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教育行政阅读心得报告
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3秒自动关闭窗口“想象的”与“现实的”东方——萨义德《东方学》专题读书报告会综述 _四川省社会科学院 天府智库-社科院简介-机构设置-教育机构-研究生教育-新闻信息
“想象的”与“现实的”东方——萨义德《东方学》专题读书报告会综述
2013级文艺学专业硕士研究生
<![CDATA[&
日，由四川省社会科学院研究生院主办的新锐论坛：“想象的”与“现实的”东方——萨义德《东方学》专题读书报告会如期举行。2012级、2013级文艺学全体研究生及哲学、人口学等专业研究生参加了这次报告会。报告会就：《东方学》的后殖民背景；何谓东方与东方化东方？东方学的结构与再结构；东方学的现世性；东方与西方、东方学与权力的交互关系；《东方学》在中国的当代影响等等热点问题，大家畅所欲言，各抒己见，展开了深入交流与充分讨论。四川省社会科学院文学所苏宁研究员、魏红珊研究员作为嘉宾出席了此次报告会，并就相关问题作了相应的阐释。现将与会者的主要问题与观点综述如下：
一& 后殖民主义与萨义德《东方学》绪论的综述
2012级文艺学研究生何睿认为：随着全球化进程的推进，西方文化与非西方文化处于高度紧张的局面，在这局面的背后是一种不平等、不平衡的对话。在世界舞台上西方始终居于领导者地位，它以其经济、文化等的支配力量控制、主宰，甚至占有非西方文化。同时，本土化与全球化、跨国资本带来的国际分工等问题也为后殖民提供了广阔的文化背景。
后殖民理论是一种文化批评理论。如同“后现代主义”等所谓的“后学”论题，后殖民理论有自己独特的魅力，它首次将西方对于非西方的文化殖民囊括到自己的研究视野，文化问题是其中心问题。“意识形态化”和“政治化”的两大主题已成一种趋势,西方文化企图通过一种温柔而强迫的力量对非西方文化进行侵略和支配。
面对此种侵略和支配，萨义德对殖民知识与殖民权力之间的相互关系进行了艰苦而卓越的探索，撕开了帝国主义的意识形态的外衣，引起了西方的恐慌，东方的反思。为何一本学术性专著可以引起如此大的反响？它的深刻之处：在于表明这种态度是与实际的政治、经济统治联系在一起的，在于表明文化—知识生产与政治经济之间的复杂缠连。在萨义德看来东方学具有三种指称概念，分别从学科含义、思维方式及历史和物质角度进行界定，将东方学视为西方用以控制、重建和君临东方的一种方式。谈及“东方学”研究的当代现实，政治与文化挂上了利益的标码。那些所谓的大国，正在企图透过文化达到政治性目的，化经济、文化为“军事”利剑。
萨义德深受福柯的权力话语理论影响。其创作东方学的目的并不是为了说明东方学是否真正的反映了东方，而是意在说明东方学是如何由学科变成了主义，从边缘向中心靠近，进而变成话语、意识形态，这种话语与权力之间达成了怎样的“合谋”。实际上，“东方学”所呈现的是西方人眼中的东方，而非东方人的东方，所以说“他们无法表述自己，他们必须被别人表述。”归根结底，东方学是一种权力话语或文化霸权。
二& 东方学的范围及结构和再结构
&&& 2013级文艺学研究生田丽指出：东方学是当代文化研究中的一个重大议题，它指涉着“地理、权力和表征”之间的相互关联。萨义德的东方不仅包括地域上所指称的近东与中东，还包括文化、政治、经济、种族等多层面的界定。简言之，萨义德的东方是一种西方对于自己不了解世界的自解读。它是源于地理及政治差异而造成的文化间的隔阂导致。在优越的西方看来，东方是一个“他者”，是封闭、神秘、愚昧、不开化的世界。而率先进入现代化的西方强行把非西方拉进一个带有政治目的的牢笼，即西方强加给非西方的、东方的一个文化身份。在这一过程中，东方已被不知不觉地“他者”化了，其温和的背后不过是一场争夺霸权的游戏。
