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《挑战爱因斯坦相对论学术论文集》在京首发
  正当国内外密切关注欧洲核子研究中心宣布意大利科学家在实验中发现中微子速度超过光速,爱因斯坦相对论受到挑战的时候,第二届挑战爱因斯坦相对论学术研讨会在北京胜利召开。来自全国各地的几十名科学工作者围绕国内外挑战爱因斯坦相对论的新形势和新进展展开了深入的讨论,并提交了十几篇有分量的论文。北京市科委、北京市科协、海淀区科委、海淀区科协、中关村园区海淀园的有关领导以及新闻记者出席了会议。
  在各方面的大力支持下,由北京市应用科学研究院学术委员会主办、纪世瀛教授主编的《挑战爱因斯坦相对论学术论文集(1、2集)》同日进行首发。论文集收集了范良藻、华棣、季灏、梅晓春、李子丰、冯宝生等一批资深研究爱因斯坦相对论科学工作者的论文,二十几篇实验报告和论文各自提出了振聋发聩的论点和论据。这对挑战爱因斯坦相对论这一敏感的课题具有十分重要的抛砖引玉的作用,起码能够引发科技界的新思考,标志着中国科学家敢于向世界权威挑战,勇于在尖端科学领域大胆探索和锐意创新,编者没有能力评价每篇文章的正确与否,但是,可以发扬中关村精神,创造一种百家争鸣、百花齐放的学术气氛,引起相关的讨论。值得人们一读。
  与会的科学家认为:9月23日欧洲核子研究中心宣布意大利科学家发现一些粒子以超光速速度飞行。对物理学界做出了无可估量的贡献。给中国科学家挑战爱因斯坦相对论的积极探索,带来了一线曙光。使我们的创新探索有了一个国际基础,今天不会有人断然说我们是一帮“白痴”了,起码可以引发很多人认真的思考一下。哪怕是全盘否定我们。
  据有关学者介绍,其实,发现超光速现象并非始自今日。1995年德国科隆大学的Nimtz教授就报告过“微波超光速传播”的实验结果,微波信号的传播速度达到4.7c,这是历史上第一次直接测到的超光速现象。到2002年,已有13个实验宣称发现了超光速现象。此外,1996年Stanford大学的气象学家OmlanEnan教授报道过,暴风雨云层上方80-90km高空持续不到1ms的环状闪电向外扩张的速度超过光速。中微子超光速(仅比299,792km/s快6km/s)引起如此大的风波热论?因为微波(不可见波段的光波)、信号传播、引力传递、量子信息纠缠等等都无质量,主流物理学界可以不予理睬;中微子却有质量。
  北京市应用科学研究院院长纪世瀛教授在会上作了中心发言,他说:“意大利科学家在实验中发现中微子速度超过光速的历史贡献在于引起了全世界科技界的轰动,爱因斯坦相对论受到了世界性的挑战,主流物理学界就不得不认真对待了。怀疑也好,反对也好,观望也好,支持也好,都必须正视面对,真正的挑战开始了。中国人开始重视了。今天已经没有人说我们挑战爱因斯坦相对论是痴人说梦了。
  今天,10月23日正好是中关村第一家民营科技企业创业31周年纪念日,我们聚集在中关村全国技术创新示范核心区举办这次会议,具有特殊的意义,我们发扬中关村精神,在高科技理论创新中引导潮流、先行先试、大胆探索,一定会载入中国科技创新的历史史册。 如果说中国科学家发明了物理新定律,你一定惊愕不已,如果说,还是出自民间科学家那就更难以置信了。而我们所做的就是这样的一个惊天动地的创举。我们正在用实验数据和新的理论向权威的爱因斯坦相对论提出挑战。我还就是不相信科学新发现一定出自科学皇家殿堂,也许就诞生在中关村这样的的草根科技阶层中,科技界也应有一条“星光大道”,我愿意做一块铺路石,帮民间科学家走向光辉的科学顶峰。”
  对于这样重大的科学问题,必须以科学的态度和研究方法,谨慎地用更精确的实验方法和在更大能量范围进行反复实验,予以进一步核实。这是我们力所不能及的。我们呼吁权威科技管理部门整合全国的科技资源,组成更强大的攻关团队,使这样一个重大的科学实验课题能够继续下去,也许因为国家的支持,成为中国科学技术史上的一个重要亮点。
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反腐败的法律相对论论文
反腐败的法律相对论论文
作者/编辑:佚名
