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写一篇演讲词——“扬起自信的风帆”作文指导
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大家帮忙找或写一篇演讲稿，题目是《党的光辉照我成长》 要小学程度，四五百字的，先谢谢大家了！！！（如果觉得分不够还可以加的）
2011年“七一”是中国共产党建党九十周年，在这九十年的过程中，我们党从南湖烟雨中共“一大”召开开始，经过井冈山武装斗争、遵义转折、宝塔山上灯明、西柏坡精神，迎来共和国成立、改革开放、港澳回归和神州上天，带领中华民族昂首屹立在世界民族之林。我们的党一路风风雨雨，一路坎坎坷坷，绕过礁石，绕过险滩，就是一路红旗飘飘，一路灿烂阳关，一路欢歌笑语，一路凯歌高唱。从学习“三个代表”到“保持党的先进性”，我们的党与时俱进，撰写着新的篇章。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守*为荣，以违*乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢*逸为耻”这八个社会主义荣辱观，既反应了时代精神，具有时代特点，又继承了中华民族的传统美德，具有民族特点，也是不断开创中国特色社会主义事业新局面，推进我国社会主义自我完善和发展的重要保证。纪念党的生日，重温党的历史，再现党的形象，我们要发扬党的优良传统作风，坚信党的力量。
2011建党90周年思想汇报& 中华民族作为一个有着悠久历史的民族，在千年文明史中积淀了高尚的传统美德和优秀的民族精神，作为民族文化的精髓一直都是维系我们民族荣辱与共，不断进取的精神力量，，并且在社会主义革命和现代化建设中仍是支持我们民族和国家前进的动力，更是社会主义精神文明的重要内容；然而随着物质生活的不断丰富，加之外来文化的影响，社会中开始弥漫着金钱至上，享乐主义的风气，被所谓“现代人的生活理念”影响的很多人，开始为了物质享受而向自己的道德挑战，向国家的*律挑战，民族的传统美德和社会主义道德面临了严峻的考验． 　　在这种风气和思潮不断向社会扩散，企图颠覆中华民族传统道德观和严重影响社会主义精神文明建设的时候，总书记作为一个党和国家领导人适时地提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，充分表现了一个领导人对人民，一个执政党对国家和民族的负责． “八荣八耻”的提出，正是对社会这种道德危机的庄重回应，是对中华民族传统美德和社会主义道德风尚的坚决捍卫．树立全社会的社会主义道德荣辱观和形成全社会的社会主义道德新风尚是以德治国的重要内容，更是依*治国的有力保障和重要补充，“八荣八耻”为整个社会树立了正确的道德标准，是所有已经认识到社会道德危机的人的应有的行为准则和与导致道德缺失的不正之风和丑恶现象斗争的强大武器。建党90周年思想汇报、日建党九十周年思想汇报“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背 离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守*为荣、以违*乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢*逸为耻”，胡总书记的“八荣八耻”的讲话一提出，立即受到社会各界的关注和积极响应，因为它反映了广大人民群众的心声和渴望改变社会风气的强烈愿望，总书记还特别指出：“我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明．要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观．”作为一名学生更作为一名青年人，我能理解总书记对青年同志的特别关注，作为我们这一代青年人是国家和民族未来的希望，更是党和人民事业的继承者和建设者，因此我们的思想道德培养和荣辱观的树立直接影响着国家和民族的未来，特别是我们年轻的特性决定我们更易受社会风气和各种思潮的影响，也更容易成为民族传统道德和社会主义道德的缺失者而背离国家和民族的希望，这并不是杞人忧天，现实生活中道德缺失现象中也不乏当代学生，无论是助学贷款欠款不换所带来的学生诚信危机，还是论文抄袭成风的不良习气，一切都指向了处在象牙塔尖的我们，因此很多人不仅没有成为社会道德的捍卫者和宏扬者，反而湮没于道德缺失者之中，所以“八荣八耻”的社会主义荣辱观首先应是我们所具备的，只有知耻明德才能修身立业，也才能回报国家和社会．热爱祖国，崇尚科学，努力学习，诚实信用，遵纪守*等都是我们应有的道德准则，因此我们首先应该学习道德，明荣耻，在未来的社会角色中可以分清是非曲直，让自己的知识和力量服务于社会和国家，服务与自己的良知和道德，争荣而避耻．