中国古代历史上李自成后面是哪个皇帝有没有当皇帝?

很对人对千秋大业 的事情并不了解,接下来跟着随心看小编一起来欣赏。

晚期,天灾不断,各地的庄家几乎是颗粒无收,没有粮食,百姓的生活变得非常艰难。食不果腹,饥寒围绕,饿死了很多人。当时的只不过是一个非常普通的驿馆里给送信马匹喂草喂水的养马人,虽然俸禄很少,但是勉强能让一家人有饭吃,所以对于这份工作他也是兢兢业业,并没有做别的打算。

然而,这种情况只维持了不多年,后来皇帝继位,因为年成不好各地进贡很少,国库更是亏空,国库没钱就等于朝廷没钱,为了让国库充盈,皇帝想了一个办法,就是开始减少驿站,为国库减少开支。这驿站一减少,本来李自成还能有俸禄养家糊口,这下好了成无业游民了,无业游民也不能饿死啊,实在没有出路了,年少气盛的李自成直接起义了,成了崇祯皇帝头一号对手,崇祯皇帝大概说什么也想不到正是自己减少驿站才逼得李自成开始跟朝廷对抗。

李自成还真有带兵的本事,他揭竿而起经过多年,竟然发展到近十万的人力,他赫然成为一个首领。这个时候,所有人都觉得李自成李皇帝宝座不远了,然而虽然有人力物力,坐拥很多优势还是没有当上皇帝,与皇位失之交臂。李自成虽然有勇有谋,手下也是不乏跟人才,要强兵有强兵,要粮草有粮草,何况军心稳定,为什么集天时地利人和于一身的他会没有取得皇位呢,很多人都很纳闷,下面来分析一下原因。

他杀死了罗汝才,罗汝才虽然生性狡诈,但是为人还算讲义气,罗汝才更善于维持各部之间的关系,以他做媒介,所以谁都愿意与他共事。每当攻下一个地方之后,所得财物都是跟大家平分,一同分享,并且清廉的官员一律不骚扰,只是攻打是贪官,这就是罗汝才所说的江湖道义,曾经有人为泄私愤攻打清廉的官吏,罗汝才知道后也是严惩不贷,罗汝才对李自成更是有提携举荐之功,对于罗汝才的能力李自成是越来越忌惮,所以杀了他,想得到罗汝才的兵权,所以罗汝才的手下对他杀死罗汝才是相当看不惯的,根本不听他的号召。

第二, 又杀死了袁时中,袁时中也是当时很厉害的一个起义人物,不管是他带的兵的战斗了还是人数,都是很强悍的,并且多次打败明君立下功劳,李自成担心他大权在握不好控制,便不在重用他,让他很有挫败感,想要带兵走,这正好成为李自成杀他的借口,趁此消灭了他,袁时中死了,他手下的人也人心涣散,为以后埋下了祸患。

第三, 李自成攻入京师后便有些得意忘形,手下的人更是烧杀抢掠,尽做些伤害百姓的事,与之前替百姓谋福祉大相径庭,从而失了民心。可见,得道多助,失道寡助,得民心者才能得天下。

英雄是一个民族闪亮的座标,民族英雄就是一个民族的脊梁和精气神。在抗日战争中,中华民族面临亡国灭种的关键时刻,共产党领导的八路军丶新四军和东北抗联与日寇血战到底,誓死保家卫国,涌现了一大批抗日英雄。今天简要介绍五位民族英雄的事迹:

1、左权,1905年3月15日生, 湖南醴陵人, 黄埔军校一期生,是中国工农红军和八路军高级将领,无产阶级革命家、军事家。抗战中,他协助指挥八路军开赴华北抗日前线,粉碎日伪军“扫荡”,发展壮大人民武装力量,取得了百团大战等许多战役、战斗的胜利。1942年5月,在对日作战中不幸牺牲,年仅37岁。

2、彭雪枫,1907年9月9日生,河南省南阳市镇平县人,新四军杰出指挥员、军事家。

曾八路军第四纵队司令员、新四军第四师师长兼政委,率部参加山子头自卫反击战大获全胜,活捉苏鲁战区副司令长官、江苏省主席韩德勤,击毙顽军头目王光夏及独立第六旅旅长李仲寰。

1944年9月在对日作战中不幸中流弹牺牲,时年37岁。

3、杨靖宇,1905年2月26日,生于河南省确山县李湾村。

1927年加入共产党。

他是一位坚定的革命者,也是一位有影响力、号召力的革命先辈。

1934年,杨靖宇任东北人民革命军第1军军长兼政委。

在东北的茫茫林海中,他率领抗联打伪军、打徒匪,抗击日寇,破坏日寇的铁路、桥梁、工厂,给日寇以沉重的打击。

1940年2月23日,在吉林濛江三道崴子,与日寇激战,弹尽粮绝,英勇牺牲,时年35岁。

4、赵一曼,1905年10月27日出生在四川省宜宾县北部白杨嘴村一个封建地主家,1926年夏加入中国共产党。

1926年10月,赵一曼考进武汉黄埔军校。

抗战爆发后,他奉命到东北开展抗日工作。

任东北人民革命军第三军第二团政委,率部活动于哈尔滨以东地区,给日伪以沉重的打击,在当地抗日中,赫赫有名,连日伪报纸都惊叹的称她是“红枪白马”的中国妇女。

1936年在与日寇激战、率部突围中,赵一曼不幸被俘。

1936年8月,她英勇就义,为抗战流尽了最后一滴血。

5、赵尚志,1908年生,热河朝阳(现辽宁省朝阳市)人,是东北抗日联军创建人和领导人之一,曾任东北反日游击队哈东支队司令,东北人民革命军第三军军长,东北抗日联军第三军军长,北满抗联总司令,东北抗日联军总司令,东北抗联第二路军副总指挥。

