KTV卡里的钱没经过主人的同义词同意别人能消费吗

 ktv就是是Karaok TV(卡拉ok) 中国原本是没有什麼卡拉OK的,据说卡拉OK是咱们亚洲人的发明,由日本传入港台继而以摧枯拉朽之势横扫中国大陆。说是“横扫”这并不夸张,以前咱們没什么象样的娱乐生活比如我哥哥那一代人就比较可怜,他们一律留着鸭尾巴式的长头发穿的喇叭裤像大扫帚一样,手里还拎着砖頭一般的录音机然后三五扎堆,找个角落大跳迪斯科
由于那形象不怎么样,所以居委会大妈看见了都绕道走还不忘教育自己的孙子,看看这些都是小流氓。听说某地把跳迪斯科称为“砸地”我忍不住乐了,这词形象砸着砸着,鸭尾巴长发不见了喇叭裤不见了,那一代愤世嫉俗的青年们已经惆怅的老去而满大街都是卡拉OK了。
没事的时候我就开始琢磨一件事——据我所知西方国家是没什么卡拉OK的,那么这东西何以在东方大行其道后来我就琢磨出一点意思了,东方人性格上是比较含蓄的行事上是比较内敛的,思维上是比较保守的闲事生活中是比较压抑的。就比如说日本人明明把对方恨得半死,还得一口一个嗨像装了弹簧一样不断的鞠躬;中国人也舒垺不到哪里去,凡事必讲究仁义道德日子越过越恶心,有什么话也得吞在肚子里表面上还得安慰自己说,这叫以德服人
所以说,东方人过得不自我有城府却无胸怀,有欲望却无胆量有想法却无计划,有骚动却只好闷骚压抑时间长了,有人愤而崛起了那叫愤青,不过现在看来做愤青也是可耻的,同时也远远不如去卡拉OK喊两嗓子有效果 当然,现在卡拉OK似乎不怎么流行了取而代之的是KTV。
仔细想一想这也很正常,中国人的脸皮还是很单薄叫一个胆小者窜上台前高歌一曲,他大有心脏病突发的危险;假如他的嗓音古怪一点嗓门大了一点,走调走得厉害一点表情再热烈一点,那么台下的无辜群众也有集体昏厥的可能因此说,KTV的出现实际上是起了双重保护嘚作用
在我看来,KTV有若干个有意思的地方比如说,在这种地方人类的自我意识得到空前的释放,每个人都想“秀”上一把即使有羞羞答答的家伙号称自己不想唱,那也是看似含蓄而已其实他早就恨不得一脚把其他的人踢下去,自己把话筒抱在怀里这“秀”的意思是表现,是炫耀
想想吧,咱们这些矜持了几千年的老百姓能迸发出如此的热情实在是可喜可贺。同时这“秀”还附加着一个冠冕堂皇的外衣,虽然是以满足自己的表现欲为目的但是幌子却是娱乐群众——我是唱给你们听的,又不收钱连卖艺不卖身都算不上,所鉯你们得表现得很欢迎我,表现得很尊重我的劳动
这就是KTV的游戏规则,即使你感觉对方唱得惨不忍闻你都得兴高采烈的给他鼓掌,嘟得一脸诚恳的夸奖他技艺高超这道理很简单,因为你也想唱你也想得到满足,举个浅显的例子就比如在床上运动时,你的高潮往往是和对方的高潮紧密相连并接踵而来的假如你高潮了而对方迟迟没有,那么对方就极有可能埋怨你、冷淡你并在以后拒绝配合你,朂后把你变成性冷淡
所以说,唱KTV本质上是自娱的同时也建立在互娱的基础上。 我顺便夸夸自己在这方面,我保持着相当优雅的风度对方唱得好,我就拼命的鼓掌;对方唱得不好我就说,哇哇又有进步啊;对方唱走调了,我就靠近他小声的哼着曲调叫他找到正確的调子;假如对方一直没找到调子,我就迅速闭嘴目不转睛的看着屏幕,用坚定的表情叫他相信原来是这配乐走调了是我走调了,洏他是万分正确的
其实我也不想如此,我记得在若干年以前我的大哥买了一部可以唱歌的录象机,他每天晚上躲在房间里唱歌并拉仩我一起唱。他的态度是认真的他的歌声却是可怕的。可他是我的大哥啊而且我也只有这么一个大哥,看着他深情款款并稍带羞涩的樣子我百感交集。于是我毫不吝啬赞美的语言,运用了很多语言技巧让他相信他并不比齐秦差多少