作一个民族和国家，个人和社会都认可的有德，有荣，知耻之人。用“三个代表”重要思想武装全党，是提高党的执政能力、推进党的建设新的伟大工程的重要举措。对于在新的历史条件下牢固树立坚定正确的理想信念，坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，继续保持党的先进性，巩固党的执政地位，把建设中国特色社会主义事业继续推向前进，具有重大的现实意义和深远的历史意义。应该从以下四个方面，加强学习，继承和发扬党的优良传统。一、要进一步牢固树立坚定正确的理想信念。实现共产主义是共产党人的远大理想和最终奋斗目标。牢固树立坚定正确的理想信念，不断提高坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性，是牢固树立坚定正确理想信念的思想基础。做好各项工作的关键在于党。首先共产党人拥有自己坚定正确的理想信念。在新形式下，只有履行好所肩负的历史责任，坚定共产主义理想信念，脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗。“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系，也是新时期中国共产党科学的执政理念。二、要始终如一地坚持党的根本宗旨。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是我们党一切活动的出发点和归宿，也是对所有共产党员的基本要求。共产党员如何对待群众，是一个立场问题、世界观问题、党性问题。自觉坚持党的宗旨，诚心诚意为人民谋利益，始终保持同人民群众的密切联系，是我们党坚持的一贯原则。党的宗旨特别强调要为“最广大人民群众的根本利益”服务，这是我们党的一条重要政治原则，鲜明地体现了党的价值取向和执政理念。虽然党在每一个历史阶段的工作任务有所不同，为人民服务的内容和方式也有所不同，但党的根本宗旨没有变，也不能变。只有牢记党的宗旨，立党才能立得牢；只有宗旨立得牢，执政才能执得好。党员干部，要始终清醒认识到自己手中的权利，来自于党和人民，自觉摆正自己是人民公仆的姿态，要始终想百姓所想，做百姓所做，在新的形势下，要牢记党的宗旨，在不同的岗位上，埋头苦干，扎扎实实地以自己的实际行动，坚定地履行着党的宗旨，才能得到人民的广泛赞誉。同时，必须旗帜鲜明的反对不思进取、贪图安逸，作风飘浮，工作不实，以权谋私、贪污受贿等行为，坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，不断提高执政能力，增强党的感召力和凝聚力，从而真正实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，保证人民群众共享改革发展的伟大成果。三、不断地增强党的观念。增强党的观念，按照党章规定履行党员义务，遵守党的纪律，执行党的决定，积极完成党的任务，发挥好共产党员的先锋作用，是保持共产党员本色的重要条件。共产党员发挥先锋模范作用，是党的性质决定的，是共产党员应尽的义务，也是对党员的基本要求。只有深刻理解党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标和党员标准，从思想上牢固树立自觉实践“三个代表”重要思想的决心，才能有新的要求和更高的标准。党员只有具有了强烈的党的观念，才会珍惜党员称号，自觉履行党员义务，时刻用党员的标准约束规范自己，真正发挥先锋模范作用。只有时刻牢记自己是一名共产党员，才能有坚定的政治信念和政治立场；才能站在党和人民的立场上考虑和处理一切问题；才能自觉、坚定地坚持正确的东西，旗帜鲜明地反对错误的东西，维护政治纪律的严肃性。四、大力发扬党的优良传统和作风。党的优良传统和作风，体现了无产阶级政党的党性原则，是凝聚党心民心、激励全党全国人民为实现国家富强、民族振兴共同奋斗的强大精神力量，是我们党保持同人民群众的血肉联系的政治优势。大力发扬党的优良传统和作风，也是保持共产党员先进性的一项根本要求。我们党在长期的革命和建设实践中，形成了许多优良传统和作风。党的优良传统和作风内容极为丰富，最主要的是：坚持与时俱进、高度重视理论建设，密切联系群众、认真实行群众路线，自力更生、苦奋斗，独立自主、坚定地走自己的路，求真务实、清正廉洁等。当前，在全面建设小康社会的今天，同样需要继续发扬党的优良传统和作风，坚持从实际出发，把积极进取和求真务实结合起来，把工作热情和科学态度结合起来，努力使自己的思想认识和工作水平随着实践的深化不断得到提高。