他与李兆麟等创建了珠河、汤原抗日游击根据地。

1942年2月12日,赵尚志在战斗中身负重伤后光荣牺牲。

让我们一起缅怀这些民族英雄的丰功伟绩,铭记历史,开创未来,把祖国建设得更加美好和强大。

苏武(前140年—前60年),字子卿。

杜陵(今陕西西安)人,代郡太守苏建之子。

天汉元年(前100年)奉命以中郎将持节出使匈奴,被扣留。

匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投降。

后将他迁到北海(今贝加尔湖)边牧羊,扬言要公羊生子方可释放他回国。

苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年,持节不屈。

至始元六年(前81年),方获释回汉。

苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

岳飞(1103年—1142年),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人。

南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,位列南宋中兴四将之一。

岳飞于北宋末年投军,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行大小数百次战斗,所向披靡,位至将相。

1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。

宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞在孤立无援之下被迫班师。

在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷,被捕入狱。

1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,与长子岳云和部将张宪一同被杀害。

宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。

追谥“武穆”,后又追谥“忠武”,封鄂王。

文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。

江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人。

南宋末年文学家,爱国诗人,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年(1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。

于五坡岭兵败被俘,宁死不降。

至元十九年(1282年)十二月初九,在柴市从容就义。

著有《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。

俞大猷(1503年—1579年),字志辅,又字逊尧,号虚江,晋江(今福建泉州)人。

明代抗倭名将,军事家、武术家、诗人、民族英雄。

俞大猷一生几乎都在与倭寇作战,战功显赫,所率领的“俞家军”甚至能将敌人吓退,与戚继光并称为“俞龙戚虎”,扫平为患多年以及趁机作乱的伪倭寇。

俞大猷虽然战功累累,却经常被弹劾而遭到免官,甚至多次被他人冒领军功,但俞大猷却从来不会计较,仍旧全力打击倭寇。

俞大猷创立兵车营,设计创造了用兵车对付骑兵的战术。

官授平蛮将军,死后被追谥为“武襄”。

著有《兵法发微》《剑经》《洗海近事》《续武经总要》等军事武术作品,后人将俞大猷生平所作诗词等编汇成《正气堂集》。

戚继光(1528年11月12日—1588年1月5日),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。

山东蓬莱人(一说祖籍安徽定远,生于山东济宁微山县鲁桥镇)。

明朝抗倭名将,杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年,扫平多年为虐沿海的倭患,确保沿海人民的生命财产安全。

后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年,保卫北部疆域安全,促进蒙汉民族和平发展,写下十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等著名兵书,还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

同时,戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家,改造发明各种火攻武器,建造大小战船战车,使明军水路装备优于敌人。

富有创造性的在长城上修建空心敌台,进可攻退可守,是极具特色的军事工程。

史可法(1601年2月4日—1645年5月20日),字宪之,又字道邻。

祖籍北京大兴,河南开封祥符县人。

明末抗清名将、民族英雄。

史可法为崇祯元年(1628年)进士,任西安府推官,后转平各地叛乱。

北京城被攻陷后,史可法拥立明福王(弘光帝),继续与清军作战,官至督师、建极殿大学士、兵部尚书。

弘光元年(1645年),清军大举围攻扬州城,不久后城破,史可法拒降遇害,尸体不知下落。

史可法死后,扬州梅花岭一带有许多号称史可法的军队,所以当时有史可法未死的说法。

南明朝廷谥之为“忠靖”。

清高宗追谥为“忠正”。

其后人收其著作,编为《史忠正公集》。

郑成功(1624年8月27日—1662年6月23日),名森,表字明俨、大木,幼名福松,为东宁王朝开国君王。

明末收复台湾的民族英雄。

郑成功原为中国南明大将军,因蒙南明绍宗赐明朝国姓朱,赐名成功,世称“国姓爷”“郑赐姓”“郑国姓”“朱成功”,又因蒙南明昭宗封延平王,称“郑延平”。

尊称“延平郡王”“开台尊王”“开台圣王”等。

1645年清军攻入江南,不久芝龙降清、田川氏在乱军中自尽。

郑成功率领父亲旧部在中国东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一,一度由海路突袭、包围清江宁府(原明朝南京),但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守海岛厦门、金门。

1661年率军横渡台湾海峡,翌年击败荷兰东印度公司在台湾大员(今台湾台南市境内)的驻军,开启郑氏在台湾的统治,但不久即病死。

郑成功去世后,台湾民间陆续建立庙宇祭祀,其中以台南延平郡王祠最为重要。

关天培(1781年—1841年),字仲因,号滋圃,江苏淮安府山阳县(今江苏淮安市淮安区)人,清朝著名爱国名将,民族英雄。

历任把总、千总、守备、参将、副将、提督等要职。

在任广东大清水师提督期间,全力支持民族英雄林则徐虎门消烟。

道光二十一年(1841年)二月初六,英军对虎门要塞发动总攻,关天培亲自指挥,尽管守军低于对方数倍,面对英军猛攻,仍死守阵地,顽强抵抗。

最终因援军未至,关天培被枪弹击中壮烈殉国。

朝廷追谥为“忠节”,加封“振威将军”。

关天培著有《筹海初集》及训练图表等。

林则徐(1785年8月30日—1850年11月22日),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等。

清朝时期政治家、思想家和诗人。

林则徐官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命钦差大臣,因其主张严禁鸦片,有民族英雄之誉。

1839年,林则徐于广东禁烟时,派人明察暗访,强迫外国鸦片商人交出鸦片,并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。

虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态,成为第一次鸦片战争、英国入侵中国的借口。

尽管林则徐一生力抗西方入侵,但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度,主张学其优而用之。

林则徐至少略通英、葡两种外语,且着力翻译西方报刊和书籍。

晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》,此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。

邓世昌(1849年—1894年),近代著名海军将领,民族英雄。

祖籍广东番禺,中日甲午战争时为致远号巡洋舰管带,在1894年9月17日海战中捐躯报国。

邓世昌及其将士壮烈殉国后,举国上下一片悲愤,威海百姓自发出海打捞英雄尸体,当地流传“通商卖国李鸿章,战死沙场邓世昌”的歌谣。

光绪帝垂泪撰联“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”,并赐予邓世昌“壮节公”谥号,追封“太子少保”,入祀京师昭忠祠,御笔亲撰祭文、碑文各一篇。