& &&萨义德运用“理论旅行”的理论来解释东方主义具体的形成过程，追溯一种思潮的形成源头，在历史的动态中去探讨东方学是如何转换为一种意识形态的这种思路是极为形象而又生动的！而随着时代的变迁，面对历史转折点，当“错位”危机产生时，再次面对文本与权力话语，东方学又该何去何从呢？萨义德在文本中呼吁当代知识分子考察几乎被东方学的范围、经验和结构所彻底消除的那些“人文价值”。而如萨义德所希望的，东方学的发展趋势也会逐渐明晰，东、西方学者能够真诚的合作；学术中心会逐渐东移；研究方向也会由古代东方文化的研究转向东方现实问题的研究；通过东、西方文明比较研究，丰富、深化东方学的内容，东方学的研究视野也会拓展
2013级文艺学研究生韩静说道：我们不妨用理论的旅行对东方学这门学科进行简短的溯源。早在公元11世纪十字军东征时代东方学已开始产生，而其学理层面则开始于黑格尔的《历史哲学》，作为具有双重文化身份的萨义德将其提升到了当代话语的机制层面。东方学经由黑格尔的“经典东方学”到克罗默等人的“现代东方学”再到萨义德开创的“当代东方学”这三个时期。由此可看出，黑格尔、萨义德与东方学三者之间的关联是不言而喻的。而萨义德将其视点集中在现代东方学的早期发展阶段（18世纪末和19世纪初），关注了此阶段不少的学术性著作和想像性作品，并相当客观地勾勒出了这一时期的基本框架。
他认为东方学是19世纪欧洲思想众多世俗的信念中的一种。在中世纪和文艺复兴时期，伊斯兰是东方的代表，而在18世纪伴随着诸多新因素相互交织的出现，东方除了在地域上扩展到了伊斯兰之外，同时在学术界，历史学家们也加入到了东方再认识的队伍。简言之，现代东方学来自于18世纪欧洲文化中的世俗化因素：扩张、历史比较、内在认同、比较成了现代东方学特定的知识与体制结构的基础，以往从宗教角度对人类历史和命运所作的传统类型划分和那些“既存的范式”被世俗化的框架重新建构、调整、分配。而萨义德力图实现的正是展露出根植于东方学家关于自身，关于东方、关于东方学学科的观念中的这一潜在的欲望。
&& &此外，萨义德也在试图说明19世纪东方学家或非东方学家们是如何制造出支配着东方学话语的现代专业词汇和实践的。萨西与赫南分别从东方学建构文本以及以语言学为基础的角度进行论说使得东方获得了一种话语身份，这一话语身份实际上指出东方与西方是一种不平等的伙伴关系。在这种不平衡、不平等的对话下，萨义德对于居处或来到东方的欧洲作家进行了细致的区分与说明。东方将会被搜集，重新转换、结构为字典编纂式、图书馆式、部门化、文本化的东方学意义。
三 东方学的现状
&&&&& 2013级文艺学研究生张小兰认为：正如萨义德所说，东方学归根到底是一种强加于东方之上的政治学说。似乎与西方相比，东方总处于弱势。面对所谓的东方与西方、进步与落后等二元区分上，隐伏的东方学正体现在这东西二元对立的东方学“信条”之中。隐伏的东方学是内在的、“无意识的”，它使人们形成一种特别男性化的世界观，女性却成为男性幻想的产物，这是一种有色的赤裸裸的偏见。东方在东方学中的实际缺席，西方对于东方、东方学的绝对权威和言说都是这一男性化世界观的体现。换言之，东方学自身便带有一种偏见，像“白种人”身负对有色人种加以圈定和控制的使命。针对这些偏见，东方学家感到他们有责任对其所考察的领域进行确定和重新确定。&
谈及东方学，不可避免要提及它的想象视野，萨义德指出东方学家的“知识”在东方激发了运动，其“计划”带来了非常复杂的后果；这种半真实半想象、半悲剧性半喜剧性的结果成了专业写作的主题，成了一种新形式的东方学话语，这一话语提出了对当代东方新的想象视野，这一想象视野不是作为对东方的一种叙事呈现，而代表着它所有的复杂性、疑难和破灭的希望。二战后的欧洲，英法在世界政治中已不再占据中心舞台，且传统的以英法为中心的欧洲东方学在美国新语境中也发生了变化。大众形象和社会科学表述、文化关系政策、对于伊斯兰的态度等也都在发生着变化。三个不同含义的“东方人”组成了“东方人东方人东方人”。总而言之，东方学现实仍是一种西方对东方霸权主义的表达。但无论现实怎样，我们还是应该理所当然竭尽全力去避免一次又一次的“东方化东方”，而诸多学者也正为此努力着。