“八荣八耻”让我清晰地认识了应有的道德准则和思想操守，我作为一名学生，一个国家的青年，郑重承诺始终坚持社会主义荣辱观，知荣明耻，努力向上，坚持信仰和追求，我也想向所有同龄人呼吁，继承民族传统美德，树立“八荣八耻”的荣辱观，在自己的未来人生中，对得起自己的良知，更要对得起自己的国家和民族！我们的党过去走过艰难险阻，经历血雨风霜，现在又肩负着历史重任，这就是全面建设惠及十三亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展，民主更加健全，科学更加进步，文化更加繁荣，社会更加和谐，人民生活更加殷实。为更好完成这一伟大历史重任，我们要进一步发扬党的优良传统作风。重视借鉴历史经验和学习研究党的优良传统是各级领导干部和共产党员提高自身素质的重要途径。我们党独具特色的光荣文化传统是我们干好革命和建设的精神支柱，也是我们今天取之不尽，用之不竭的宝贵财富。学习和回忆党的历史，有助于我们系统了解党的发展历史脉络，有助于把握发展中积淀的丰厚的人文精神。借鉴历史经验，弘扬共产党员精神，对推动国民经济科学技术发展和人文创新有着积极的意义。我作为一名学生，但心中永远装着党，就像雷锋歌中唱着：唱支山歌给党听，我把党来比母亲，母亲只生了我的身，党的光辉照我心。让每一个共产党员都把党的光辉照心中。
&&&&&& 记得，一位诗人曾这样说：“中国共产党的诞生、成长、壮大，成就了一桩开天辟地的大事,他使我们有了一柄铁锤，能砸开所有的锁链,有了一把银镰，能聚拢遍地的收成。”是的，谁也不会忘记，是伟大的中国共产党带领英勇不屈的中国人民建立了独立、自由、民主的新中国。今天，当我们踏上新世纪的征途时，从祖国960万平方公里的土地上，到处可以看到金菊含笑，闻到硕果飘香。我作为一个新时代的青年，虽然没有各位领导和同志们对时代变迁体会的那么深刻，但也小有感触。我的老家处于绵延不断的群山之中。在过去，家乡的道路一遇刮风下雨，就成了尘土和泥泞的滋生地。祖祖辈辈吃水也靠肩挑手提。现在大变样了：家乡有了一条宽阔平坦的水泥大道，家家户户吃上了自来水，老百姓的腰包鼓起来了，小青年们都进城住高楼了。这些还只是一个小村庄的变化。往大里看：财政收入突飞猛进，县强民也富；滨河新城气势恢宏，蓝图现雏形；居民高楼拔地而起，旧城焕新颜；条条铁路横贯南北，天堑变通途；集中供气进千家，绿色沼气润万户；村村铺通了水泥路，山里娃享受到了优质教育……当您伴着轻音乐信步踏在滨河河畔时，当您驱车行驶在山中林间盘山道时，当您散步在五彩缤纷的霓虹灯下时，我想，您不能不被眼前所呈现出的景象所折服。现在从本地人和在外老乡、同学们的口中经常听到的一句话就是：家乡的变化可真大呀！这虽然只是一句普通的赞扬的话，但这句话背后所饱含的是对发展的褒奖、赞叹和惊奇。为什么在短短几年内会发生如此大的变化？那是因为我们的党。因为我们有一个坚强的党、诚信的党、伟大的党、全心全意为人民服务的党。是您高瞻远瞩、运筹帷幄，领导踏上幸福的征程，致富奔向小康！我们所拥戴的党，是一股催人奋进、催人跋涉的风，是一股震撼乾坤、激荡天地的浩然大风，他是飘扬在经济社会发展与进步道路上的一面永不褪色的鲜红旗帜!宏图已经绘就，号角已经吹响。让我们面对党旗庄严宣誓：我们要比奉献，讲团结，当先锋，创业绩，奉献出我们的辛劳、我们的汗水、我们的热血和无悔的青春！最后我想用一首诗来结束今天的演讲：您是东方升起的一轮朝阳，晨曦中我们沐浴着您明媚的霞光。您是鲜明的旗帜，指引我们乘风破浪，奋勇前进；您是力量的象征，激励我们披荆斩棘，奔向前方。发展在您面前展开无边的天地，腾飞的宏愿使您豪情万丈。党啊，您那火红的旗帜将永远飘扬，您的万丈光芒将永远普照大地。
可不可以帮我改改啊，要小学程度的 ，四五百字就可以了，内容要贴近小学生的学习生活，比如 两免一补什么的，谢谢啊！
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& &SOGOU - 京ICP证050897号大学马克思试以“当代大学生所面临的矛盾以及对矛盾的认识”为题,写一篇论文。_百度文库
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大学马克思试以“当代大学生所面临的矛盾以及对矛盾的认识”为题,写一篇论文。
大​学​马​克​思​试​以​“​当​代​大​学​生​所​面​临​的​矛​盾​以​及​对​矛​盾​的​认​识​”​为​题​,​写​一​篇​论​文​。
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以顺应改革开放潮流,实现自我价值为题写篇演讲稿
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自个在编上点; 党的十七大根据新的形势和任务,提出要以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程,并作出了坚持“一条主线”、突出“五个重点”、明确“一个目标”、抓好“六项任务”的总体部署.这一总体部署,涵盖了党的建设的各个方面,是党的建设的总的要求,为进一步加强党的建设指明了方向,是全面推进党的建设新的伟大工程的行动纲领.对此,我们一定要深刻领会,全面把握,并切实贯彻落实到党的建设的各项工作中去.
