：王四传书，何等机密大事，那朱武却偏留王四吃酒，好走漏消息，借官府之手除掉史进，其心何其毒也！后史进果然走投无路时，朱武又道：“……哥哥便在此间做个寨主，却不快活？只想寨小不堪歇马……”，这哪是留客的话，分明是逐客的意。史进要去时，“只自收拾了些散碎银两，打拴一个包裹，余者多的尽数寄留在山寨”，而带去的庄客“都留在山寨”。至此时，神机军师朱武的如意算盘敲得响亮，既赚得史进的家财人马，又为自己的为非作歹扫清障碍。不知那史进能否想通这一层，若能想通，则朱史之仇深矣！
鲁达本原见不得老百姓受气，他落草就是从拳打欺侮金翠莲的镇关西开始。在资助金翠莲一家时，李忠之小气既让鲁达鄙夷，鲁达之无礼也让李忠衔恨。到李忠强抢刘太公之女为妻，再到鲁达上桃花山，最后到周通说：“这贼秃不是好人，倒着了那厮手脚”，桩桩件件，终于将双方的矛盾推向了白热化。
青面兽杨志心高气傲，狂妄自负。早在梁中书府中，杨志受重用，使索超徒弟周谨等人受了冷遇，而杨志接替了周谨职位后，却“神色不动”，似乎理当如此，索超本来就“性急，撮盐入火”，杨志又恁般目中无人，两人关系自然敏感。后来领导布置下来押送生辰纲的任务，他也不知权衡，全然不顾领导面子，当面顶撞说梁中书的押送计划是馊主意，若依此行事便“去不得”。在押送途中，只管自行自事，对手下非打即骂，这正是由他刚愎自用的性格决定。后来梁山王伦也曾力邀杨志回山寨吃酒，杨志只说“好汉既认得洒家，便还了俺行李，更强似请吃酒。”他不但瞧王伦杜迁宋万不起，竟连林冲也不放在眼里，在听到林教头大名后，说什么“洒家是三代将门之后，五侯杨令公之孙……年纪小时，曾应过武举，做到殿司制使官”，此人人缘，由此可见。
梁山好汉从智取生辰纲发端。而智取生辰纲的七位元老中，公孙胜初见吴用时，被书生一句话吓得“面如土色”，如此一个无勇无谋之人，却后来居上，位列刘唐之前，刘唐服与不服，尚是两可，而白胜不过闲汉一个，后又打熬不过官府折磨，将一伙人尽数出卖，故七人之间的仇恨，不在睚眦。
朱仝是个胸怀坦荡的君子，而雷横“有些心地逼窄”。二人虽都有私放晁盖，义释宋江的心思，但朱仝却对雷横颇有猜忌，往往不与之商量，自己便把事情做了，说明二人平时就面和心不和，而且人情全让朱仝得了，雷横本来小气，对此少不了一番计较。
柴武之间的矛盾，书中明言，此处不再赘述。只就柴进本人略作分析。《柴进真是义气吗》（中国文学网，作者谈歌）认为，柴进本是皇族后裔，只是被赵家夺了江山，心有不甘，所以怀了“惟恐天下不乱”的心思，由此可见他的义气乃是出于私念，与宋江“急公好义”的义气截然相反。而二人特点仿佛，却地位悬殊，那柴进如何心服？则设若梁山有内讧的一天时，柴进当是第一个跳出兴风作浪之徒。
扈三娘与王英有不共戴天之仇，且以王英武艺、品貌，皆与扈千般不配，而扈屈于压力，不得不屈身下嫁，所谓强扭的瓜不甜，这两人并不是没有先离婚后反目的可能。
这一帮人包括朱仝、杨志、秦明、呼延灼、韩滔、彭王己、凌振、徐宁、卢俊义、宣赞、索超、关胜单廷王圭、魏定国等，他们本无意落草，皆是被梁山设计陷害，走投无路之下不得已而为之，则他们是否心甘情愿为梁山卖命，实在可疑之间。
晁盖与宋江的矛盾，是梁山内部矛盾中的主要矛盾，这一矛盾的实质体现在领导权之争上。
宋江刚一入伙，便吩咐众人道：“休分功劳高下，……去左边主位上坐，……去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺”。以及宋江后来反复念叨的“招安”一事，皆未经与晁盖商议，便自作主张，俨然一副一家之长口吻，同时，这也说明晁盖是个没有魄力，缺乏远见卓识的勇夫。及至杨雄、石秀上山，说起时迁鸡鸣狗盗之事，晁盖责怪三人败坏梁山名声，执意要斩杨、石二人，宋江在吴用、戴宗等人大力帮衬下，公然向晁盖叫板，提出反对意见，晁盖的领导地位受到威胁。攻打祝家庄，热心肠是宋江，冷板凳是晁盖；营救史进，身先士卒是宋江，吟风弄月是晁盖；山寨变得空前繁荣，是宋江上山之后，则晁盖是否会心情落寞不得而知；芒砀山樊瑞等人要来夺取梁山，离了宋江晁盖竟无主意，由此既可见晁盖昏庸，全无主见，又可见宋江欺主太甚。（至于公孙胜提出辞职，莫不是他见晁盖势微，自己无了依靠，才离开梁山的？）曾家五虎惹恼梁山，晁盖正苦于无所作为，急欲立功挣表现，于是力排众议，亲率人马征讨曾头市，读者注意，这征讨大军里，并没有梁山军师吴用！是否是因为吴用“忘恩负义”，弃己投宋，晁盖才赌气不用？作战一向积极的宋江，此时既不竭力争取这个立功的大好机会，又不积极保荐吴用，很有可能是他意识到曾头市之役是一块难啃的硬骨头，是除掉晁盖的大好时机。而在晁盖出发时，大风吹折认旗，吴用劝他慢行，不听；后有两个僧人投奔，林冲劝其不要上当，亦不听，亦可见其刚愎无谋，乃一介莽夫，活该倒霉。相反宋江则高瞻远瞩，具有远见卓识，义气当先，壮哉英雄！怪不得晁盖死不瞑目：“若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主”，分明是对宋江心怀嫉恨，故意不把星主之位交与宋江，二者手下各有一批忠心耿耿之死士，二人的矛盾，乃是梁山两大集团的矛盾，是梁山内部矛盾中最尖锐的矛盾。