李鸿章在《奏请优恤大东沟海军阵亡各员折》中为其表功:“邓世昌、刘步蟾等之功亦不可没者也”。

清廷赐给邓母一块用1.5公斤黄金制成的“教子有方”大匾,拨给邓家白银十万两以示抚恤。

邓家用此款在原籍广东番禺为邓世昌修衣冠冢,建起邓氏宗祠。

威海卫百姓感其忠烈,于1899年在成山上为邓世昌塑像建祠,以志永久敬仰。

1996年12月28日,中国人民解放军海军命名新式远洋综合训练舰为“世昌”舰,以示纪念。

历史上的十大名族英雄第十位 怒海英魂邓世昌

1874年毕业马尾船政学堂。

1880、1887年两次赴英国接回清廷购买的六艘巡洋舰,这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线,大大增强了中国的国际影响,被授予“葛尔萨巴图鲁”勇名。

1888年北洋海军编成,任中营中军副将兼致远舰管带,加提督衔。

1894年9月17日在黄海大东沟海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战。

“致远”多处受伤,全舰燃起大火,船身倾斜。

邓世昌鼓励官兵道:“吾辈从军卫国,有死而已!

”毅然驾舰全速撞向日本旗舰“吉野”号。

日舰慌忙集中炮火向“致远”射击,不幸被击中鱼雷发射管,鱼雷爆炸导致“致远”舰沉没。

邓世昌与全舰官兵250余人一同壮烈殉国,年仅45岁。

怒海英魂邓世昌由此成为对日战争中的一座永不沉没的海上丰碑。

历史上的十大名族英雄第九位 壮志凌云祖逖

祖逖,范阳遒县(今河北涞水)人,字士稚。

祖逖自幼胸怀大志,为练就了一身好本领,与好友刘琨“闻鸡而起舞”。

西晋末年,“五胡十六国”混战中原,流亡到南方的祖逖于313年渡江北伐,船到江心的时候,祖逖拿着船桨,拍打船舷发誓说:“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,决不再过这条大江。

”辞色壮烈,部众莫不慨叹。

这就是著名的“中流击楫”之誓。

当时,河南坞主各拥兵自重,相互攻击,他派人招抚,共御石勒。

蓬陂坞主陈川投石勒,祖逖率军伐陈,勒遣石虎领兵五万救援,祖逖以奇兵击退。

石勒统治的地方多归附祖逖,九年即收复黄河以南的大部土地。

321年,正当他在虎牢关秣马厉兵,积蓄力量,准备向北推进时,东晋王朝内部矛盾激化,王敦擅政,晋元帝司马睿派戴渊为征西将军,以监督祖逖。

祖逖看到北伐难成,忧愤死于雍丘,享年56岁。

历史上的十大名族英雄第八位 赤胆傲骨史可法

史可法,祥符(今河南开封)人。

字宪之,一字道邻,是左光斗的学生。

明崇祯元年考中进士,在镇压各地农民起义时崭露头角,拜南京兵部尚书。

1644年,李自成攻占北京,南京弘光政权建立后,被马士英等人排挤,自请到扬州一带督师防清。

1645年5月10日,清豫亲王多铎兵围扬州,史可法被困孤成,拒不投降,写就了著名的《复多尔衮书》,内容慷慨陈辞,不卑不亢,流传万世。

史可法率领扬州4千军民,与来犯之敌浴血奋战,终因寡不敌众,于25日城破被害,年仅44岁。

多铎恼恨清军伤亡惨重,下令屠城十天,历史上把这件惨案称作“扬州十日”。

历史上的十大名族英雄第七位 铁血将军张自忠

张自忠,山东临清市唐元村人,字草忱。

1911年考入天津法政学堂。

1914年,他投笔从戎,官至师长,并先后兼任察哈尔省主席、天津、北平市市长。

抗日战争暴发后,他率部南下,任第59军军长。

1938年3月,日军七八万兵力,分两路向徐州台儿庄进发。

张自忠率部在临沂阻击,以“拼死杀敌、报祖国于万一”的决心,与敌激战,反复肉搏,歼敌4千余人。

几天后日军再犯,张自忠率部奋力拼杀,日军受到重创,其向台儿庄增援的企图被彻底粉碎。

此战成名后被任33集团军总司令兼第五战区右翼兵团总司令。

1940年5月,日军为控制长江水上交通线,调集15万精锐发起枣宜会战。

张将军率部在南瓜店附近顽强抗击日军,截断其后方补给线。

在被日军重兵合围后,为牵制日军主力,以造成外线我军对日军实施反包围,张将军力战不退,与敌搏杀,最后身中7弹,拔剑自戕,一代名将壮烈殉国,终年50岁。

1940年,毛泽东同志亲笔为张自忠题写“尽忠报国”的挽联。

历史上的十大名族英雄第六位 大漠狂飙霍去病

霍去病,河东平阳(今山西临汾)人。

汉武帝姐姐平阳公主的奴婢之私生子。

他勤奋好学,小小年纪就精通骑马、射箭、击刺等各种武艺。

公元前123年,未满十八岁的霍去病随舅舅卫青出征匈奴,带领八百骑兵,长途奔袭,斩敌二千余人。

武帝大喜过望,封他为勇冠三军的“冠军侯”。

公元前121年,霍去病于春、夏两次率兵出击占据河西地区的匈奴部,歼4万余人。

同年秋,奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王,在部分降众变乱的紧急关头,19岁的霍去病只带着数名亲兵冲进匈奴营中,犹如天神下凡一般,仅用一个表情一个手势就将帐外四万兵卒、八千乱兵制服。