以改革创新精神加强党的建设是我们党顺应时代发展潮流实现自我发展的必然要求.当今时代是一个以改革创新为显著特征的时代,和平与发展成为时代主题,世界多极化不可逆转,经济全球化深入发展,综合国力竞争日趋激烈,新情况、新事物层出不穷.面对改革创新的时代潮流,我们党如果不以改革创新的精神发展自己,就必然要落伍甚至被时代所淘汰.
以改革创新精神加强党的建设是我们党更好地完成执政使命的必然要求.经过几十年来的不懈努力,我们党领导的中国特色社会主义伟大事业取得了举世瞩目的成就.但必须清醒地看到,进入新世纪新阶段,我国的发展面临新的挑战.党要克服前进中的风险和困难,带领人民不断开创事业发展的新局面,必须以改革创新的精神加强自身建设,增强党的创造力、凝聚力和战斗力,使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心.
以改革创新精神加强党的建设是我们党解决自身建设问题的必然要求.改革开放以来,我们党坚持以改革创新的精神推进自身建设,以求真务实的作风推动党的建设各项工作的落实,党的执政能力建设和先进性建设进一步加强,为改革开放和现代化建设提供了坚强的组织保证.但也应当看到,我们在取得成绩的同时,还存在一些问题和不足.比如,党的执政能力同新形势新任务还不完全适应；一些基层党组织软弱涣散；少数党员干部作风不正,形式主义、官僚主义问题比较突出,奢侈浪费、消极腐败现象仍然比较严重,等等.要从根本上解决这些问题,必须把改革创新精神贯彻到党的自身建设的实践中去.
以改革创新精神加强党的建设,从根本上说,就是要使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心,确保党对各项工作的正确领导.因此,我们所要改革的,是党的自身建设和党的工作不适应、不符合新形势新任务的地方和环节；我们所要创新的,是党的具体领导体制、执政方式、组织方式、活动方式和思维方式等.这样的改革创新,决不是要改变党的性质、宗旨、指导思想和奋斗目标,也决不是要改掉党的根本组织制度和领导地位,更不是改掉党的政治优势和优良传统.这些根本的方面,不仅不能改变,而且必须结合新的实际赋予新的时代内涵,在新的实践中长期坚持.通过这样的改革和创新,进一步全面加强党的建设,使党始终保持与时俱进的品质,始终走在时代前列,使党的全部工作始终符合时代要求和人民期待.
以改革创新精神加强党的建设,要以坚定理想信念为重点加强思想建设.思想理论建设是党的根本建设,党的理论创新引领各方面创新.要按照建设学习型政党的要求,紧密结合改革开放和现代化建设的生动实践,用中国特色社会主义理论体系武装全党,提高广大党员干部用科学理论分析和解决实际问题的能力.要深入学习贯彻科学发展观,全面把握其科学内涵和精神实质,增强贯彻科学发展观的自觉性和坚定性,着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念,着力解决影响和制约科学发展观的突出问题.要加强党员干部的理想信念教育和思想道德建设,使广大党员干部成为实践社会主义核心价值体系的模范,做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者.
以改革创新精神加强党的建设,要以造就高素质党员、干部队伍为重点加强组织建设.党员、干部是中国特色社会主义伟大事业的骨干力量.必须把提高领导水平和执政能力作为各级领导班子建设的核心内容抓紧抓好,努力把各级领导班子建设成为坚定贯彻党的理论路线方针政策、善于领导科学发展的坚强领导集体.要努力形成干部选拔任用的科学机制,进一步完善体现科学发展观和正确政绩观要求的干部考核评价体系.要进一步扩大干部工作中的民主,增强民主推荐、民主测评的科学性和真实性.要坚持正确用人导向,提高选人用人公信度,把政治坚定、能力突出、作风过硬、群众信任、善于领导科学发展的优秀干部选拔到各级领导岗位上来.要按照加强党的先进性建设的要求,全面巩固和发展先进性教育活动成果,着力抓好党员队伍建设,坚持不懈地提高党员素质,拓宽党员服务群众渠道,使党员真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子.
以改革创新精神加强党的建设,要以保持党同人民群众的血肉联系为重点加强作风建设.优良的党风是凝聚党心民心的巨大力量.要始终坚持马克思主义的群众观点,牢记全心全意为人民服务的宗旨,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋.要以求真务实作风推进各项工作,多做打基础、利长远的事.要加强调查研究,反对形式主义、官僚主义,反对弄虚作假.要倡导勤俭节约,反对奢侈浪费,始终保持人民公仆的政治本色.全党同志特别是领导干部要讲党性、重品行、作表率,以优良的党风促政风带民风.