因斯坦的相对论为我们揭示了一个处在不断运动中的物质世界,世界上所有物质的位置、速度、甚至都是相对的,会有规律的发生变化,。一切事物都是相对的,物质世界是这样,世界更是这样。马克思的辩证唯物主义为我们揭示了精神世界的发展变化,世界存在于普遍存在的矛盾之中,任何事物的外部和内部都在不断的发展变化。人们对客观世界的在不断深化,人们的观念和曾经认为的真理也在不断地演变。与落后,正义与非正义,罪与非罪都是相对而言的,此一时也,彼一时也,都处在发展变化之中。法律上的正义也是相对的,什么是正义,什么不是正义,没有绝对的标准。在这个时代认为是正义,在另一个时代可能就不是,在这个角度看是正义,在另一个角度可能就不是,在这看来是正义,在另一个人看来可能就不是。在不恰当的时间地点适用了不恰当的标准,不仅起不到维护正义的作用,可能会适得其反,成为制造罪恶的工具。但是在一时一地,会有一个符合客观适应当时发展程度的标准。法律是否符合客观实际、能否维护正义,要看它能否促进社会的稳定发展,能否加速社会的稳定发展,能否促进社会正义的持久发展。不能用现代的标准去看待以前的人和事,也不能用的标准去看待处在不同时代存在不同特点的人和事。在封建社会,人的标准是封建时代的忠孝节义,官吏能做到体恤百姓就是好官。如果我们要用共产的标准来衡量那时的官员,要求他们做到无私无畏,一切从人民利益出发,做人民的公仆,而不以皇帝为重,那恐怕没有一个是合格的。用这一标准衡量,只好把所有官员都撤掉,甚至还要投进大牢一批,杀掉一批,那会搞得天下大乱,《》()。 ◆分享好文◆在不同的时代不同的社会,人们要适应不同的现实。必须从具体情况出发来制定符合客观实际的标准,才能正确的评价人和事。在封建社会只能用封建时代的标准来评价人,用现在的标准去评价和要求那时的官员是不切实际的。而用封建时代忠孝节义伦理纲常的标准来看,今天人们所的不畏权势、为顾不上照顾,全心全意为人民服务的好干部则是不忠不孝大逆不道的罪人。在封建时代,人们只能按照封建时代的标准去做。像屈原那样的人,已经不见容于当时的社会,最终只有投河而死了,焦裕禄、孔繁森到了那里,根本连提干都是不可能的。怎样确定符合客观实际的标准?这就要我们确定标准的时候不能只从理想出发,只在简单的理论中武断的划分对错,而要考虑现实中存在的方方面面的因素。不能从静态的理论中得出简单的结论,而要把事物放到动态的所处的中去,全面分析与其相互影响、相互作用的各种因素,这样才能得出客观的结论。在法律领域,分析一项制度、一个人不能只从简单的表面的对错与合法违法来看,而要将其放在具体的环境、时代里,来客观的分析它(他)的作用、善恶、倾向性,看它(他)在纵向是朝着哪个方向发展,看它(他)在横向与同类主体相比处在什么位置。从的现实来说,就要从中国的实际情况出发,来评价某个人的好坏,评价某一制度的利弊。在落后的情况下,要按照共产主义的标准制定各项制度是不可能的,按照共产主义的要求实行完全的公有制、实行经济不仅没能促进经济的发展,获得物质上的极大丰富,反而使中国的经济严重倒退。这当然不是共产主义不好,而是中国的实际情况还不适合那样搞。合法与非法,不能仅仅从法律规定上看,还要看法律规定是否符合客观规律。符合客观规律的法,要能够在法和社会之间形成良性互动,能够促进社会的长久发展。并不是所有能够使社会向前发展的法都是符合客观规律的法,因为社会本身就会向前发展,这是一种的趋势,这种趋势是任何人无法阻止的。即使像世界上出现纳粹政权、发生世界大战这样违背历史潮流的时代,也毕竟只是人类历史进程中一点小小的波折,社会仍然会继续向前发展。有时候违背历史潮流的制度在促进矛盾激化后反而使社会有了飞跃性的进步,当然不能说这样的制度也是符合客观规律的。符合客观规律的法要与社会发生良性互动使社会能够稳定而持久地向前发展。中国的法律制度[1]&[2]&[3]&[4]&
  〔反腐败的法律相对论论文〕随文赠言:【不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。――荀况】
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