霍去病由此名震朝野,成了当时少男少女心目中的顶极偶像。

公元前119年夏,率5万骑深入大漠2千余里,进击匈奴。

霍去病击败左贤王部,歼7万余人,在封狼居胥——祭天地之后,继续追击匈奴,一直打到今俄罗斯贝尔加湖,方才回兵。

汉武帝奖给他豪宅,他却说:“匈奴未灭,何以家为。

”公元前117年,一代天骄霍去病因病去世,年仅24岁。

历史上的十大名族英雄第五位 将门虎子戚继光

戚继光,山东登州(今山东蓬莱)人。

字元敬,号南塘,又号孟渚。

戚继光出身将门,抱定“封侯非我意,但愿海波平”的志向,刻苦学文习武,17岁袭登州卫指挥佥事。

1555年任都司参将,在龙山、缙云、桐岭与倭寇三战三捷,迫倭寇遁逃入海。

1558年在浙江义乌,精选4千名农民和矿工,训练成劲旅“戚家军”,发明“鸳鸯阵”,因敌因地变换阵形,屡败倭寇。

1561年,戚继光在浙江沿海九战九捷,擒斩倭寇1400余,焚死、溺死倭寇4千余,史称“台州大捷”,浙江倭患基本解除。

次年夏,南下福建,荡平倭寇在横屿、牛田、林墩的三大巢穴。

1563年取得平海卫大捷,斩倭2200余。

1564年联合俞大猷水兵于南澳剿平广东倭寇,从此解除了东南沿海的倭患。

1568镇守蓟州,加固长城,在北方戍边16年,53岁时发明地雷(当时叫做“自犯钢轮火”),比欧洲人大约要早300年左右。

1587年死于肺炎复发,享年61岁,著有《纪效新书》、《练兵实纪》两部军事名著。

历史上的十大名族英雄第四位 扬眉四海郑成功

郑成功,原名郑森,字明俨,号大木,后由南明隆武帝赐国姓朱,名成功,世称国姓爷。

礼部尚书、东林领袖钱谦益的得意弟子,22岁任南明隆武帝御营中军都督。

1646年秋,清兵进攻福建,其父郑芝龙投降清朝,郑成功遂与父决裂,收拾残部,募兵抗清。

1651年到1652年在闽南小盈岭、海澄等地取得3次重大胜利,歼灭驻闽清军主力。

1656年,在厦门围头海域歼灭清水师约3万人。

1658年,郑成功统率水陆军17万北伐,次年入长江,克镇江,围南京,中清军缓兵之计,损兵折将,败退厦门。

1660年,在福建海门港歼灭清将达素所率水师4万余人,军威复振。

1661年郑成功亲率将士2.5万,战舰120艘,在金门料罗湾誓师,东进收复台湾。

经过激烈的海战,郑军击沉荷军主力舰“赫克托”号,收复了“赤嵌楼”。

在近一年的争夺中,荷军伤亡近2千人,损失惨重。

1662年2月1日,荷兰殖民总督揆一签字投降,被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

同年5月郑成功病逝,享年39岁。

历史上的十大名族英雄第三位 声撼寰宇林则徐

林则徐,福建侯官(今福州)人,字元抚,又字少穆、石磷,溢号文忠。

从1820年起,办理过军政、漕务、盐政、河工、水利等事,重实际调查,干练有绩。

由于性情急躁,请人写“制怒”大字悬挂堂中以自警。

1837年,任湖广总督,次年12月,道光帝命林则徐为钦差大臣赴粤查办禁烟,从1839年6月3日起在虎门海滩销烟,20天中销毁鸦片19179箱、2119袋,共计2376254斤,这就是闻名世界的虎门销烟。

在此期间,林则徐组织翻译西文书报,供制定对策、办理交涉参考,史学界称他为近代中国“开眼看世界的第一人”。

1840年鸦片战争失利后,林则徐遭投降派诬陷,被发配伊犁。

1845年重新起用,先后任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督,终因郁郁不得志,1850年病死于广东普宁县,终年66岁。

历史上的十大名族英雄第二位 精忠报国岳飞

岳飞,河北相州汤阴(今河南汤阴县)人,字鹏举。

19岁时投军抗辽,相传临行时,其母在背上刺“精忠报国”四个大字,成为岳飞终生遵奉的信条。

1129年,金帅宗弼(金兀术)渡江南进,攻陷建康,岳飞坚持抵抗,十战十捷,于次年收复建康,金军被迫北撤。

之后岳飞又破李成,平刘豫,斩杨么,宋高宗手书“精忠岳飞”四字,制旗赐之。

绍兴六年,岳飞再次出师北伐未果,写下了千古绝唱《满江红》。

1140年兀术再次大举南侵,岳飞于郾城大破金兵拐子马(侧翼骑兵)、铁浮图(铁塔兵、重装骑兵),收复郑州、洛阳等地,淮河、黄河义军纷起响应。

“岳家军”从此威名远扬,所向披靡。

金军哀叹:“撼山易,撼岳家军难”。

7月下旬,岳飞挥师开封,朱仙镇一战,金兵10万兵马一触即溃,他鼓励部下说:“宜掏黄龙府,与诸君痛饮耳。

”这时高宗和秦桧却一心求和,连发十二道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。

岳飞抑制不住内心的悲奋,仰天长叹:“十年之功,毁于一旦!

”他壮志难酬,只好挥泪班师。

1142年12月29日,秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭,年仅39岁。

一代卓越的军事家、战略家就此饮恨酒泉。

历史上的十大名族英雄第一位 碧血丹心文天祥

文天祥,吉州庐陵(今江西吉安)人,原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山。

1256年,20岁的文天祥由理宗皇帝亲定为601名进士中的状元。

入仕后因奏迕宦官董宋臣、权相贾似道,被罢官。

1275年,元军攻破长江天錾,文天祥散尽家私,组织义军赴临安勤王。

次年,元军兵陈临安,当朝派文天祥出城讲和,被扣留,在押解北方的途中脱逃。

1277夏,文天祥率军由梅州出兵,进攻江西,陆续收复了许多州县。

1278年冬,文天祥在率部向海丰撤退时兵败被俘,服毒自杀未遂,被押送到大都。

这时许多投降蒙古的南宋大员前来劝降,皆被文痛骂而去,元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。

文天祥北跪于地,痛哭流涕的说:“圣驾请回!