四& 误读与“西方学”
2012级文艺学研究生宋洁认为：在《东方学》出版后，赞誉和批评接踵而来，然而更多的却是对萨义德《东方学》的曲解与误读及对萨义德本人的诟病。对于萨义德《东方学》，我们必须明了东方学涉及了宗教、文学、人种学等多个学科，萨义德不可避免的会陷入肤浅的争议，难以摆脱大众所认为的以一己之观取舍材料的偏见。萨义德在其后记及接下来的一些著作中也做了一些必要的补充与解释。
然而对于东方学产生误读的原因主要有三个。其一原教旨主义。错误的认为“原教旨”是一个非历史性的范畴，虔诚信徒完全接受，不会受到他们的批判性细察并因而可以超乎其上。他们似乎忘记了一个事实，即人类现实是不断地被建构和结构地，任何诸如稳定本质之类的东西都会不断受到威胁。其二，反西方论倾向和自我身份的建构。萨义德所采取的立场是试图表明每一种文化的发展和维护都需要一种与其相异质并且与其相竞争的另一个自我的存在。其三，现实政治的军事冲突。这个中原因纷云复杂。那么既然存在“东方学”，有没有或者人为建构的“西方学”呢？
西方文化以天人两分为主流，东方文化以天人合一为主导。西方学是东方二元对立思维的产物,又被现实政治强化、僵化。它与东方学一样，是东方将自己视为主体，西方视为客体，误解、歪曲、变构西方的前结构、前见和文化传统,去整体化、妖魔化西方。然则西方学一方面打着基于本土文化的旗帜，另一方面又以吸取西方文化的名义充分利用东方学资源。此外，我们经过考察可以发现，中国的“西方学”虽然没有像东方学那样形成一门专业的学科，但却广泛的存在，如严复、梁启超、郑观应、牟宗三、熊十力等众多中国学者早已构筑了东方的“西方学。不难得知，文化自大、原教旨主义、选择性反应皆是东方处于弱者话语地位的文化受侵时所采取的策略。不可否认，东方学与西方学确实存在许多矛盾之处。然而又都是以二元对立为思维模式的：殖民者与被殖民者、支配话语与被支配话语、权力话语与弱者话语、东方学与西方学共同建立了一个相互支持的文化霸权，这无疑是东方学与西方学的共谋。
五 &超越东西方
2013级文艺学研究生陈玉华谈到：曾有一张外国人拍摄的晚清老照片，在他们眼中的中国人被冠上了“古怪”的帽子。美国旅行家、摄影家伊丽莎·赛德莫曾说过一段被西方人广泛引述的、关于中国人的民族性的经典的话：“没有一个人理解过，或者真正了解过中国人，这一世界上最好懂又最难捉摸、最理智又最没逻辑最矛盾的民族”。看到近期拍摄的一组关于外国人眼中的中国人纪录片，不免感慨，许多西方人对于中国的印象还停留在数十年，甚至是上百年前。东方学给我们的启示，给中国的启示是值得我们深思的。与此同时，我们知道东方学体现了西方文化视阈里对他者（东方）的认知，那么，作为东方的一员，我们眼中的他者（西方）又是怎样的？是否也认为西方比我们优越？这是否体现了我们自身对西方文化霸权的妥协？如何走出东西方的二元对立、高低上下之争，真正实现平等对话、多元共存？如何去超越东西方？达到一种“和平共处”，而非共谋。这些都是萨义德与东方学留给我们的疑问与反思。
四川省社会科学院文研所苏宁研究员针对同学们的读书报告作了中肯的点评。她说：萨义德的《东方学》早在1978年便出版了，他延续和发展了后现代思潮，将对西方文化内部的传统与现代关系的反思推及到东西方之间。而在《东方学》出版后最初的五年里，这本书却鲜有人关注。时隔不久，这本书在东西方掀起了轩然大波，被陆续翻译成20多种文字出版。在中国的学术界也开启了一场萨义德现象之争，中国式的后殖民理论、第三世界、古代文论失语症等等都被纳入其中。我也是在多年前读的这本书，而当时读完的感觉是大为震惊：对于萨义德的这种敢于质疑与做学术的认真精神极为敬佩