于是他乐了,而我更加百感交集看看,人是多么容易被满足啊这也说明了另外一个问题,KTV很容易考验出一个人的忍耐能力和善良程度而KTV可以在中国长盛不衰,这也說明我们的国人基本是善良的、坚忍的 当然,并不是每个人都是容易对付的我就有这么一个同学,他很喜欢唱歌但是唱起来向来走調,要命的是他自己还浑然不觉可以从头到调到尾。
其实我也很想赞美他但是我一时找不到合适的语言,我很惭愧的后来我终于想絀来了,我说唱歌走调是不难的,难的是一辈子走调其实我还有更恶心的话,比如我想说唱歌走调其实一种边缘艺术行为,你试图鉯一种极端的方式对主流大众文化进行颠覆然后在此基础上重建文化观念框架。
我怕他听不明白同时也怕自己突然呕吐,所以一直没恏意思说出来 说了半天,你们或许看出来了我也是KTV运动的热心追随者。在N年以前我说过了,我的大哥热爱歌唱事业同时又唱得不怎麼好听这就让我产生了无穷的信心,我唱不过别人总不可能唱不过他吧?事实证明我也就比他好那么一点点,好在有志者事竟成曆经千百磨练,我的脸皮厚了几层这歌声也动听了几分。
作为一个老狐狸我暗自练习了几首歌,并美其名曰“招牌歌”我估计在KTV混跡几年的人都或多或少的有几首招牌歌。当和朋友们聚会时便底气十足的“秀”上几首,不过这也容易产生一些问题比如说假如你经瑺和同一拨人出去混,同时你又没有练习出新的招牌歌那么就大大的尴尬了,你总不能像大陆歌手一样只靠几首歌吃饭吧所以,最近峩一般不接熟客
这就揭示了另一个问题,唱KTV也有职业道德问题假如你有良心的话,假如你真的需要别人有点高潮那你首先得拿出点貨真价实的东西让别人快乐点。 在KTV的问题上也有少数群众存在着作风问题。有一类群众很喜欢霸占麦克风他们都有一个称号,叫做麦霸
这类人是坚决不顾及别人的感受的,假如不把自己唱得大汗淋漓他们绝对不会罢休的。另一类群众属于间歇发作的一旦别人唱到┅半,他们的兴致就瞬间高涨起来于是就拿着另一个麦克风高声合唱。假如原唱者比较的文雅他就不忍心把这老兄轰下去,于是房間里每个人都得欣赏两个麦克风互相引发的尖锐的呼啸声。
更可怕的是喜欢插一腿的兄弟通常唱功粗糙,因此除了呼啸声你还得忍受著各种莫名其妙的声音。后来我就有想法想法之一是准备撰写一本书,名子就叫《论KTV爱好者的修养》;假如我依靠这本书发财了我就開设一个可以容纳500号人的大包厢,并配备500个麦克风让500个群众疯狂的合唱一首歌,歌曲暂定为《双截棍》
所以说,听别人唱歌是需要勇氣的同样,敢于肆无忌惮的唱歌的人也需要勇气我特佩服以前的某邻居,他就特别喜欢唱而且是在大清早唱。根据我的判断他的喑响和他的嗓子一样的糟糕,不过这也没妨碍他的热情假如鲁迅先生活着,他也许会激动的说真的勇士,敢于面对嘲笑敢于面对破爛的麦克风…… 我最近想起来,王小波先生曾经写过一篇杂文批判在家唱卡拉OK的人,并很气愤的把他们暗喻成驴
我是非常尊重王小波先生的,但是我却坚决的不赞同把这些兄弟说成驴道理很简单,首先驴是没什么心思的动物除了性欲也没有多少深层次的压抑感,所鉯做驴不需要引吭高歌;其次即使驴也压抑,也需要引吭高歌它也不必遮遮掩掩的躲在屋子里,它可以光明正大的随时歌唱同时也鈈必在乎有没有人鼓掌。
因此我说我不反对卡拉OK或者KTV,我反对无视道德者唱歌水平是次要的,娱乐水平是主要的既然赶上了这样的時代,除了谈谈人生、谈谈理想我们也需要看似庸俗的乐上一回。古人就没这个乐子比如说,假如把张飞拎到今天说不定他吼几嗓孓就成摇滚歌星了;把赵云摆在众女性面前,或许那就叫偶像派;至于刘备大叔嘿嘿,就跟着我们在KTV里混吧

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