”文天祥被囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈,“人生自古谁无死/留取丹心照汗青”的诗句就是在狱中所作。

1283年文天祥被押解到北京柴市口刑场,临刑前文天祥跪拜南方,引颈就刑,从容就义,死时年仅47岁。

一介儒生,铮铮铁骨,由此威震霄汉。

第十位 怒海英魂邓世昌

第八位 赤胆傲骨史可法

第七位 铁血将军张自忠

1940年5月,日军为控制长江水上交通线,调集15万精锐发起枣宜会战。

第六位 大漠狂飙霍去病

第五位 将门虎子戚继光

第四位 扬眉四海郑成功

第三位 声撼寰宇林则徐

第一位 碧血丹心文天祥

祖逖是两晋时期著名的镇西将军,西晋末年,中原混战,流亡在南方的祖逖渡江北伐,船到江心的时候,祖逖发誓说:“我祖逖如果不能扫平占领中原的敌人,决不再过这条大江。”

祖逖挥师北伐,九年时间收复了黄河以南的大部土地。正当他们准备向北推进时,朝廷内部矛盾激化,祖逖看到北伐难成,忧愤死于雍丘,享年56岁。

霍去病勤奋好学,小小年纪就精通骑马、射箭、击刺等各种武艺。

霍去病18岁就随卫青立下赫赫战功,封“冠军侯”。

而后亲自带兵远征匈奴,连连告捷,令来犯者闻风丧胆。

公元前119年,霍去病率5万骑深入大漠2千余里,进击匈奴。

一直打到今俄罗斯贝尔加湖,方才回兵。

他说:“匈奴未灭,何以家为。

”一代天骄霍去病因病去世,年仅24岁。

岳飞,南宋抗金名将,中国历史上著名军事家、战略家,民族英雄,19岁时投军抗辽,因其母在背上刺“精忠报国”四个大字,成为岳飞终生遵奉的信条。

北宋末年,岳飞挥师北伐,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,战无不胜,然而遭受秦桧等人的诬陷,被捕入狱。以“莫须有”的“谋反”罪名将岳飞毒死于临安风波亭,年仅39岁。一代卓越的军事家、战略家就此饮恨酒泉。

戚继光,山东蓬莱人。戚继光出身将门,抱定“封侯非我意,但愿海波平”的志向,刻苦学文习武,

1561年,戚继光在浙江沿海九战九捷,擒斩倭寇4000余,史称“台州大捷”,次年夏,南下福建,荡平倭寇三大巢穴,斩倭2200余。从此解除了东南沿海的倭患。53岁时发明地雷,比欧洲人大约要早300年左右。1587年死于肺炎复发,享年61岁。

郑成功是明末收复台湾的民族英雄。郑成功原为中国南明政权的大将军,是南明后期主要军事力量之一。1661年郑成功率军横渡台湾海峡,击败荷兰东印度公司在台湾大员的驻军,开启郑氏在台湾的统治。被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。同年5月郑成功病逝,享年39岁。

明崇祯年间,史可法在镇压各地农民起义时崭露头角,拜南京兵部尚书。1645年,清豫亲王兵围扬州,史可法被困孤成,拒不投降,写就了著名的《复多尔衮书》,内容慷慨陈词,不卑不亢,流传万世。史可法率领扬州4千军民,与来犯之敌浴血奋战,终因寡不敌众,于25日城破被害,年仅44岁。

张自忠,山东临清市人。

1938年3月,日军七八万兵力徐州台儿庄进发。

这就是著名的台儿庄大捷。

在被日军重兵合围后,张将军力战不退,与敌搏杀,最后身中7弹,拔剑自刎,一代名将壮烈殉国,终年50岁。

林则徐,福建人,林则徐于广东禁烟时,派人明察暗访,强迫外国鸦片商人交出鸦片,并将没收鸦片于虎门销毁。这就是著名的虎门销烟。然而1840年鸦片战争失利后,林则徐遭到诬陷,被发配伊犁。终因郁郁不得志,病死于广东普宁县,终年66岁。

文天祥,今江西吉安人,元军入侵时,他在家乡招集义军抵抗,后不幸被俘。文天祥被囚禁四年,经历种种严酷考验,始终不屈,“人生自古谁无死/留取丹心照汗青”的诗句就是在狱中所作。1283年文天祥被押解到北京柴市口刑场,临刑前文天祥跪拜南方,引颈就刑,从容就义,死时年仅47岁。

邓世昌,广东番禺人。当年黄海海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战。“致远”多处受伤,全舰燃起大火,船身倾斜。邓世昌高举旗帜,仰天长叹:“吾辈从军卫国,有死而已!”

他决然的驾驶致远号全速撞向日本旗舰“吉野”,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国,年仅45岁。

当然,还有无数在名族大义上舍生取义的热血男儿,他们用一腔热血,保家卫国,就像抗战时期的无数英魂,用实际行动告诉世人:犯我中华者,虽远必诛!

我心目中的民族英雄排行榜,岳,李,薛,朱,于,徐,文,史。鄂王岳武穆第一,第二是两撅名王晋王李定国千岁,第三是三守长沙薛大将军,第四是收复台湾国姓爷朱千岁,第五是保卫北京于公,第六,驱逐鞑虏恢复中华,中山王徐达老千岁居首功,第七,一身浩气文丞相,第八,扬州忠烈史首辅

“匈奴未灭,何以家为”——霍去病

留取丹心照汗青——文天祥

中国历史上民族十大英雄有:

1、碧血丹心――文天祥

3、声撼寰宇――林则徐

4、扬眉四海――郑成功

5、将门虎子――戚继光

6、大漠狂飙――霍去病

7、铁血将军――张自忠

8、赤胆傲骨――史可法

10、怒海英魂――邓世昌

关于中国历史上十大民族英雄,还没有确定信息,而且其他观点也不一样,以下是我个人观点,仅供参考 ,一、七战匈奴的卫青 二、满门忠烈的杨业,三、精忠报国的岳飞 四、留取丹心照汗青的文天祥,五、抗倭名将戚继光,六、抗清英雄袁崇焕,七、吾头可断,身不可辱的史可法,八、收复台湾的郑成功,九、匈奴未灭,何以家为的霍去病,十、收复新疆的左宗棠。

世界伟人毛主席!以及为解放全中国牺牲的无数革命先烈永垂不朽!

没有毛主席就没有新中国!

没有毛主席的话:日本帝国主义和美英法早就殖民地中国了。

毛主席为国家舍小家的伟大思想精神任何人都做不到的!

伟大的红色精神就是最伟大的中国精神!