然而，《东方学》能够引起如此大的反响，其深层文化的背景与涵义却是非常复杂的。但是这种复杂的现状并没有阻碍我们同学的探索的步伐，而且值得肯定的是同学们认真细读了文本，做了较为充分的准备，条理清晰、层次分明。往往做学术研究接触到一些新思潮、新的文学现象等知识的时候，我们理应要有溯源的意识，而东方学的溯源及发展阶段对于文本解读是非常重要的。作为初涉研究领域的同学们，尤其是我们的研一学生，已经初步有了这一方面的意识，这是很值得肯定的。能够针对文本提出自己的思考和理解，并运用一些相关理论论证自己的观点正是我们各位老师对学生所期望的。但与此同时也存在一些不足之处，在涉及萨义德某个观点时，有的同学仅仅是点到为止，并未做一个细致深化的研究，对于文本中萨义德本人所提及的文本背后的详细内容，很多学生因为陌生而选择了忽略或者绕过。我希望借此次交流机会，大家对于萨义德的《东方学》能够有更进一步的了解与体悟，《东方学》对于我们的启示意义是非常大的，它所涉及的多学科交叉这一理论思维方法值得我们每一个人去学习与思考。
四川省社会科学院文研所魏红珊研究员说：尽管萨义德在1995年《东方不是东方》一文中美好地预言了东方主义终结的指日可待，但当我们跨入新世纪的时候，却看到了东方主义的另一番景象：由于西方传媒的巨大影响和商业操作，实际上东方主义超越了过去的文化殖民主义，而成为一种集文化、政治与商业为一体的垄断。为何星巴克、麦当劳在中国大行其道？为何由美国人拍摄的《中国公主》完全取材于东方情调和浪漫色彩的传奇故事，反复出现带有中国元素的自然风光和家喻户晓的“千手观音”，以及形式独特色彩艳丽的中国旗袍以及司空见惯的刀光剑影爱恨情仇。这些便是萨义德的后殖民批评所举证的西方后殖民主义的审美价值观，是西方中产阶级躺在后工业文明的摇篮中，把东方落后民族的旧日风情作为一种“野蛮”的文化遗存，这种文化猎奇带有浓厚的后殖民主义色彩，并且是在审美愉悦中完成的。
今天，同学们与我们分享了一场极具学理性与趣味性的读书报告会。且并非为了读文本而读文本，采用了问题导入式，框架构筑式等多种文本阅读法，丰富多彩的思路方法扩展了同学们的眼界。将萨义德与东方学置于一个更为广阔的背景下去细读、铭品。在内容上对理论进行了溯源，包括东方学的范围、结构与再结构、现状等问题做了比较清晰的概述。更甚有同学对于东方学进行了质疑与追问，将文本与现实做了很好的结合而进行深刻的梳理，体现了同学们积极阅读的学术激情，以及独立思考的学术精神。可以看出大家在细读文本后有自己的感悟，并能够带着问题去理解文本，以上这些都是难能可贵的。《拓展性课外阅读促进语文教学的策略研究》开题报告
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《拓展性课外阅读促进语文教学的策略研究》开题报告
文章作者 ：
　发布时间： 8:24:50　阅读次数：2900
《拓展性课外阅读促进语文教学的策略研究》开题报告　　
&&&&&&&&&&响水中心小学&&董燕&&陈波　　
一、&课题名称及其界定　　
课题名称：拓展性课外阅读促进语文教学的策略研究　　
课题界定：　　
所谓拓展性课外阅读就是适合儿童阅读的各类读物，是现实生活中最重要的语文教育资源。也就是说“积极创造条件，指导学生多读书，并采取多种形式交流读书心得”则是极为重要的语文实践活动。　　
课外阅读是语文实践活动中最重要、最普遍、最经常的形式，是课堂阅读的继续和拓展，是阅读能力训练的必不可少的组成部分，在开放的语文教育体系中，课外阅读不是游离于语文教学过程之外的“点缀”，而是语文教学的重要组成部分。　　
&所谓语文教学是学生在教师引导下，听语文，说语文，读语文，写语文，用语文的实践活动，是学生练语学文的重要途径。　　
本课题的研究不仅旨在小学生课内外阅读的实效和语文素养的提高上有所收获，更关注孩子完善的人生，精神的建构，让阅读改变孩子的生存状态，让阅读和学习渗入每个孩子的精神，成为他们的自主需求，自能需求，终身需求。&　　