李立、李俊、童威、童猛、张横、张顺、穆弘、穆春是一伙；杨雄、石秀、杜兴、时迁、李应、解珍、解宝、乐和、顾大嫂、孙新、邹渊、邹闰是一伙；鲁达、杨志、武松、施恩、曹正、张青、孙二娘是一伙；等等。
11.众多梁山好汉皆携家眷上山，家眷与家眷之间整日里无事可干，难免搬弄口舌是非，这恐怕也会影响及梁山内部团结。但这因笔者胡乱猜测，或可忽略。
梁山泊人物关系错综复杂，以上所陈，仅冰山一角，笔者力有不逮，未及细述，读者明鉴。
综上所述，不难看出：梁山政治集团各方面条件并不成熟，因此不具备起义造反、与朝廷分庭抗礼的条件，而只有归顺朝廷才是他们的唯一出路。如果宋江等人看不透这一层，坚持与朝廷作对，则等朝廷征剿大军一到，梁山人马，只有全军覆没的下场了（而至于前边的征剿，读者须知那并不是什么大军，朝廷要剿灭梁山，非不能也，乃未用心也）。但归顺朝廷有被杀头的风险，首当其冲者自然是匪首宋江，但宋江全然不顾，将自家生死置之度外，时刻以弟兄们的前景为念，不计较弟兄们对自己可能产生的误会，全力支持招安，这是大义；宋江接到弟弟宋清一封“父亲病重”的家书，便心急火燎回家探亲，这是大孝；至于招安是为报效国家，这是大忠。如此一个忠孝义齐全顶天立地的汉子，我们又凭什么指责他是个追名逐利，虚仁假义的小人呢？再者，设若宋江果是伪君子，真小人，智多星吴用不会视而不见，但他尚能死心塌地拥护宋江，恐怕是因为他也看到了梁山好汉的凄惨结局。作为土匪出身，到了朝廷，会被人排挤，宋江之选择招安，犹如一场已知结果的赌博，明知是输，也义无返顾,不可为而为之，所以金圣叹不得不在小说结尾加上一条“嵇康拿人”的噩梦，指出梁山泊好汉晚景凄凉——这便是梁山好汉的宿命了。
本文以上海古籍出版社《十大古典白话长篇小说》丛书《水浒传》70回本为依据。
说起水浒这部小说，我们想到最多的就是好汉。那么到底是什么样的人，应该有怎样的品质和特点，才真正称得上是好汉。毕竟山上的人太多了，什么样的人都有。有些原本就是山匪，有的还是盗匪，还有的原本是官府的人。但是只有真正的好汉，只有那些勇士才担得起这个称号，并不是每个人都可以这么叫的。在梁山上那么多人里面，只有五人才称得上勇士，他们是真的好汉。
首先就是有情义的燕青，外号是浪子。燕青不仅有勇，他的武艺在所有人当中，可以说是靠前。但是燕青却从来不依靠自己的武力，就去滥杀人。就算他和别人起了争执，双方打起来了，出手也很节制，不会下狠手。而且他对人也忠心，当他征讨完叛军要离开的时候，还不忘让卢俊义也离开。可是被拒绝了，所以他只好自己走了。
接下来这个是石秀，外号是拼命三郎。他给人的印象就是，很刚正不轻易屈服、他对待朋友，也很令人放心。虽然出身很普通，后来落魄到了砍柴为生，可是品行很高洁。后来遇见了杨雄，两个人兴趣相投，所以成为了好兄弟。就算是杨雄误解了石秀，可是他还是没有舍弃兄弟离开，而是暗中帮助杨雄。这正是石秀的可贵之处，所以才称得上是好汉。
然后是武松，这是所有人当中，最熟知的好汉。他的武力值是很高的，身手非常了得，以往也有不错的战绩。比如曾经喝多了酒，徒手打死了老虎。在飞云浦的时候，就算是带着镣铐不方便，还是干掉了那些想杀他的人。他对自己的兄长很好，得知被害死了后，于是杀了害死兄长的凶手报仇。虽然武松武艺高，但是他的兄弟情义更是被人们看重的。
再接下来是朱仝，外号是美髯公。他原本是宋江的同事，两人的关系也很好，但是他们并不是同路人。在对待朋友上，朱仝还是很仗义的。当他担任官府的职位期间，先后释放了晁盖和宋江等人。明知道这是葬送了自己，可还是主动承担了这些后果，他回去后就自首了。后来他在沧州看护知府的儿子，可是宋江等人想让他上山，害死了知府的儿子。
最后这位是鲁智深，很有个人特色的好汉。他原本是官府的人，却看不惯郑屠的欺压，把他打死了。然后去做了和尚，但是结识了好兄弟林冲。当林冲被陷害，他不放心暗中随行保护。幸亏是他出手，不然的话林冲就要被官差害死了。后来的征讨南方叛军，他也是很拼命，并且还活捉了方腊，立下了大功。这样的鲁智深，怎能让人不喜欢。