宋朝时期,岳飞被秦桧冤杀于风波亭后,尸首卧在临安监狱冰冷的地面,因惧于秦桧权势,无人敢去收尸。

当时,有个狱卒叫隗顺,正好在此当差。

他正直忠义,一直仰慕岳飞,便冒着生命危险将岳飞遗体偷偷背到了城外,草草地葬于九曲丛祠旁,还把岳飞身上玉环系在其遗体腰下,又在坟前栽了两棵松树,以方便日后辨认。

隗顺暗中护祐着忠良,无人知晓,直到临终时才将这个秘密告诉了他儿子,并叮嘱儿子千万保密并看好岳飞之墓。

后来,岳飞终于沉冤昭雪,遗体就被迁葬于杭州西子湖畔栖霞岭,称为“宋岳鄂王墓”。

提起隗顺,恐怕没几人知道这名字是谁,他是个默默无闻的人,但他的义举和民族精神,足以感人肺腑、流芳百世。

明朝时,有个叫许仪后的人,早年是一介书生,酷爱医学,不幸在广东经商时被日本倭寇俘虏。因他精通医术,就被当时的藩主留在身边,做了一名医官。

之后,他一直被困日本,回不了祖国,只好娶妻生子定居下来,一呆就是十几年。

这时候,日本正是丰臣秀吉主政时期,他野心勃勃,筹划着向外侵略和扩张,他想先占朝鲜,再吞并大明朝,而丰臣的这些野心,朝鲜和大明根本就毫不知情。

许仪后虽身处异国他乡,但爱国之心从未湮灭。他知晓了丰臣的野心后,难免不为祖国的安危担心。

于是他马上开始四处奔走、千方百计地打听和收集材料,将目前日本的国情、军事特征、作战计划等整理出了一份详细报告,交给了同心同德的老乡朱均旺,让他秘密带回祖国。

当时距开战不足三个月了,丰臣秀吉已下严令封锁了各港口,许仪后只有将朱均旺藏在林绍歧的商船中,再利用藩主家的地位,找到港口主管,说服对方放了这条船,于是这船乘风破浪,直向大明朝驶去!

朱均旺尽管海上遇到了风暴,但死里逃生,终于回到了祖国,将情报交给了朝廷。

明朝获取了情报,便有了准备,以逸待劳,最后明军在“壬辰之战”中大获全胜!

许仪后也是个小人物,但他抗日救国之心堪比日月,他是个无名英雄,值得尊敬和铭记!

陈景润从一个数学领域普通知识分子,经过克苦努力,苦心钻研,不畏失败,不懈进取,终于完成数学领域"歌德巴赫猜想”一项论证,而一举惊动世界。

在历史上默默无闻为人类作出了很大贡献的人很多,在我脑海中印象最深的是明末清初的揭暄。

那么有人也许会问,揭暄在军事、天文、哲学、西学等方面都有很大的成就,为何会没有名呢?甚至都没有入选《中国名人大辞典》呢?究其原因,因为揭暄是反清复明的一代战将,是清朝统治阶级封杀的主要对象,被封杀了将近300年啊!

即使到了民国时期,在编写《清史稿》的时候,也许还是考虑到揭暄是抗清将领的原因,竟对他的抗清活动和为父报仇的事只字不提,只简略介绍了他在天文学上的贡献。

不知是揭暄独特的人生经历、人格魅力,还是因为其著作影响实在太大的缘故,清朝思想家、史学家魏源等人硬是冒着被革职甚至斩首的危险,将他的兵学、天文学著作收入到《清经世文编》、《皇朝经世文编》、《四库全书》、《四库全书存目丛书》和《续四库全书》等大型辞书中。

下面我们一起来看看揭暄为人类作出了默默无闻的贡献都有哪些方面:

揭暄,字子宣,江西广昌人,世人尊称揭子。

揭暄出身于将门之后,其始祖揭猛,原名史定,与南越国太子婴齐互为人质,婴齐到长安,史定到揭阳当首任县令,公元前一百一十一年,史定将揭阳和平归汉,并助汉收复了南越国,因功勋卓著,被汉武帝刘彻赐封为安道侯,并因邑赐姓为揭,因其作战勇猛赐名为猛。

揭暄是揭猛第57世孙,也是一位将军,参与领导了江西的抗清斗争,他汲取《孙子兵法》及明代之前历代兵法之精华,结合抗清斗争实际撰写的《揭子兵法》(原名《兵经》《兵经百篇》),江西布政使吴炳读后拍案叫绝:“此异人异书也!

”著名天文数学家方以智、方中通称誉揭暄是“生千古下,集千古智,为张祖邵蔡申中土之气,岂甘为远西所轩轾的千古奇人。

”“其论述出于大西诸儒之上。

”李梦日、方中甫说:“交尽天下好友,不如交一异友。

读尽天下好书,不如读一异书。

揭暄是中国古代稀有的、杰出的军事家。

为什么这么说呢?因为揭暄除了著有像《孙子兵法》一样的战略类兵书《揭子兵法》外,还著有被誉为古代战术百科全书的战术类兵书《揭子战书》,还著有阵法阵图和兵器制造类兵书《揭子兵略》,这在古代任何一位军事家中都是没有过的,可以说,揭暄是中国古代军事著述最为完备、最为系统的第一人。

大家可以读一读历史,中国古代著有兵书的只有司马穰苴、孙武、吴起、孙膑、韩信、张良、曹操、诸葛亮、李靖、刘基、戚继光、揭暄等12人,以战法传世的极少,与《揭子战书》有些相似的《草庐经略》《百战奇法》,其作者还无从查考;同时以兵法、天文学传世的,除揭暄外,我知道的还有徐光启;同时以兵法、战法、天文学、哲学传世的,只有揭暄一个人。

《揭子兵法》是清代一部很重要的兵书,是清代后期影响很大的一部军事著作。

它继承了中国古代优秀军事思想,具有很强的理论性。

《揭子兵法》对于开启中国军事思想的近代化之路有着承上启下的作用,说它是发展了的《孙子兵法》一点也不为过。

书中一百个智慧谋略,体现了揭子博大的军事思想、哲学思想、和谐思想。

该书虽是兵书,但通篇贯穿着和谐思想,100篇中有40多篇讲到了和谐,为此,时任国防大学政委刘亚洲上将曾撰文《和谐,是贯穿揭子兵法的重要思想》。

该书在战争观、谋略、治军、用人以及后勤保障等方面,都有很多独到的见解。

揭暄对这本书颇为自负。

他在《凡例》中说“七子之言,破碎杂出。

”“此则补其缺,破其拘。

”“七书所制者皆劣将,此书所制者皆能将。

”没有真本事,何敢出此言!

