孟子篇目的出处是哪里？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-11-01 13:43 标签： 孟子篇目

出尔反尔现在有说出去的话不算话的意思，但这个成语原来的意思是原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。

在古代汉语中，尔有“你”的意思，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后，又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾，反复无常，说话不算数。出自《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

来源：《名作欣赏·学术版》

要：孟子看重丧葬之礼，主张行三年之丧，但关于孟子自己如何为母守丧的问题，《孟

子》一书中并未有明确说明。关于孟子葬母之事众说纷纭，其中毛奇龄和钱穆的观点较为合理，

即孟子确实为孟母行三年之丧，但葬在鲁，丧在齐而已。

《孟子·滕文公上》写到，滕定公死后，滕世子向孟子请教丧礼事宜，孟子称其“不亦善

乎”，并说：“三年之丧，齐疏之服，飦粥之食，自天子达于庶人，三代共之。”他主张要为

父母行三年之丧，还说自夏、商、周三代以来，从天子到百姓，都是这样做的。可见他对于丧

葬之礼相当重视。另外孟子和他的母亲感情深厚，“孟母三迁”和“断机杼”的故事现在仍广

为流传，虽然这两个故事不一定完全真实，但是孟子和孟母感情很深，这一点是毋庸置疑的。

此外孟子本身也十分重“孝”，他认为：“亲丧，故所自尽也。曾子曰：‘生，事之以礼；死，

葬之以礼，祭之以礼，可谓孝矣。’”他赞同曾子所说，子女对父母尽心，不仅体现在日常侍

奉上，还体现在丧礼葬礼上，因此，孟子主张厚葬。他埋葬自己母亲所用的棺木，也是十分华

美，引人热议，臧仓就以“孟子之后丧逾前丧”为由，阻止鲁平公去拜访孟子（《孟子·梁惠

王下》）；孟子的学生充虞也提出疑惑，认为“木若以美然”（《孟子·公孙丑下》），但孟

子是这样回答的：“古者棺椁无度，中古棺七寸，椁称之。自天子达于庶人，非直为观美也，

然后尽于人心。不得，不可以为悦；无财，不可以为悦。得之为有财，古之人皆用之，吾何以

且此为者。无使土亲肤，于人心独无恔乎。吾闻之也：君子不以天下而俭其亲。”在

孟子看来，讲究棺椁，不仅仅是为了美观，而是只有这样才算儿女尽心尽孝了，在任何情况下，

都不应该在父母身上省钱。因此，孟子在制度允许又财力充足的情况下，尽其所能，为母亲准

备好的棺木，而不在乎别人的议论。由此可见，孟子对孟母的一片孝心。毋庸置疑，孟子是一

位孝子，他又那么看重丧葬之礼，那么孟母之丧，真实情况究竟如何呢？

《孟子·公孙丑下》中记录孟子葬母事：“孟子自齐葬于鲁，反于齐，止于嬴，充虞请曰：

‘前日不知虞之不肖；使虞敦匠事。严，虞不敢请；今愿窃有请也，木若以美然。’”对孟子

葬母之事仅“自齐葬于鲁，反于齐”一笔带过，给我们留下了几个疑问：孟子是否像他对滕世

子说的那样为母亲行三年之丧？孟子葬母后为何要反齐而不在鲁？他是在鲁地还是在齐地为母

亲守丧？孟子“反于齐”是在何时？那充虞说的“前日不知虞之不肖”中的前日又是指何时？

杨伯峻的《孟子译注》中对“自齐葬于鲁”的缘由做了解释：“自齐葬于鲁——赵岐《注》

云：‘孟子仕于齐，丧母，归葬于鲁。’案：据《列女传》‘孟子处齐有忧色，拥楹而叹，孟

母见之’云云，则孟子仕齐，孟母同往。赵岐之说诚为可信。”孟子在齐国做官，他的母亲也

跟着他在齐国，后来母亲去世了，孟子将母亲葬于故乡鲁地，这是可以解释通的。但是孟子有

没有在鲁地为母亲守孝呢？为何返回了齐国？

朱熹在《孟子集注》中注：“孟子仕于齐，丧母，归葬于鲁”，同赵岐所注相同，交代了

孟子丧母时的大致情形，但依然没有找到关于三年之丧的解释。

顾炎武在《日知录》中说：“孟子自齐葬于鲁，言葬不言丧，此改葬也。”他认为孟子葬

母于鲁，是改葬而不是初葬，“事毕而除，故反于齐”，否则“身且不行三年之丧，何以教滕

世子哉？”然而，钱穆在《先秦诸子系年》“鲁平公欲见孟子考”中，引周柄中的观点，“观

下文敦匠事严，不敢请，何以见其为改葬而非初丧？”否定了顾炎武的改葬之说。笔者认为，

顾炎武的说法还是有一定道理的，先不说孟子葬母是初葬还是改葬，只从言行一致的角度看，

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