以改革创新精神加强党的建设,要以健全民主集中制为重点加强制度建设.民主集中制是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证.要认真落实党员权利保障条例,尊重党员主体地位,保障党员民主权利.要鼓励和支持基层党组织积极探索扩大党内民主多种实现形式,为党的工作注入生机和活力.要按照积极推进党内民主建设、着力增强党的团结统一的要求,在发展基层党内民主方面积极探索.要实行党的代表大会代表任期制,完善党的地方各级全委会、常委会工作机制,推行地方党委讨论决定重大问题和任用重要干部票决制.要改革党内选举制度,改进候选人提名制度和选举方式等,切实把制度建设贯穿于党的建设的各个方面.
以改革创新精神加强党的建设,要以完善惩治和预防腐败体系为重点加强反腐倡廉建设.要充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性和艰巨性,把反腐倡廉建设放在更加突出的位置.要坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,建立健全惩治和预防腐败体系,在坚决惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设,拓展从源头上防治腐败工作领域.要以强化预防、及时发现、严肃纠正为重点,加强对干部选拔任用工作全过程的监督,有效预防和治理选人用人上的不正之风.要严格执行党风廉政建设责任制,加强廉政文化建设,完善巡视制度,建立健全决策权、执行权、监督权既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制.
目标鼓舞人心,目标凝聚力量.党的十七大提出了要把党建设成为立党为公、执政为民,求真务实、改革创新,艰苦奋斗、清正廉洁,富有活力、团结和谐的马克思主义执政党的总目标.这一目标顺应时代潮流和党员干部、人民群众意愿,更加符合改革开放和中国特色社会主义事业发展对党的要求,更加符合党的自身建设的实际需要.我们要坚持与时俱进、改革创新、团结奋斗,朝着党的建设的总目标努力奋进!求以“弘扬中华文化 建设精神家园”为主题的演讲稿.希望能帮忙.字数不多,500~700的就行.最好能把国庆的有关精神都包括在里面.（最好是原创）_作业帮
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求以“弘扬中华文化 建设精神家园”为主题的演讲稿.希望能帮忙.字数不多,500~700的就行.最好能把国庆的有关精神都包括在里面.（最好是原创）
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　　参考1：　　民族精神是民族特质的凝聚和集中表现,是一个民族漫长经历的历史积淀和升华,它渗透到民族的整个机体里,贯穿在民族的全部历史长河中.民族精神不是抽象的存在物,而是民族的宗教、伦理、风俗、科学、艺术等具体内容的共同特质和标记.中华大地,民族众多,各民族都为中华民族的形成和发展,为中华文明的继承与弘扬奉献了自己的智慧、心力和汗水.现在中国的56个民族,都是古代民族在中国历史的大环境中,经过长期的相互吸收、演化、发展而形成的.中国各民族在长期共同创造中华的伟业中,共同铸就了伟大的中华民族精神.　　从遥远的古代起,我国各族人民就在实践中逐步建立了紧密的经济、政治、文化联系,各民族在共创中华过程中的贡献,主要通过族体上的相互吸纳、对中国边疆的共同开拓、经济上的开发和相互促进、对中国历史传统文化的丰富和发展体现出来；在近代历史上,边疆地区的各少数民族更是在反对侵略、保卫中华中作出了巨大贡献和牺牲；中国共产党成立后,各民族在中国共产党的领导下,在中国革命的各历史阶段都作出了重要贡献.中华民族精神,正是随着我国各民族共创中华伟大事业的发展深入而日益发展和逐渐形成的,是中国各民族共创中华的伟大实践在各民族精神生活中的集中反映.　　中华民族精神是由中国56个民族组成的中华民族世代相传的,渗透在其血脉、贯穿其悠久历史、熔铸在灿烂文化及光荣革命传统之中的性格特征和意志品质,是中华民族共同的价值观.从发展阶段及其形态上看,中华民族精神大致经历了古典民族精神、近现代民族精神、当代民族精神几个阶段.