揭暄抓住了中国古典兵学的逻辑体系乃是概念范畴体系这个纲,并进行了系统、全面的论述。

揭暄所述的百个概念范畴,为军事学上众多分支学科的建立起到了承前启后的作用。

军事科学院研究员、中国孙子兵法研究会副会长吴如嵩少将说:“在中国长期延续的封建社会中,其植根于农业社会的古典兵学已经走向终结,面临新的阶段、新的技术即将诞生的前夜,一种要求建立新的军事学术体系的要求正在萌动,《揭子兵经》就是反映这种萌动的最明显的表征。

”该书从三百多年前的手抄本至今已出版了数十个不同的版本。

抗日战争时期,国民军事委员会曾出版此书,下发部队官兵人手一册,对抗日战争的胜利做出了重大贡献。

《中国思想宝库·论军事》收入的名句数量:孙子最多,揭暄紧随其后,吴子居第三。

2008年4月26日,在人民大会堂召开的揭子兵法研讨会上,军事科学院、国防大学等驻京大单位的我军高级将领和专家学者对揭子兵法给予了很高的评价。

足见《揭子兵法》在中国军事思想史上的重要地位和强大的生命力、深远的影响力。

揭暄是清代杰出的科学家,中国清代44位科学家,揭暄名列第19位。

揭暄有多部天文学、地理学著作传世。

揭暄是中国清朝唯一一个绘出“月面图”的人。

揭暄是中国清代最有影响的天文数学家。

伽利略是西方第一个使用望远镜观测天象的,徐光启是中国第一个使用望远镜观测天象的,揭暄是江西第一个使用望远镜观测天象的。

为精察明辨宇宙的奥秘,揭子博览群籍,考据精核。

昼则运筹推步,夜则仰观星象。

整个心思无时不在日月星辰间遨游神驰。

经过五十几个春秋的拼搏,于1684年完成了《璇玑遗述》巨著。

揭暄指出:“天在太虚,如一尘之举。

地在天中,如一尘之停。

”“天体圆,气亦圆,故所生之物必圆。

竹木形长,长而圆;禽兽形横,横而圆;人身头面手足,具各种形而皆圆。

天圆则地圆,天地圆则无物不圆。

”揭子创立的“天外皆天,天内皆天”、“天球无数”、“无始无终”、“天地大矣,无边无际”的字宙无限论,否定了哥白尼关于太阳是宇宙的中心的说法。

其研究成果显然超出了哥白尼的研究领域。

在西学刺激下,揭子以气本论为基础创造性地形成了一个完备的宇宙体系——以元气漩涡说为核心的新浑天说。

针对儒家格物和西方自然研究的一些不足,揭暄对元气旋涡、岁差、左旋、金水星的运动、潮汐以及西方的三际理论提出了独特而新颖的观点。

这在整个中国古代都是非常独特的。

在中国科学史和中西交流史上都占有重要地位。

以至成书之后“争传者几履满户外矣”。

受康熙帝赏识的著名天文数学家梅文鼎读后,手抄其精语另为一卷,名为《璇玑尺解》,称其“深明西算而又别有悟入。

其言七政小轮,实为古今所未发。

”并把他与汤若望(SCHALL VON BELL)、穆尼阁(N.SMOGOLENSKI)及王锡阐一起并列为当时四大天文学派的代表人物之一。

鉴于梅文鼎在清代的地位及其对揭子著述的垂青,使得揭子的书后来一版再版。

像揭暄这样能通中西而成一家之言的极为少见。

时人对揭暄的赞誉不在于他对西学的吸取上,而在于他能超越西学有所发明创新。

梅文鼎、方以智也是从他超越西学的角度来称赞他。

方中通将此书看作超越中西天学的著作。

无论比之中国的天学还是西方的宇宙论,它都是一部创新之作。

故方中通又将此书命名为《写天新语》。

在数学和地理等领域,揭暄亦有很深的造诣。

日本《数学大辞典》还载有揭子的条目。

此外,揭暄还著有《道书》《射书》《帝王纪年》《揭方问答》《天人问答》《周易得天解》《星图》《星书》《火法》《禹书》《舆地图》《水注》等,涉及军事、天文、地理、历史、哲学多个领域,真知灼见,甚为海内外学者所推崇,至今还有很多国内外学者在研究揭暄的天文学、气象学乃至西学。