鉴于此，我们提出了“阅读引领成长”的理念，进行语文课堂教学与课外阅读整合策略的研究。　　
二、&本课题研究的目的意义　　
拓展性课外阅读有着一定的实践意义：　　
1、拓展性阅读能在一定程度上弥补课外阅读针对性、目的性不强的弊病。进行拓展性阅读，我们就要从教材出发，抓住教材与课外读物中存在的联系点，辐射开去，使课内和课外有机地结合起来。　　
2、通过拓展性阅读，培养学生收集和处理信息资料的能力，拓展学生的阅读面，为语文实践活动提供广阔的空间，也有利于形成知识体系。　　
3、通过拓展性阅读，教师课内教给方法，提供范例，课外组织有计划的读书积累活动，可以培养学生独立阅读的能力和良好的阅读习惯，并在阅读过程中使学生受到高尚情操的熏陶和健康的审美教育，充分发挥学生个性，丰富学生的文化底蕴，并在不断的阅读积累中促进学生语言的发展，为说话和写作打下坚实的基础。　　
4、在拓展性阅读中学生不断实践精读、略读、浏览等多种读书方法，从而不断提高阅读效率。　　
三、&本课题研究的理论依据和实践价值　　
本课题研究的理论依据　　
阅读是语文学习的核心环节，也是精神成长、文化传承的重要手段，在小学阶段培养学生的阅读习惯会使他们终身受益。国际OACD组织从三个能力角度评估了学生的发展：第一是阅读能力，第二是科学能力，第三是数学能力。他们把阅读能力看成是衡量一个学生发展成长非常重要的标志。在美国，中小学最重要的课程是语言。美国教育专家认为，有效地引导学生阅读和写作，是美国教师必备的素质之一，学生想获得语言考试的好成绩，必须有很强的阅读能力。如果阅读跟不上，语言考试是很难过关的，因此，美国中小学特别重视对学生进行课外阅读训练。　　
当前《新课程标准》中提出，小学语文必须高度重视引导学生进行课外阅读。首次把“丰富语言的积累”写进了教学目的，并用具体条款要求“注意积累语言材料。”明确规定背诵优秀诗文不少于150篇。课外阅读总量不少于150万字。　　
适合儿童阅读的各类读物是现实生活中最重要的语文教育资源。“积极创造条件，指导学生多读书，并采取多种形式交流读书心得”则是极为重要的语文实践活动。课外阅读是语文实践活动中最重要、最普遍、最经常的形式，是课堂阅读的继续和拓展，是阅读能力训练的必不可少的组成部分，在开放的语文教育体系中，课外阅读不是游离于语文教学过程之外的“点缀”，而是语文教学的重要组成部分。　　
本课题的实践价值：　　
有效的小学生课内外阅读将为孩子的人生打好底色，为终身学习奠定坚实的基础。本课题的研究不仅旨在小学生课内外阅读的实效和语文素养的提高上有所收获，更关注孩子完善的人生，精神的建构，让阅读改变孩子的生存状态，让阅读和学习渗入每个孩子的精神，成为他们的自主需求，自能需求，终身需求。&　　
鉴于此，我们提出了“阅读引领成长”的理念，进行语文课堂教学与课外阅读整合策略的研究并申请“语文课堂教学与课外阅读整合策略研究”的课题立项。　　
1.培养和提高学生的语文能力，扩大信息量，不能把全部精力仅仅寄托在课堂上，而要开放课堂，要以课内为点、课外为面，使课内外和谐衔接。　　
2.要使学生既从生活中、课外阅读中学语文，又把课内所学的基础知识与基本技能运用到课外阅读和生活中去，学以致用，为生活服务。即课堂教学与课外阅读相互促进，提高学生的阅读能力和语文素养。　　
四、本课题研究的目标和主要内容　　
本课题研究的目标：　　
1.课内阅读与课外阅读的整合研究。课堂教学，着重培养阅读兴趣，掌握阅读方法。开放课堂，以课内为点、课外为面，使课内外和谐衔接；要使学生既从生活中、课外阅读中学语文，又把课内所学的基础知识与基本技能运用到课外阅读和生活中去，学以致用，为生活服务。　　
2.培养广泛阅读的兴趣、独立阅读的能力，养成自觉阅读的习惯。&　　
3.培养处理课外阅读资源信息的能力。　　
4.扩大阅读面，增加阅读量，能在阅读中积累自己喜欢的成语和格言警句，能背诵优秀诗文160篇（段），课外阅读总量不少于145万字。　　
本课题研究的内容：　　