古典民族精神反映的是各民族自然经济、宗法社会条件下道德至上、贵和求稳的守成精神；近现代民族精神体现的是各民族在内忧外患挤压下救亡图存、争取民族独立的革命精神；当代民族精神表现为经济全球化和改革开放背景下建设现代化国家的开拓创新精神.从中华民族精神的内涵看,爱国团结、自强不息、厚德载物、博大宽和、兼容并蓄、勤奋睿智、刚健有为、坚忍不拔等等,都是贯穿古典、现代、当代民族精神的基本精神,主要集中体现为以下几方面：　　首先,中华民族精神表现为各民族的爱国主义精神.我国各民族都无限热爱自己的家园,向往与自己有千丝万缕联系的中原地区.历史上,各民族所反映出的对中原地区的向心力,经过各族人民长期对中原地区以及广大边疆地区的共同开发、建设和保卫,形成了中华民族的爱国主义精神.正是在这种精神支撑下,我国历史上虽然有多次分裂,但统一始终是主流.特别是在近代历史上,虽有帝国主义列强的政治挑唆、物资利诱、武力威胁,但各民族人民始终坚守边疆,最终粉碎了帝国主义分裂中国的无数次阴谋,维护了祖国的统一.在长期反对帝国主义的斗争中,爱国主义精神是我国各民族深入人心的民族意识,是各民族共同建立和保卫祖国的强大动力.　　其次,中华民族精神还表现为各民族追求祖国统一的团结互助精神.我国几千年的历史中,出现过相当长的大统一时期,也有不短的时期处于地方政权割据分裂状态.分裂给各族人民的经济发展造成很大破坏,给人民生活带来很大灾难.因此,追求团结统一和共同发展是各族人民的共同愿望.早在春秋战国时期,我国就出现了孔孟大一统思想,这种思想以华夏的统一为核心.到十六国南北朝时,少数民族的一些统治者,也提出过统一的思想,并为实现统一进行了不懈努力.此后,在中国历史上,特别是在分裂时期,不管其动因是什么,许多民族的统治者都以统一中华为己任,以建立统一的中华政权为最大的光荣.众所周知,除了汉族建立过统一的中华政权外,蒙古族、满族等少数民族也建立过长时期统一的政权.以中华统一为正常,以分裂为异常,已成为各民族的共识,这种共识为中华民族大一统思想的形成奠定了基础.中华民族历来还十分珍视民族团结,相互尊重各兄弟民族的风俗习惯,而且主张平等地对待其他民族,尤其是弱小民族,并与之和睦相处.早在先秦,思想家就提出了"亲仁善邻,国之宝也"的思想,反映了中华先民希望天下太平、同其他民族友好相处的愿望,表现出天下一家、与人为善的博大情怀.这种追求和平的风范,表明了中华民族对民族、国家利益的独特态度,即民族、国家整体利益的获得和维护只能建立在各兄弟民族之间的携手共进和各民族之间和睦相处的基础上,主张以道德为教化之本,以治理好自己的家园为前提,并在此基础上感化其他民族和国家,以达到"协和万邦".这种态度使中华民族大家庭里各兄弟民族始终保持着持久的亲和力、感召力.　　再次,中华民族精神还表现为各民族自强不息、共同发展的精神.中华各民族勤劳勇敢,吃苦耐劳,聪明智慧,具有广纳博取、热爱生活、不甘落后、善于创新的可贵品质.在几千年的历史发展中,中国各民族在广阔的土地上,不管生存条件多么艰苦,都能以顽强的精神辛勤劳动,努力开拓,不断进取,各民族都创造出了自己独特的绚丽多彩的物质文明和精神文明.这种艰苦奋斗、自强不息的精神,在千百年各民族的共同生活中交织汇流并成为中华民族的伟大象征,成为中国在历史上长期保持领先地位的根本原因.近代以来,为了摆脱半殖民地半封建社会的落后状况,中国各族人民进行了艰苦卓绝的斗争,奋发图强,实现了民族独立和人民解放,建立了社会主义新中国,这些都是中国各族人民自强不息精神的体现.自强不息揭示了中华民族生存发展的动力来源.中华民族生存发展的动力来自她的成员对国富民强的不懈努力,来自对民族自立、自尊、自强的强烈渴望,来自对至善理想和人生价值的执著追求.就民族、国家的发展而言,在民族兴旺发达、繁荣向上时期,人们总是怀着建功立业的豪情壮志；在外敌入侵、民族危亡的关头,自强不息的精神激励人们顽强地反对侵略；就个人的人生价值而言,自强不息表现为仁人志士在强暴面前坚持正义,宁死不屈,在人生遭遇挫折时则奋发图强,为理想不懈奋斗.　　需要强调的是,中华民族精神要素的形成,是一个长期的历史过程,它有一个逐渐积累、不断发展,最终形成并为人们所认识的过程.在中国古代,由于统治阶级的民族压迫、民族歧视和民族仇视政策,影响了各族人民对中华民族精神的认识.但是,即使在这种情况下,由于各民族之间存在着密切交往和内在联系,中华民族精神的基础和各种因素,实际上通过各种不同形式出现和存在.