揭暄是杰出的思想家、哲学家。

揭暄有哲学专著《揭子性书》传世。

揭暄的哲学思想还散见于他的其它著述之中。

《揭子性书》是揭暄以传统心性之学为主题,综合儒佛道各家学说撰写而成的。

该书由外及内,从宇宙到人心,丝丝入扣,环环相连,具有很好的系统性,是一部很新奇的著作,是揭子学术体系中的重要组成部分。

书中闪耀着朴素的唯物主义观点。

揭子阐述了各种性的本质,并作了唯物化的解释,认为都是气的各种表现。

指出:“真心即性,真性即心”。

揭暄对古代的心性之学,尤其是宋明理学颇有异议,认为他们并没有渗透心性学之根本。

在程朱理学中,“总天地万物之理”是太极,而万物中又各有太极;无极只是太极的极致,是无之中的至极之理。

揭子认为这种理论太过简单,因此他在卷一中指出性始于虚初,之后依次为太虚、天天、天、天地…

性根,然后才到性,之后为心,对宇宙到人心进行了细致的分疏。

揭暄还对儒佛道各家经典的性命说进行了点评,指出其中的种种不足。

揭暄认为,性理之学已经失传很久,他所要做的就是不避天地忌讳,阐明心性之学。

揭暄不但对先儒性理之学提出了批评,在天学上也对前人多有不满,因此撰有《昊书》。

《性书》的主题是心性之学,《昊书》则是言天地万物之书,正如作者所说,两书实相表里,应一起参阅。

揭暄自认为他在这两部书中已把天地间的道理说尽。

其友谢毓玄读其著述后顿有豁然开朗之感。

在《揭子兵经》一书中,有很多篇章阐明了揭子丰富的军事哲学思想。

比如:揭暄用朴素的唯物主义自然观解释古代的天文术数。

他认为风雨云雾是一种自然现象,其产生与社会活动没有必然联系,但人们可以利用这些现象为社会活动服务。

揭暄明确提出了军事事物具有相互对立又相互依存的两个方面。

他对军事上的许多问题都能从正反两方面来论述,强调我用计,敌亦用计,我变敌亦变,只有考虑到这一点,才能高敌一筹,战而胜之。

揭暄认识到事物之间的相互变化,主张以变制变,活用兵法。

他认为阴阳、主客、强弱都处在不断的变化之中,指出用兵要善于随机应变,因敌之巧拙,因己之长短,因将之智愚,因地之险易而灵活用兵。

揭暄的西学成就在清代是无人可以比肩的。

对于西学,揭暄既不同徐光启、李之藻、杨廷筠等人出于信仰全盘吸收,又不同宋应星、王夫之、杨光先等人自我封闭彻底排斥;既不同王英明、熊明遇不太加批判的吸收,也不同方以智的“浅尝辄止”,与游艺自然研究的庞杂。

他在批驳西学的基础上超越西学并塑造自我,向更高更远更深的方面拓展,因而总是看人所不见,想人所不想,发人所不发。

形成的兵学和宇宙论达到了前所未有的高度,甚为罕见。

所谓旁观者清,西学这个他山之石成为揭暄锻造自身理论的镜鉴。

揭暄之所以在兵学研究上有过人之处,与他多年的作战实践和通晓哲学、西学特别是科技有关;而揭子的宇宙论明显优于同时代的人,又与他敢于怀疑和创新的儒将性格以及精通军事、韬略满腹和思想新锐敏捷有关。

刘亚洲在《百岁空军》一文中说:“军事需要科技。

科技反过来又推动军事革命。

”揭暄就是军事和科技这对双胞胎的化身,因而他的兵学和天文学著作才能别有创意高人一筹。

《揭子兵经》、《揭子战书》、《兵法纪略》、《璇玑遗述》等经典著作,是揭暄在中国的军事、科学史上书写的浓墨重彩的一笔。

同时也将一个集军事理论、作战实践、宇宙论、哲学、科学、西学于一身的立体的揭暄展现在世人面前。

揭暄还是一个奇特的孝子。

揭暄生擒杀父之贼的父亲却纵之不杀。

揭暄说:“父亦人父,吾不忍吾父,而忍人之父乎?”其“孝子之用心,不当如是耶。

”1646年,揭暄的父亲衷熙与友人一同押运粮饷。

途经白水镇时遇贼寇抢掠。

危难关头,衷熙挺身而出,愤然喝道:“与吾友同办国事,吾义不独生,若释吾友固善,不尔,宁杀我。

”遂用身体护在友的前面,强盗突然举刀刺来,衷熙与友一同遇难。

揭暄的母亲万氏有知识懂谋略。

得知贼将以其夫遗骸诱杀其子后,亲率数十名乡丁持刀枪火器,抬着竹筏夜袭敌所,夺得尸体后顺流疾归。

此时,揭暄正“奉檄督兵于瑞金”。

后来到了赣州,揭暄才得知父亲遇害。

于是枕戈泣血,日夜图为父亲报仇。

人欲杀之为快,揭暄却让放人。

后终将贼生擒,于大祥日缚贼至父亲墓前。

揭暄哭拜于墓曰:“暄不孝,使父含冤地下。

“滴血洒酒于墓,以大快乡国。

”其孝心及嫉仇可见一斑。

这与抗击郑成功有功的福建巡道法若真杀贼为父报仇很相似。

李梦日、方中甫感叹:“若成千古异孝,即此觇千古异人、千古异书。

有奇男子而后有奇事业,有真学问而后有真文章。一部兵书可为王者师,一部兵法可以敌万人。揭暄心系宇宙,胸怀天下,由兵学到天学,从救世转而学理,虽然没有实现平治天下的宏大抱负,但其兵学、天文学、哲学等经典著作,至今闪烁着明亮的智慧之光,仍将在中国文化史上焕发出璀璨夺目的光彩。

大家说, 揭暄是不是历史上默默无闻为人类作出很大贡献的人?是不是中国古代独一无二的一个异人?是不是值得大力宣传的人?

我姓揭,我荣光!我姓揭,我骄傲!

默默无闻解释为做事无声无息,无人知晓。

无私奉献解释为做好事不声张,不图名利。

两者相加就不难理解这种人的伟大,古之中国不乏其人,而我们百姓所关注的就是现在的、平凡的、实实在在的人和事。

香港电影明星古天乐算是默默无闻、无私奉献的代表。

没有媒体的报道,就没有人知道他为山区贫困地区捐了一百多所学校。

他省吃俭用,只要有剧组给钱、哪怕是烂片他也要去演,挣钱不为自己,而是为那些不认识却没有学校的贫困学生,套用我们的伟大领袖毛主席的话“这是什么精神?这是全心全意为贫困地区孩子着想的好人精神,是默默无闻、无私奉献的无产阶级精神,更是鞭挞那些为富不仁、贪官腐败阶级伪善的警世精神!

我觉得要说起默默无闻很多科研工作者都算是吧。记得刚开始那会中国的原子弹还是个未知领域,中国后来遇到了学成归来的钱学森。

钱学森在很长时间里是与世界隔绝的,甚至于结了婚的新婚妻子都快忘了他,有次他的妻子跑去质问领导人,她说我的丈夫一个月没见了是不是失踪了。

后来原子弹研制成功她的妻子也理解了他。很多科研工作者都是这样一心为了研究国防事业,很长时间内没有名字,没有时间,没有自由,做着保密的国防事业。可见他们多么不容易多么伟大,为了祖国的国防事业奉献自己。

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