1.培养学生阅读的兴趣。　　
（1）利用教师的示范作用。把每一个学生都领进书籍的世界，培养起对书的酷爱这在很大程度上取决于教师，取决于书籍在教师本人的生活中占什么位置。因此，教师的示范熏陶作用不可小觑。　　
（2）还给学生阅读的自由。对学生来说，兴趣是阅读的第一原动力，我们要把阅读自主权还给学生，学生可以根据自己的需要和兴趣选择不同种类的书籍。　　
2．有利于培养课外阅读能力的课堂教学。　　
（1）课前注重预习，广泛搜集资料。根据课文的特点、不同年级学生的学习能力灵活运用预习方法，通过搜集资料，增加知识储备，为课堂教学作好铺垫。　　
（2）课堂反复阅读，掌握阅读方法。阅读教学中，指导学生逐步学会精读、略读、浏览等多种阅读方法；领悟课文的表达方法并学习运用；结合课文渗透与之相关的课外内容。　　
（3）课后适当延伸，巩固阅读方法。以单元课文编排主题为核心，展开课内和课外的链接阅读；以历史的长河为范本，多读优秀史籍；以教材中某一篇课文为基点，向同类文章扩展或向相关联的内容延伸……以扩大知识面，增长阅历，养成爱读书的良好习惯。　　
3．培养处理课外阅读资源信息的能力。要求个人面对大量的信息能进行正确的判断、整理、处理，并做出相应的对策。指导小学生正确选择课外读物，掌握搜集信息的方法，然后是根据自己的需要，选择处理内化信息，为我所用。　　
五、本课题研究的现状及已有的研究基础　　
本课题研究的现状：　　
&&&&拓展性阅读是小学语文教学的重要组成部分，也是语文教学的补充与延伸。越来越多的教育研究者都注重了学生的课外阅读。“杜甫的‘读书破万卷，下笔如有神。’”已成为师生的座右铭。　　
通过几年课程改革的实施，我校的老师们已经逐渐认识到局限于小课堂的语文学习是封闭的，不可能高效。课内的阅读固然重要，但一学期下来，学生才阅读三十篇文章，即使篇篇读得滚瓜烂熟，所得又有几何？所以语文教学要扩大课外阅读量，拓展语言实践范围，加大语言实践的力度，促进学生的语言积累。　　
现有的研究基础：　　
我校近几年一直对培养学生课外阅读兴趣作了初步的研究探索和实践，把课外阅读和语文教学紧密联系在一起。学校制定了读书方案，按年级设定了阅读范围、书目。背诵唐诗宋词、三字经、弟子规、论语，已成我校的阅读特色。通过一系列的阅读活动，大大促进了语文教学，学生的眼界开阔了，知识丰富了，写作水平提高了。这几年，我校每年都有好多学生参加各类各级阅读知识、作文竞赛，并取得了好成绩，学校多次在国家级比赛中获优秀组织奖。这些都为本课题研究提供了很好的实践基础。　　
六、本课题实施过程设计和主要措施　　
实施过程：　　
（1）准备阶段（2011年3月&-&2011年12月）　　
①查阅文献，收集国内外最新的课外阅读及语文课堂教学研究资料，组织研讨，分析论证。　　
②组织调查各年级的课外阅读现状，分析课堂教学与课外阅读之间的联系，完成调查报告，确立课题，完成课题研究方案。　　
③组建课题组，组织骨干成员培训会，提出具体任务和要求。　　
（2）实施阶段（2012年1月-2012年12月）　　
①分工落实。　　
②开展教学实验研究，组织参观和讲座，探讨有利于课外阅读的课堂教学策略、课外阅读指导课课型、培养处理课外阅读资源信息的能力，进行反馈调查和对比分析。　　
③开展丰富多彩的读书活动。　　
④邀请专家会诊，引领解决课题研究中存在的实际问题，形成有效性课外阅读、课堂教学实施的策略。　　
（3）总结阶段（2014年1月―2014年5月）　　
①设计师生问卷，了解课题效果。针对拓展性课外阅读促进课堂教学的细节问题设计调查问卷，了解课题效果。　　
②收集整理资料，对课题研究进行全面总结，完善课题理论框架，撰写课题研究报告。　　
③召开课题结题会议。　　
④经验成果在教学实践中推广应用。　　
主要措施：　　
以低、中、高年级实验班的学生为对象，进行研究，及时反思和小结，根据实验的进展，对课题方案做必要的调整。　　