自19世纪中叶中国进入近代社会以来,中国资产阶级的产生以及世界资本主义列强对中国的侵略,促进了中国各民族的觉醒,各民族的国家意识、民族意识进一步增强,中华民族精神开始强烈表现出来,各民族爱国志士在民族精神的激励下,为了救亡图存,进行不屈不挠的斗争,推动民主革命的发展.　　中国共产党成立后,以马克思主义科学民族观为指导,以实现各民族一律平等、进步、共存共荣为奋斗目标.在新民主主义革命和社会主义建设的伟大实践历程中,由于党的民族理论的科学性和党的领导的正确性,各民族在共创中华过程中形成的中华民族精神,得到进一步升华、提炼,给中华民族精神注入了强大的活力,增添了新的内容,诸如长征精神、延安精神、雷锋精神、"两弹一星"精神、新时期创业精神等等,都是中华民族精神在特定时代、特定时期、特定条件下的新体现、新亮点,并成为各族人民团结奋斗、建设祖国的凝聚力量.　　总之,中华民族精神深深扎根于中华大地丰厚的文化和历史的沃土之中,中华民族所以能在五千多年的发展中,历经磨难而信念愈坚,饱尝艰辛而斗志更强,创造出灿烂的中华文明,民族精神始终是重要的力量源泉.在新的历史时期,亿万人民是培育和弘扬中华民族精神的实践主体,中国共产党是中华民族精神的最好继承者、倡导者、发扬者、实践者.对中华民族来说,21世纪是充满希望又充满竞争的世纪,这种竞争,不仅表现在经济实力、国防实力等方面,也突出体现在民族凝聚力方面.民族凝聚力的加强来源于中国共产党的正确领导,来源于各民族的共同理想,来源于中华民族的民族精神.中华民族精神广泛吸收了人类文明的一切有益成果,兼收并蓄,海纳百川,它既同我国传统美德相承接,又同社会主义思想道德相统一.它以与时俱进为特征,既反映了历史上中国人民的精神风貌,也反映了当代中国人民的精神风貌,成为中华民族实现伟大复兴的强大精神动力.　　参考2：　　中华民族是由56个民族共同组成的民族大家庭.在长期的生产和生活中,中华民族创造了灿烂的绵延五千年而不绝的中华文化.建设中华民族共有精神家园要以民族文化为根基和土壤,也就是要正确认识自己的文化,区分精华与糟粕,使中华民族几千年来创造的文明成果,在社会主义现代化建设中获得新的生命,放出新的光彩.下面试举几例,稍作分析.　　追求和谐的价值取向.中国传统文化的一个基本价值取向是追求一种人之自我身心、个人与他人、个人与社会、人与天地之间的普遍和谐.在中华先民的眼中,充满生机与活力的宇宙不是趋向于失衡和分裂,而是趋向于事物之间相互依赖、相互补充、相互调节、相互成就的“太和”状态.这种普遍的和谐不是不承认现实的差异与矛盾,而是把现实的差异与矛盾控制在非对抗状态.追求和谐的过程就是不断产生矛盾和解决矛盾的过程.《中庸》有云：“中也者,天下之大本也；和也者,天下之达道也.致中和,天地位焉,万物育焉.”这也就是说,建立在“中”这一天下之大本基础上的“和”是天下之达道,人能够达致天下之达道,则可以使天地万物达到各安其所、物各付物的理想境界.对于包括人、人类社会与自然宇宙在内的万事万物的“太和”境界的追求,是中华先民之精神世界的重要价值取向.很明显,这一价值取向为今天的和谐社会建设提供了精神资源.　　注重精神境界的提升.在“义”与“利”、“理”与“欲”的关系上,中国传统文化重“义”、“理”而轻“利”、“欲”.早在先秦时代,儒家就提出了“见利思义”、“义以为上”、“惟义所在”、“君子谋道不谋食”、“君子忧道不忧贫”等理念.这些理念要求：当道义与利益、德性精神与感性欲求发生冲突时,君子理当超越利益的纠结与感性的欲求而致力于对道义与德性的追求,并在其中得到精神的满足与心灵的自由.由此,超越物欲与私利的诱惑,成就以德性精神为依归的理想人格,就成为中华先民精神追求的一个重要理想目标.所谓“不以物喜、不以己悲”；所谓“安贫乐道”、“淡泊明志”；所谓“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”；所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”；所谓“杀生成仁、舍生取义”；所谓“天地与我并生,万物与我为一”；所谓“上下与天地同流”、“仁者与万物为一体”,都是这种精神的不同表述方式.在今天,面对市场经济的冲击,要想有效地抵御拜金主义、享乐主义以及极端个人主义的侵蚀,通过提升境界而筑起精神的堤防,同样具有不可替代的重要意义.　　重视民族精神的培育.早在《周易》中,中华民族就已经形成了以“德能一体,与时偕行”为基本内容的精神特质与人生态度.《易传》有云：“天行健,君子以自强不息；地势坤,君子以厚德载物.”在这里,“自强不息”与“厚德载物”是“一体之两面”：前者体现了刚强劲健、勇猛精进之“能”,而后者则直接表现为淳厚博大、兼容并包之“德”,它们分别从“能”与“德”两个方面构成了中华民族精神的基本内涵.同时,它们又不是静止的、凝固的,而是与时偕行、随时而化的.在一定意义上,建立在刚柔相济、德能互补基础上的“自强不息,厚德载物”的人生态度,经过中华文明的不断积淀,最终形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神.这个民族精神,博大精深,根深蒂固,是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神力量.中华民族之所以能够体现出“可大”、“可久”的深厚生命力,历经磨难而信念愈坚,饱尝艰辛而斗志更强,一个极其重要的原因正是因为有这一伟大民族精神的坚实支撑.在今天,它仍然是我们实现中华民族复兴的强大精神动力.　　“注重现世”的终极关怀价值系统.所谓“终极关怀”是指人们对自身生命的终极价值与意义的思考.相对于把人生终极价值与意义最终托付给上帝的西方文化而言,以儒家和道家为代表的中国传统文化的一个最基本特色,就在于充分肯定人的现世意义,强调通过不断的道德修养与内在人格精神世界的开拓,在现实世界获得安身立命的依归.作为一种安身立命之道,中国文化所注重的不是基督教所强调的灵魂不朽,而是德性生命精神的长存不灭.单就儒家而言,这一终极关怀价值系统具体表现在三个方面：其一,通过道德人文精神的向上贯通而达到“与天合德”的理想境界.儒家认为,人的生命本身虽然是有限的,但在追寻生命意义的过程中,只要能够使自我的德性生命精神与生生不息的天地精神相贯通,就可以超越有限而融入无限,从而获得永恒.其二,通过个体生命与群体生命的关联,以自觉融入群体和社会的方式来使自我生命获得恒久的价值与意义,而不是像西方那样把个人与群体和社会的矛盾推向对抗、分裂的状态.其三,通过自我生命精神与先祖和子孙的生命精神的衔接,使自我在生命传承中获得永恒.可以看出,在终极关怀方面,相对于西方的宗教文化,中国传统文化更具有一种现世精神和群体主义精神,更具有实在感和温馨感.这对于致力于民族复兴和发展中国特色社会主义的中华民族来说无疑具有积极意义.　　弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园,应体现以下基本要求：　　一是要体现“辩证性”.在文化的传承与发展问题上,既要摒弃全盘西化派的民族文化虚无主义,也要反对文化保守主义者不加分析的盲目继承,而应采取辩证的态度,切实做到“全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕”.　　二是要体现“先进性”.一个民族的核心价值体系在本质上就是一个民族优秀文化和民族精神的进一步提炼和升华,是社会大众的精神归属与情感依归.因此,一个民族的核心价值体系应是其精神家园的核心.在当代中国,建设中华民族共有精神家园应当体现社会主义的性质,体现历史进步的要求,也就是要以马克思主义为指导,以社会主义核心价值体系为内核.只有这样的精神家园才能适合中国特色社会主义事业需要,才能真正在中华民族的伟大复兴中发挥作用.　　三是要体现“时代性”.任何文化建设都必须既保持民族性,又体现时代性,实现民族性与时代性的统一.特别是在经济全球化时代,建设中华民族共有精神家园必须使之与当代社会相适应、与现代文明相协调.因此,我们必须在坚持民族性的基础上,以开放的心胸和气度密切关注世界文明的发展,从世界与中国的双重维度去观察、思考和解决问题,善于吸收各国优秀文明成果,为建设中华民族共有精神家园添砖加瓦.　　四是要体现“实践性”和“创新性”.人民群众的实践是文化发展的源头活水,对民族文化的继承必须以实践为基础,根据实践的要求来甄别优劣,以实践为标准来决定摒弃什么、继承什么,并在实践基础上进行综合创新,实现民族文化的传承和提升.　　总之,我们要以马克思主义为指导,立足于中华民族现代复兴的实践要求,坚持以民族优秀传统文化为根基,以社会主义核心价值体系为内核,以中国特色社会主义文化为主体,以外来健康有益文化为补充,建设与中华民族伟大复兴的要求相适应的中华民族共有精神家园,为中国特色社会主义伟大事业提供不竭的凝聚力、向心力与精神动力.