1.建立完善健全的活动机制&　　
（1）营造晨读风景线。　　
（2）每月每班设立1节语文阅读赏析课。　　
（3）利用午间校本活动及文体活动等时间，开放学校阅览室。　　
（4）各年级根据学生的层次和特点，有机组合，组织伙伴阅读俱乐部，定期开展活动。　　
（5）通过多种途径，广泛宣传，低年级鼓励家长每天亲子阅读半小时，中高年级鼓励家长每天聆听阅读五分钟。　　
（6）创编读书乐月报。　　
（7）每年的五月份设立为读书节。&　　
2.加强校本阅读课程的建立和研究。&　　
（1）开展教学实验研究，组织参观和讲座，探讨有利于课外阅读的课堂教学策略、课外阅读指导课课型、培养处理课外阅读资源信息的能力，进行反馈调查和对比分析。　　
（2）分年级设立阅读目标。　　
（3）分年级编写《推荐书目》，含必读和选读。　　
（4）分年级建立阅读记载卡。　　
（5）撰写案例、分析和反思。&　　
3.开展丰富多彩的读书活动。&　　
（1）打造红领巾广播站的读书专栏。　　
（2）每月开展读书乐系列活动。&　　
（3）评选书香班书香娃。　　
（4）举行读书乐汇报活动。　　
（5）举办读书报告会。　　
七、完成本课题研究的条件分析　　
&&&（1）学校保证：我们学校刘军校长本身就是一位博览群书的学者，对教育科研十分重视；“科研兴校”一直是我校的治校理念；我校各个学科都积极进行课题研究，教科研气氛浓烈。　　
（2）人员保证：除了课题组成员外，发动所有语文老师参与本课题探索与实践。　　
（3）物质保证：研究所需要的资料。首先，除了前期已经收集到大量资料外，校图书室有着好多的藏书，特别是教学教研书籍非常丰富，可以随时查阅；其次，每人都有先进的电脑设备，可以随时上网浏览收集资料；再次，我们课题组成员还订阅了一些杂志，可以提供国内外关于本课题的最新研究成果；最后，我们学校已着手开辟第二阅读课堂，这为我们研究提供最好的资料。　　
（5）经费保证：本课题研究需要的费用由学校和课题组成员筹集解决，学校还制定了课题研究经费保障制度，承诺对课题研究的资金予以优先保证，对业务培训、资料收集和开展活动等方面都能保证经费的落实。　　
八、课题承担者科研水平及分工　　
1.课题组成员科研水平
本课题组的成员均为响水中心小学骨干教师，也是学校教科研工作的核心力量。　　
课题组组长董燕，本科学历，小学高级教师，校教科室主任，多次参加或主持市、县课题研究。近几年有十几篇论文在国家、省、市级发表或获奖，其中多篇获国家级、市级一等奖，参加校本教材的编写。　　
课题组主持人陈波，本科学历，小学一级教师，校教科室副主任，多次参加市、县有效教学课堂竞赛，并获一二等奖，曾获市思品学科“教坛新秀”，县“教学能手”。近几年有多篇论文在省、市、县发表或获奖。　　
课题组其他成员大多都是具有一定理论水平、实践经验和研究兴趣的新课程改革的积极实践者。他们都参加过市以上课题研究，其中周素萍老师曾主持过省级课题研究并结题，潘竹玲主任、刘红老师主持过市级课题研究并结题。课题组成员都是我们响水中心小学语文教学的精英，他们勤于钻研，踏实肯干，具有浓厚的科研兴趣和执着精神。各位成员都有多篇论文在国家、省、市级期刊上发表或获奖，教导主任潘竹玲、刘红老师多次在各级各类课堂教学竞赛中获奖。成员中有市级学科带头人3名。从知识结构、专业素养和已有经验看，这些同志既有扎实的理论基础，又有较强的实践能力，是完成课题的人力资源保证。　　
2、课题研究小组成员分工　　
课题负责人：董燕&小学高级教师&全面负责课题管理与设计　　
课题主持人：陈波&小学一级教师&负责课题资料汇集及整理工作　　
第一研究小组：潘竹玲、程启霞、周素萍、马叶平、于冬燕、陈海娟、张祖英。主要负责理论探索、研究和论文、报告撰写。　　
第二研究小组：朱加云、潘红艳、刘红、张迎娣、田苗苗。主要负责课堂实践和框架构建。
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